有了月亮,中秋之夜的一切情感和动作都有了指向。下列诗句导引出了赏月的古代样式:“弹弹松风里,杯劝天上月”是饮月;“月光明玉盘”是餐月;“与人万里共相随”是遛月;“卷帷望月空长叹”是嗟月;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”是借月言志。
“手舞石上月,膝舞花间琴”,是“舞月”;“水影弄月色,清光奈愁河”是“弄月”;“对此石上月,长醉歌芳菲”是“歌月”;“扫石待归月,开池涨寒流”是“待月”;“醉起步溪月,鸟还人亦稀”是“步月”。
中秋赏月,这是古人雅俗同好的一件快事。北京作为人文荟萃之地,中秋的风尚更是不胜枚举。追溯老北京玩月的形式,富者多自搭彩楼,平民者多赶赴酒楼,好游者则携酒食登山玩月、泛水逐光。文人赋诗,俗士讲古,通宵达旦的感受月光之旅就此展开。
燕京八景中即有卢沟晓月,这是老北京赏月的胜地之一。除此之外,北京的“月坛”更是专为皇家祭月所修造。而古典皇家园林北海更是城中赏月的好去处,历史上无数帝王将相都曾在这里观景赏月、吟诗作画,也留下了“风月清华瀛四季,水天朗澈绕三洲”的美妙诗句。 时至今日,仍有很多人选择在团城和琼岛度过中秋,俯瞰波光粼粼的太液池水,领受拂面的清风、悦耳的笙歌与扑鼻的酒香。
在自家小院赏月是老北京最常见的赏月方式,而现在想找个四合院赏月恐怕已经成了一件奢侈的事情。但也有不少雅致的四合院饭庄可供选择,围坐石榴树旁或葡萄架下,让美酒入喉、看明月东升玉宇澄清,老北京四合院的“围合”文化是对“团圆”一词的最佳阐释。
北京中秋的新过法 (爱华阅读配图)
在公共空间度过一个公共时间(中秋节),当然是更多人的选择。登高赏月是中秋赏月的一个传统,北京古观象台和香山都是颇具古都风韵的赏月地点。想在中秋的北京泛舟赏月,昆玉河、颐和园和什刹海都是上好的去处。而在景山公园可以实现菊月同赏,中秋的时令气息更显浓厚。紫竹院公园的明月岛则兼收并蓄,将登高观月景、临水赏月影合而为一。其中的“箫声醉月景区”与“得月轩”、“步月廊”和“问月楼”一道,营造出一个古代赏月文化的整体氛围。
如果你希望过一个更“劲爆”的中秋,北京的诸多游乐园既可以实现登高赏月也可以一扫中秋的清寂氛围。酒吧的楼顶赏月也是中秋时尚劲爆过法的一种,三五好友一壶美酒,谁能说畅言和嘻笑不是生存的样态?!放下工作状态中的身段,“端着”的心情蓦地放松,借着美景和酒力,正好狂放一把撒野一把。
水月的极致当然是泡着温泉赏月,头枕着池沿,或养神、或望月,轻松度过一个懒散、温润的中秋。温泉赏月省却了抬头之苦,增添了动静之乐。天上月与随着水纹荡漾的酒杯是一静一动,与此相仿的还有清爽的天气与温和的池水(一凉一热)。
而你又何必拘泥于传统或正在发生的中秋风尚呢,踏着月色循着酒香走出门去吧,轻轻一跃,你就步入了自己的中秋风尚。
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