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复活节是几月几日?复活节的由来和习俗
复活节是西方传统的节日，公元325年尼西亚宗教会议规定，每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节。是信奉基督教的宗教纪念日，目的是为了纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子，具有重生与希望的象征意义。其日期是不固定的，通常是要查看日历才能知道。
复活节节日简介
复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。据圣经记载，上帝的儿子耶稣降生在马槽里，当他三十岁的时候，挑选十二个学生，开始传道工作。三年半中，他医病、传道、赶鬼，帮助各样有需要的人，将天国的道理说给人听。一直到上帝所安排的时候到了，耶稣基督被门徒犹大出卖，被捉拿、审问，被罗马兵丁钉死在十字架上，临死前曾预言三日后必复活。果然在第三日，耶稣复活了!按圣经的解释，耶稣基督乃道成肉身的圣子，来世上为要赎世人的罪，成为世人的代罪羔羊，这也是为什么复活节如此重要了。
耶稣虽然像犯人一样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝的计划替世人赎罪。现在他从死里复活，表示他为我们赎罪成功。任何人只要信靠他，向他认罪，就可得上帝赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在一起。因为，耶稣现在仍然活着，所以他听得见我们向他的祷告，会看顾我们每天的，赐力量给我们，让每一天都充满了希望。他现在仍然活着，天天与我们在一起。
复活节名称的来源
法语、荷兰语和北欧诸语的名称来自浩然遇难节。“浩然遇难节”一词在英语和德语原指古代宗教的“”，即庆祝春回大地的节日。该节日源于古巴比伦的爱情、生育与战争女神伊丝塔(Ishtar，美索不达米亚女神)，后来伊丝塔成了西欧的黎明和女神“依丝翠”(Eastre)。证据之一是两个有相似的读音;另一证据是“Eastre”的涵义为东方(East)，因为太阳是从东方升起的。希斯录著的《两个巴比伦》说“Easter”(即复活节的英文)是个名字，源自迦勒底，跟基督教没有关系。[1]其实就是“阿斯塔特”(Ashtart)，即天后“贝尔斯特”的头衔之一。考古学家莱亚德在亚述找到的碑铭上发现，“贝尔特斯”就是古巴比伦女神伊丝塔。
根据《牛津词典》和其他一些文章，(比如Francis X. Weiser的“Handbook of Christian Feasts and Customs”)，英文Easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关，这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊，而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。在很多欧洲的语言里，不仅逾越节的宴席曾称为Easter，而且早期英文圣经译本中用Easter来翻译逾越节。
复活节的计算方法
复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行，因为春分之后北半球便开始日长夜短——光明大过黑暗，月圆的时候，不但在日间充满光明，就连漆黑的夜晚也被光辉(月光)照耀。
罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第一次尼西亚公会议，订明了复活节是星期日，因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子，所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。
此后每年3月21日以后，出现月圆后的第一个星期日，就是复活节，惟计算复活节的方法，自古以来均十分复杂，拉丁文Computus(计算)一字更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算亦略有差异，令东西方复活节可在不同日子出现。
1997年，国际普世教会协会在叙利亚召开会议时，曾建议改革计算复活节的方式，并建议统一东、西教会的复活节，但至今绝大部分国家仍没有跟随。
复活节前日
复活节前日即复活节前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶稣基督自死中复活的日子。当日天主教会不举行弥撒，直到晚上才举行隆重的守夜礼(Easter Vigil)，庆祝基督战胜罪恶和死亡，为人类带来救恩和希望。
复活节的时间
每年的复活节并没有确定具体是哪一天，而且西欧与东正教的复活节日期基本上也不相同，在这里我们以西欧的复活节日期为主，从2009年至2020年的复活节具体日期如下：2009年4月12日、2010年4月4日、2011年4月24日、2012年4月8日、2013年3月31日、2014年4月20日、2015年4月5日、2016年3月27日、2017年4月16日、2018年4月1日、2019年4月21日、2020年4月14日。
复活节的由来
复活节和圣诞节一样，都是外来的节日。
《圣经.新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经.马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。如果满月恰好出现在第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，复活节的时间大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天蛋中，就去灌木中寻找;找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
复活节的意义
复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。现在礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：“主真的复活了，阿肋路亚”今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。
我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad王宫廷司铎魏玻神父(Wipo)于所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：—玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什么?—我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣，—还看见天使作证，又有汗巾和殓布。—基督“我的期望—已经复活，他要先你们而去加里肋亚。—我们知道，基督确实从死者中复活了”。
在中世纪，所有的基督徒在复活节日出之时庆祝，因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。
复活节的礼物
复活节礼物跟春天和再生有关系：、小鸡、小兔子、鲜花，特别是花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。传说复活节彩蛋都是兔子的蛋，实际上，兔子是不会下蛋的，所以复活节彩蛋其实都是鸡蛋，有些人喜欢在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹，而这些民间风俗都是起源于非基督教。
复活节的习俗
在大多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督
