佛法怎面对痛苦和烦恼 苛求太多烦恼就多,奢望太多痛苦更甚

  忍让,第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。

  每一个不曾努力的日子,都是对生命的辜负。

  成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门一样有的人一下子就打开了,而有的人却是试了好几把钥匙也打不开,更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着,因为拿错了钥匙。成长是急不得的,你要相信现在的一切都是最好的安排,你现在经历的可能是别人正在企盼的。

  快乐的时候,你听的是音乐。难过的时候,你开始懂得了歌词。

  我认为我的每一步都是坎坷,所以人要经历苦,不要怕,跟谁呆在一起舒服就跟谁呆在一起,谁离开我我都不挽留,对任何不喜欢的都要善良的说:再见,不远送。

  真正的朋友,难找、难舍、亦难忘。

  苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,这全看受苦者的素质如何。

  一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。

  也许别人给得了你安慰,也给的了劝慰告诫,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。所以不论有多少的委屈,多么的难受,记得最终能治愈自己的还是自己。

  每次想找个人陪的时候,就发现有的人不能找,有的人不该找,还有的人找不到。

  拼命提升自己。穷而弱往往容易玻璃心,一碰就浑身炸毛生怕自己被忽视。只有经济和精神都独立,才会让你更有底气,也更没有戾气。

  三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。

  人生苦短,世事无常。何必事事那么在乎,更不必处处那么计较。人这一辈子,不过百年,没必要过份苛求什么,奢望什么,做你想做的,爱你想爱的,努力过好每一天,闲看庭前花开花落,远望天边云卷云舒。苛求太多,烦恼就多,奢望太多,痛苦更甚。

  比失去你更令我伤心的是,你都没有为了跟我在一起而努力过。

  每样东西只要去发掘什么事情最容易做就行了。对火来说容易做的事情,木头未必;对鱼来说容易做的事情,鸟未必;对树根来说容易做的事情,树叶未必。

  十年前你是谁,一年前你是谁,甚至昨天你是谁都不重要,重要的是今天你是谁,以及明天你将成为谁。

  很多时候,一个人的改变是从另一个人的到来或离去开始的。

  选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。

  我们总是把陌生人给的一些小恩小惠,当做是情感的大恩大德,却把身边那些死心塌地对你好的爱,当做理所当然。

  世界上最令人激动的一件事情是,你原本以为没有机会靠近的人,竟然爱上了你。

佛法怎面对痛苦和烦恼 苛求太多烦恼就多,奢望太多痛苦更甚
  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/1780871/40852385.html

更多阅读

如何面对痛苦与幸福?慈诚罗珠堪布开示 如何面对痛苦

如何面对痛苦与幸福?(慈诚罗珠堪布开示)很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到

微笑着面对生活和工作 微笑面对生活

微笑是一种职业操守、职业素养,更是一种修养,一种气质,一种风度,一种力量。当下,无论生活中还是职场上,都应把微笑作为提高生活质量和职业素养的第一步。微笑是一种令人感觉愉快的面部表情,它可以缩短人与人之间的心理距离,为深入沟通与交往

《石狮百人》:痛苦和美丽——记李爱珍女士

《石狮百人》:痛苦和美丽——记李爱珍女士 一相逢是一种美丽。相逢是一种奇妙。在那美丽奇妙的一刻,我的眼前出现了一位美丽端庄的女性,她就是中国科学院上海冶金研究所研究员、我国第一代化合物半导体女科学家李爱珍先生。并不是

孕妇未给老人让座流产 面对孕妇和老人,我无法安坐!

     ——乘车随想  因为往返上海市区的缘故,最近乘坐公共交通有点频繁。为了保证准时到达讲课地点或咨询的企业,乘坐地铁就成了首选。  我和其他人一样,上车就希望找到座位。头发花白、年过半百、还有点腰椎间盘突出、一上课

声明:《佛法怎面对痛苦和烦恼 苛求太多烦恼就多,奢望太多痛苦更甚》为网友指尖的气息分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除