山高不言,人稳不语 天不言自高,地不言自厚

   凡事皆有度。常态下,水平静恬淡,但是到了100度,水便汽化,到了0度以下,水成冰。人生的“度”,就是无论在什么情况下都能保证灵魂的自由,人格的独立,不要让名利、地位、金钱、美色禁锢你的灵魂,左右你的人格。人过留名,雁过留声,人啊,是该在乎自己的名声。但太过重名,有时难免就显得虚荣。谁都渴望被人仰视,尊重,甚至奉承,可要让所有艳羡的瞳孔,永远在你一个人身上聚拢,恐怕那只在清醒的梦中。正统的教育总是说,虚荣心是不好的。然而,人总是有点虚荣心的,谁敢说自己就一点虚荣心都没有?无论古今中外,无论草根精英,概莫能外。人总是喜欢听好话:为文者喜人夸文章美,习武者爱听赞武功高。

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  夸一声令郎聪明,当妈的眉开眼笑;赞一声令嫒漂亮,为父的喜上眉梢。居闹市夸其购物便利,住乡下赞其环境优美,人皆乐之;夸苦苦劳作的身体强健,赞日进斗金的运筹帷幄,人皆喜之。度”是人生艺术。辩证唯物主义讲“度”,以量变到质变论之;儒学谈“度”讲究中庸之道;老子论“度”主张顺其自然,适应自然;佛学谈“度”讲心里平衡;达尔文谈“度”讲适者生存。有一点虚荣,并不可怕,也不可避免,但请注意你的度。有一点虚荣,虽不有益,也未必有害,关键在于你的度。男人过度虚荣会铤而走险,孤注一掷,到头引来飞灾横祸;女人过度虚荣要出卖尊严,灵魂堕落,最后陷入水深火热。执政过度虚荣就要欺上瞒下,殃民祸国,结果是意料之中的事与愿违,和最初的梦想南辕北辙;做官过度虚荣必然贪污受贿,巧取豪夺,结局是应该想到的身败名裂,最后在耻辱中定格。

  常言道:“天不言自高,地不言自厚。”年轻人爱听人夸少年老成,中年人爱听人说成熟睿智,老年人喜听人夸宝刀不老。姿色平平者喜听人说有风度,徐娘半老也求一句风韵犹存。爱美之心人皆有之,顺耳之言人皆喜之。一般来说,知道东西越多的人就会越谦虚,而知道得越少、气量越小的人就会越傲慢,因此我们可以说傲慢是虚荣和一知半解的结合物。过分傲慢的人摆出一副“趾高气杨,不可一世”的态度,这让他们常常遭到别人的反感,使他们处处碰壁、寸步难行。苏东坡有诗云:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪,世财不义切莫取,和气忍让祸自消。工作不过劳,饭不过饱,乐不沉溺,成功不跋扈,富贵不骄奢,得意不忘形,失意不自弃。

山高不言,人稳不语 天不言自高,地不言自厚

  人都一样,喜欢顺着毛摸:忤逆于人是最糟糕的处人方式,投其所好才会让别人按照你所希望的方式行事。拉大旗才好做虎皮:将你的能量集中在最强的一点上,找出最丰富的矿藏,然后深入挖掘,比起蜻蜓点水的东挖西掘,收获会更多。古语有云:“长相知,不相疑”,其实这句话也可反过来说,不相疑,才能长相知。但是猜疑是人性的弱点之一,也一直都是害人害己的祸根。要,多疑会让人们对身边的每件事情习惯性地往坏和消极方面想,一个人一旦掉入猜疑的陷阱中就容易对每件事神经过敏,让别人对自己也产生疑虑,这对正常的人际关系是不利的,而且疑心最终也会使自己陷入紧张和焦虑之中。虚荣心也不是那么十恶不赦的东西。人类假如没有了虚荣心,恐怕也就缺少了一些动力。只是虚荣要有一个度。超出了这个度,也就是人们常说的太虚荣,那就会使别人讨厌,甚至成为作恶的根源。

  人生在世,不能

  

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