林语堂曾说：“我不喜欢二流的作家，我所要的是表示人生的文学界中最高尚的和最下流的。”所谓高尚者即人类思想的源头者，如孔子、老子、庄子、柏拉图等;所谓下流者即是民间歌谣和苏州船户的歌曲。而其他如二流者则多从那两流“剽窃抄袭而来”。
因随缘之意，林语堂深恶那些为青年开的所谓“必读书目”，也不同意有人所谓“古书有毒”以禁学生读古书的话，天下本没有什么必读和不可读的书。由此，“头悬梁、锥刺股”也是他所反对的。他认为读书当凭兴趣，喜读则读，不爱读就放到一边不读。在他看来，将读书理解成“求知”和“心智进步”是不正确的，“读书之时如怀了这个念头，则读书的一切兴趣便完全丧失了。”所以，他非常重视读书的本意。在他看来，如果你高兴，在读书之时，将一条腿放到高处比如桌子和椅子上也没有关系。
很多时候林语堂也无法完全随意，比如在字典和工具书面前他就非常毕恭毕敬，对自己要求也格外规范和严格。出门时他总是随身带着那本袖珍英文字典，用他的话说，它只有两双袜子大小，但功用却不可低估。
对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周
林治波：《论君子与小人》（修订版）--甘肃频道--人民网http://gs.people.com.cn/n/2014/0228/c183343-20670754.html按语：已过不惑之年，而依然感到困惑；已届知天命之年，而依然不知未来之命运何如。回顾人生五十载，相处之人甚多，所阅之人无数，形
论孔子的幽默文/林语堂（中国现代著名学者、文学家、语言学家）孔子自然是幽默的。《论语》一书，有很多他的幽默语，因为他脚踏实地，说很多入情入理的话。只惜前人理学气太厚，不曾懂得。他十四年间，游于宋、卫、陈、蔡之间，不如意事，十居八九，总
1.1.1国际法的概念1、 国际法的调整对象是（）。 A、国家与外国法人之间的关系B、公民与法人之间的关系C、跨国公司关系D、国家与国家之间的关系2、 国际关系是指（）。 A、国家间的政治关系B、国家间的外交关系C、国家间的法律关系D、国家
遑论（huáng lùn），“遑”是形声字，其本义是“急迫”。“遑论”是“不遑多论”的缩语。不遑就是“不能因急迫慌乱”，引申为“来不及”。还有一个正解意思是：那还用说吗？或更不用说。其意思是肯定的。如：青山绿水，可以涤心，遑论荡身。意思是：青
世纪佳缘内心独白1、我个性随和，有宽容心和爱心，知道心疼人，另外我的家教良好。2、我喜欢旅游、游泳、读书、运动，喜欢大自然。我渴望有一天我能够牵着你的手去看大海、去看大草原、一块去购物，一块去慢慢变老。3、我是一个平凡的人，个
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