爱华网将人肢解、烹煮，之后分而食之，食人族的这种令人惊悚的习俗，听起来都让人让人不寒而栗。然而这种有着残忍血腥吃人风俗的食人族，确实在历史中存在过。并且史书中也多有记载。
《墨子》中有这样一则记载：“楚之南，有啖人之国者。其国之长子生，则解而食之”，这个楚南之国生第一个孩子，必是先杀掉分吃，如果人肉鲜美，还要献给君王，君王高兴了就会大加赏赐，“美则以遗其君，君喜则赏其父”。《南史》中说毗骞国“国法刑人，并于王前啖其肉”，将犯人处死，还要当面吃掉人肉，还拿脑袋当酒壶，“又取其骷髅破之以饮酒”。《北史》中记载的流求国说“国人好相攻击，收斗死者，聚食之”。战场杀敌还要把敌人吃掉。若乡里死了人，乡亲们也是分而食之，“人有死者，邑里共食之”。
可见这种食人部族的食人习俗确实是在历史中存在过。以上不过是些小规模的，要说中国古代吃人最为疯狂的部族莫过于五胡乱华时的羯胡了。他们创造了中国历史上绝无仅有的大规模人吃人的记录。羯胡趁乱而入主中原，曾依靠这种吃人的邪恶手段，野兽般的蹂躏践踏北方大地。
羯又称羯胡，原为“匈奴别部羌渠之胄”(《晋书》)，既说是羌人后代又在归属上算作匈奴别部，路卫兵疑心其为匈奴与羌的混种，慢慢发展成独立的一支。此族原本居于东欧高加索山到黑海草原一带，被匈奴征服后成为匈奴的奴隶，以跟随匈奴打仗为业。“五胡乱华”时随匈奴一起进入中原。定居于山西上党五乡的羯室，羯胡因而得名。
羯胡人具有白种人的明显特征：深目、高鼻、多须。族人野蛮至极。五胡乱华之时，羯胡灭掉匈奴的前赵而建立了后赵政权，一度称霸北方。也由此留下了令人发指的食人记录。这在《晋阳秋》一书中略有记载：说他们行军打仗从不带粮草，他们把汉族女子当作“双脚羊”来饲养，随时奸淫，随时宰杀烹食以作军粮，恐怖血腥可见一斑。后赵皇帝羯人石虎的儿子石邃，更是丧心病狂到了无以复加的地步，他把不听话的汉族女子身上的肉割下来，和牛羊肉混着煮，然后把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的，将吃人肉当做儿戏。史书记载的是否真实，是否有夸张的成分，是否由于当时对羯胡愤恨而有所渲染，我们且不去讨论，但基本上我们可以断定羯胡的这种吃人恶习确实存在。
历史上为什么会有这种喜欢吃人的部族呢?路卫兵认为有以下七个原因：一是野蛮天性。汉人所谓的胡人，基本上是一些没有开化的野蛮部落，尚处在原始阶段，野性未改;二是生存逼迫。野蛮部族多处于蛮荒之地，靠渔猎为生，逐水草而居，一旦遭受自然灾害，粮草不济，饥饿而至吃人也是有可能的;三是炫示残暴。野蛮部族着迷于征服，越是残暴越会令对手害怕，吃人便是征服手段之一;四是发泄仇恨。通过吃掉敌人的肉来宣泄报复的情绪;五是人肉治病。古时巫术有人肉能治病的说法，所以食之不疲;六是战争痹症。战争时刻见证着死亡，会让人产生崩溃之心，从而出现吃人的变态之举。七是饥荒所致。由于战乱和自然灾害，当时的生产遭到严重破坏，粮食极度匮乏。不只是羯人，当时好多地方都出现“人相食”(《通鉴》)的人间惨剧。http://www.aIhUaU.com
羯胡的吃人残暴之举给北方大地带来一片恐慌。后来汉人中出现了个有胆有识的人—冉闵，他杀掉羯人皇帝石鉴后自立，随后颁布“杀胡令”，号召北方汉人联合起来诛杀胡羯。羯胡在此次民族复仇中被基本杀绝。剩余的小部也被迫北徙故地。从此这个可怕的食人部族在中国大地上彻底消亡了。
