爱华网关于陆贾的名言：
目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。
君子不以其难为之也，故不知以为善也，绝气力，尚德也。
建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。
夫言道因权而立，德因势而行，不在其位者，则无以齐其政，不操其柄者，则无以制其刚。
政道隔于三家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权力于世，大化绝而不通，道德施而不用
忠良方直之人，则得容于世而施于政。
视之不察，以白为黑。
众口毁誉，浮石沈木。群邪相抑，以直为曲。
尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。
夫长於变者，不可穷以诈。通於道者，不可惊以怪。审於辞者，不可惑以言。达於义者，不可动以利。
凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。
夫善道存乎心，无远而不至也;恶行著乎己，无近而不去也。
圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。
故世衰道失，非天之所为也，乃君国者有以取之也。
夫持天地之政，操四海之纲，屈申不可以失法，动作不可以离度，谬误出口，则乱及万里之外，何况刑无罪於狱，而诛无辜於市乎?
君明於德，可以及於远;臣笃於义，可以至於大。
夫释农桑之事，入山海，采珠玑，捕豹翠，散布泉，以极耳目之好，快淫侈之心，岂不谬哉?
夫怀璧玉，要环佩，服名宝，藏珍怪，玉斗酌酒，金
