爱华网红楼，谁之梦
(一)所思
因为喜欢红楼梦，于是去读曹雪芹的传记。
洋洋洒洒写下千万言的作品，而自身生平不过几页。是作者生平不够丰富?
不，我恰恰发现，决定一个人级别的，是他的思想，而不是他的人生。也许他到不了几个地方，但他思想里驻留过的东西，却可以无所不在，无所不容。小到花鸟虫鱼，大到宇宙洪荒。近到眼前当下，远到开山始祖，都统统容纳在那小小身内。这个精神的世界，才是真正的世界。当百年肉身消然一空，那个和天宇相应过的世界，却可以覆盖肉身，久于肉身。
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(二)性灵
对于文人来说，最崇尚的依旧是不染的真心，纯洁的性灵。尤其当历经人世的千山万水，污尘杂垢之后，还能保留那点不灭的性灵，不肯妥协于世俗，那是性情中人孜孜以求的。宝黛二人，与其说是无奈的人生，不如说是洁白的魂魄，如何在尘世里挣扎和穿行的历程。
都说黛玉是自我的，是喜欢小性子的。那种对于“我” 的过于在乎是多少人不喜欢的。可是每棵树，都源于有不同的根。她不过是缺爱，缺靠山的。当家庭的支柱全部坍塌，寄人篱下，又身在那个处处以地位布阵的大观园里，她又有什么好立身的呢?一个亲外甥女不过是亲戚，哪里是可傍身的依靠?
可偏偏她又才华横溢，独具性灵，世情百态早就看的通透。作为这么一个有精神操守的人，独具其身的人，需要存在感的人，她不愿淹没在人海中人云亦云，毫无自我。她需要确立那个我，用她的诗，用她的身。然而，诗歌的世界尚能做主，人身的世界又哪里能够?“这两只花是单单送给我的，还是其他姐妹都有的?”诸如此类的言辞之下，要么是惜，要么是弃。她在乎的，依旧是别人对自己多出来的那点点好。如果是只对自己的好，她会全心相惜，全然回报。而如果只是无心的随意，她一点都不在乎。
这是她的身世注定的，也是她的心性决定的。如果每个人都是一朵花，那么黛玉是带刺的，这个刺和柔软洁白的花瓣相互依存，她只能用这个刺护卫她的花，也昭示着自己的存在。
我常常想，儒家是很重视经世治国的。人活着的使命，很大程度上，就是能有所建树，功名显扬。这一思想，几乎统领天下。然而，人在走向这个功名的过程，却是要穿越无数的人群去摘取。这其中，不仅仅需要你的学识，更需要你的人脉，要你的委曲求全去成就。于是，这一路上，多少人就是以舍弃自我，取悦他人，迂回渐进的走着。为的就是有朝一日，那曾低下去的身板能狠狠的挺起来，让人侧目让人仰视。
宝钗虽是女子，却早就沾染上这样的性情。这原不是她的错，她的家庭也是坍塌的，父亲早死，哥哥不成器，只会捅娄子。这个家只能靠她这个女孩子来撑门立户，把握富贵荣华。所以，这造就了她能左右逢源，得人缘，占先机。看起来，她更多考虑的是别人的感受，而抹淡了自我。可黛玉偏不，她孤身一人，亦无经世之梦，她不愿舍弃自我。当别人用“无我”来占尽风光的时候，她偏要守护自我，她在乎的永远是自己的性灵世界，所以她不会如宝钗那样圆滑融通。她，只能这样不讨人喜欢。
不讨人喜欢，仿佛是用刺护卫着洁白的精魂。而结局，往往是只会在更强大的力量下，首遭其难，落得个凄凉无果。如此之下，看她焚稿断痴情的情节，更让人心折了。那是，不得如心的穿行，不如毁灭——对她来说，宝玉是她心里的光啊;而对宝钗来说，宝玉只是他的锦绣前程而已。光，没有了，岁月已无值得等待。
可即便毁灭，她也断要护卫心中那方洁白，不受丝毫污染。于是宁愿一火毁于己手，干净地来去!
她，终是做了一朵自己来葬的花。凄婉，清丽，诗意，悠远……
宝玉要比黛玉幸运许多吧。因为他的根，繁密粗大，集万千宠爱于一身，不像黛玉那样孤依无助。幸运的是，他也有一颗洁净的心。被众人呵护的性灵是否可以心想事成?不，在宠爱之外，他还得背负家族的使命，还得经受世事的无常。他之宠爱，在这寒凉世界里穿行，也几乎只是一点萤火。
他，就那样身着重负，走向他飘零的爱情，飘零的家国。
两个美丽的魂魄，一个在内因里围剿，一个在外围中羁困。一个在“情情”中断灭，一个在“情不情”中遁逃。世事的粗重铁索，哪里会放过轻盈和洁白?除非在天上，除非在尘外。
如此之看，他们之终局，也算心愿实现?!
只是多么悲伤。是否，唯有破碎和毁灭，才能让人顿悟，让人舍弃，从而脱尘而去?
兰花怎么养劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 全诗离婚起诉书
