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清明，是人们怀念故人，祭祀祖先的传统时节，依稀远古，也不知是何年、何代、何人传下来的习俗，祭祖、扫墓，怀念先人，非要焚烧纸钱，燃放鞭炮，挂上几串清明吊，献上供果、食品，还有与时俱进的人们，送上纸楼房、汽车、彩电、小姐等等，更有甚者送上避孕套、伟哥什么的让人哭笑不得，用这些与现代文明不相协调的庸俗方式来祭祀祖先，总感觉才是对故人的诚意和孝心，显然，此有自欺之嫌。也许有人赞颂，这是谁发明了如此豪华体面的祭品?真是聪明绝顶之人，天才也!人非草木，祭祀活动是生者对故人表达情感的一种方式，善良的人们，没人怀疑您们的真心，您们的本意应当是虔诚的，可您们用心自问过没有?您们的亲人在天堂里真的需要这些吗?这真是他们在天之灵的要求吗?
时下，在倡导文明和谐的自然环境，破除封建迷信，实行殡葬改革的同时，我们的祭祀观念是否也应该改革一下了?想想那些为了上坟、扫墓的人们，把本来葱笼、苍翠的群山变成了取乐、休闲、开心的游乐园，真所谓是山花烂漫、野火不断，垃圾满山窜，而公墓也成了生产垃圾的工厂，到处乌烟瘴气，管理难上难。追思祭祖活动应当是纯洁、严肃、真诚、文明的，如果采用以上那些庸俗的方式开展祭祀活动，这也许是对故人的一种讽刺，凭心而论他们要是在天有知，又能接受如此厚礼否?诚然他们不需要如此奢华的祭品，要的是真诚;也不需要喧哗，要的是静静安息;更不需要垃圾，要的是一片明亮的净土。
其实，能表示诚意又文明又有意义的祭祀活动，应当是随意多元化的，把历史上好的文明的祭祀方法延续和创新，把带迷信庸俗的遗弃，这样既保持传统又有新颖。比如，亲人相约来到故人墓前，把墓位认真的打扫清洁一下，献上鲜花，鞠躬述情，讲讲他生前的一些动人事迹或故事，如此祭祀可表敬意和孝心，加深记忆和怀念，又是一次最好的传统教育;其次也可在故人墓前种上一些美丽的花草、树木，让故人的墓位尽显在苍翠、明净的天空下，阳光灿烂，鲜花蔟拥，这种祭祀既环保又能体会到野趣和劳作;其三可带着酒水，食品等陪着故人的墓来一次别致的野餐，这也是一次忆苦思甜的告慰餐，没有旧日苦哪有今日甜的真实感怀，同时也告诫后人要好好珍惜今天的生活和工作;其四带上故人生前所拍摄的资料、影集等纪念品，在墓前畅吐今日的变迁和心中的郁闷，这也算得上是一次最痛快的思念了。等等这些既传统又时尚、既高雅又文明的追思祭祖活动方式不是更好吗?
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊
