爱华网嘉峪关虽已不再是边塞重镇，但是曾经在丝路岁月里驰骋沙场的小人物们拼接的大历史永远鲜活。去敦煌，最堂而皇之的理由是怀古，最可能的结果是脱胎换骨。或许你会看到两只负重的骆驼。一只守望，一只飘泊。而丝绸之路依然苍凉，悠远。
听喜多郎的《丝绸之路》，在漫漫黄沙中做个真正的行者
对唐朝的文化保存和还原，中国已经不及日本。那个朝代的丝绸之路由生在日本的喜多郎演绎是再合适不过的了。 一边欣赏他的音乐，与一边行走在这篇茫茫大漠之上，让人不禁有超越时空重走古人之路之感。
在路上，你不得不思考自己的人生。喜多郎曾说过，创作《丝绸之路》时，最打动他的是中国人在悠久的历史中形成的那种心灵的深厚，在那种深厚中，人们生活着，这对他来说是深有启发的。如果你能带着他的音乐，来到乐声中描摹的这片土地上，静静地听，声音不必太大，便可发思古之幽情，叹命运之多舛，感叹如花美眷，似水流年。
当一个真正意义上的漂泊者明白了回家、离开、梦、现实、死亡和再生的循环，已经没什么动静张驰能让自己枉生心魔。
记得中学历史老师讲到“胡人”的概念时，我忽然恍然大悟为什么那么多香料，干果，蔬菜都被冠上‘胡’字。 比如说，胡桃，胡椒，胡萝卜。其实都是从当时的西方传入中国。随着当年浩浩荡荡的丝绸之路真正扎根于世界各地的，是当年那些无人问津而今日却成了生活中不可或缺的花花草草们。
至初唐时期，莫高窟就有了“千有余窟”的记载，五代以后实在没有地方可以再开新窟了，于是只能把原有旧窟重修扩建。佛教在唐朝一度达到鼎盛。你在敦煌的旅游过程中一定会深有体会，从莫高窟的壁画到千佛洞栩栩如生的佛像，生动的刻画了佛教的起源、发展、流传及各项佛事活动，对于佛教的爱好者来说这样的行程就像一顿饕餮盛宴。
沿着唐僧取经的路线接收佛教的洗礼，你的心灵会得到深深的净化。
壁画上的飞天舞，看美人儿们衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉，盛装登场，舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，即使你对佛教浸淫不深，也不能不被莫高窟的艺术气质深深打动。
作为最古老的风俗，社火在中国有着数千年的历史。它产生于原始的宗教信仰，是远古时期巫术和图腾崇拜的产物，是古时候人们用来祭祀拜神进行的宗教活动。“社”为土地之神，“火”能驱邪避难。崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，万事如意。
