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高二语文《逍遥游》课后检测题及解析
一、基础巩固
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.北冥(mínɡ) 尘埃(āi)
坳堂(ào) 抟扶摇(chuán)
B.鲲鹏(kūn) 夭阏(yān)
蓬蒿(hāo) 学鸠(jiū)
C.晦朔(shuò) 泠然(línɡ)
决起(jué) 宿舂粮(chōnɡ)
D.蟪蛄(huì) 榆枋(fānɡ)
蜩(tiáo) 数数然(shuò)
【解析】 A项，“抟”读tuán;B项，“阏”读è;C项，“决”读xuè。
【答案】 D
2.下列句中加点字的解释相同的一项是( )
A.①则其负大翼也无力②常以身翼蔽沛公
B.①夫列子御风而行②以疲病之卒御狐疑之众
C.①未有知其修者也②乃重修岳阳楼
D.①适百里者，宿舂粮②余自齐安舟行适临汝
【解析】 A项，名词，翅膀/名词作状语，像翅膀一样;B项，动词，驾驭/动词，抵御;C项，形容词，长/动词，修建;D项，适：到……去。
【答案】 D
3.下列句中加点的“之”字用法和其他三项不同的一项是( )
A.风之积也不厚
B.之二虫又何知
C.甚矣，汝之不惠
D.定乎内外之分
【解析】 B项，指示代词“这”，其他都是助词。
【答案】 B
4.(对应本课“重难突破”第6题)从句式的角度分析，下列句子与例句句式不同的一项是( )
例句：覆杯水于坳堂之上
A.翱翔蓬蒿之间
B.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
C.使负栋之柱，多于南亩之农夫
D.背负青天而莫之夭阏者
【解析】 A项，状语后置句，应为“(于)蓬蒿之间翱翔”;B项，状语后置句，应为“于斗牛之间徘徊”;C项，状语后置句，应为“于南亩之农夫多”;D项，宾语前置句。
【答案】 D
5.下列句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项是( )
A.天之苍苍，其正色邪?
B.翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
C.至人无己，神人无功，圣人无名。
D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
【解析】 A项，古义：真正的颜色;今义：纯正的颜色。C项，古义：不求名声;今义：没有名声。D项，古义：四季;今义：春天和秋天。
【答案】 B
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成6～9题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
6.下列语句中加点字的解释不正确的一项是( )
A.故夫知效一官 效：授。
B.彼于致福者，未数数然也 致：到达。
C.辩乎荣辱之境 境：边界、界限。
D.而御六气之辩 御：驾驭。
【解析】 B项，致：取得，得到，追求。
【答案】 B
7.下列句中不含通假字的一项是( )
A.而征一国者
B.汤之问棘也是已
C.辩乎荣辱之境
D.而宋荣子犹然笑之
【解析】 A项，“而”通“能”;B项，“已”通“矣”;C项，“辩”通“辨”。
【答案】 D
8.下列对本段的理解分析正确的一项是( )
A.善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。
B.世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。
C.宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。
D.庄子认为，人只能通过修养精神，体会人与“道”、人与宇宙万物的一体，才可获得精神上的绝对自由。
【解析】 A项，宋荣子和善行能联合一乡之人达到的是不同的境界，甚至宋荣子的境界比善行能联合一乡之人的人境界略高一些;B项，“这表明他成功后的懈怠”不对;C项，“树立至德”不对，宋荣子算不上至德。
【答案】 D
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
译文：________________________________________________
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(2)夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。
译文：________________________________________________
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【答案】 (1)所以那些才智足以胜任一个官职，善行能联合一乡的人，品德可使一位君主满意，能力能使一国之人信任的人，他们自己很得意，其实和斥 一样(所见甚小)。
(2)列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后方才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。
三、课外阅读
阅读下面的文字，完成10～14题。
逍遥游(节选)
庄 周
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落②无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼 ④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼 ，不过数金;今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼 ，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心⑤也夫!”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗⑥。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之塗，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌⑦乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟⑧。今夫犛牛⑨，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!”
【注】 ①瓠(hù)：葫芦。②瓠落：宽大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴(pínɡ)：浮。澼(pí)：在水中漂洗。 (kuànɡ)：丝絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸(lí)：野猫。狌(shēnɡ)：黄鼠狼。⑧罔：网。罟：网的总称。⑨犛(lí)牛：牦牛。
10.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A.我树之成而实五石 树：栽种。
B.能不龟手一也 一：相同。
C.立之塗，匠人不顾 顾：顾虑。
D.不夭斤斧，物无害者 夭：夭折。
【解析】 C 项，“顾”，看。
【答案】 C
11.下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A.①以盛水浆，其坚不能自举也②而彭祖乃今以久特闻
B.①大败越人，裂地而封之②奚以之九万里而南为
C.①今子之言大而无用②而宋荣子犹然笑之
D.①其小枝卷曲而不中规矩②其远而无所至极邪
【解析】 A项，①介词，用;②介词，因。B项，都是顺承关系的连词。C项，①助词，的;②代词，指这类人。D项，①代词，指樗树;②表选择，还是。
【答案】 B
12.下列语句编成四组，全部表现庄子善于“化无用为有用”思想的一组是
( )
①剖之以为瓢，则瓠落无所容
②何不虑以为大樽，而浮于江湖
③其大本拥肿而不中绳墨
④则夫子犹有蓬之心也夫
⑤今夫犛牛，其大若垂天之云
⑥无所可用，安所困苦哉
A.②④⑥ B.①④⑤
C.②③⑤ D.①③⑥
【解析】 ①是惠子告诉庄子大瓠无用的情况;③是惠子说樗树大而无用;⑤是庄子举的牦牛的例子。排除这三项即可。
【答案】 A
13.下列对原文内容或写作手法的理解分析，不正确的一项是( )
A.惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。
B.对于“龟手药”，有的只能世世代代漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。
C.惠子又用樗树大而臃肿、不中绳墨、不合规矩的比喻，再次指出庄子理论的大而无用，希望庄子能接受儒家的观点。
D.庄子巧借惠子樗树的比喻，提出即使真是百无一用，但仍可以在“无何有之乡，广莫之野”保持“逍遥”的境界。
【解析】 “希望庄子能接受儒家的观点”说法错误，文中没有谈论儒家的学说。
【答案】 C
14.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼 ，则所用之异也。
译文：________________________________________________
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(2)不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!
译文：________________________________________________
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【答案】 (1)能使手不皴裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
(2)大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢?
【参考译文】
惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊!宋国有一个善于调制不皴手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皴裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成大船，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容，看来先生你还是心窍不通啊!”
惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗?低着身子匐伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那犛牛，庞大的身体就像天边的云;它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，悠游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢?”
四、语言表达
15.请为下面文段写一个点明中心、统领全段的起始句。
《论语》是语录体散文，所记孔子言论，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，形象生动，精练简洁，带有格言意味。《孟子》用语精辟，比喻精当，往往借助形象议论说理，深入浅出。《庄子》想象丰富，汪洋恣肆，总能为其所说的道理创造出生动的寓言故事，全书仿佛是由寓言故事连缀而成。其他诸子散文，如《墨子》《荀子》《韩非子》等，也都具有这一特色。
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【解析】 本题考查压缩语段的能力。根据题目要求，要写一个“点明中心、统领全段的起始句”。从文段最后一句可知，本段讲的中心是“先秦诸子的特色”，比较前面讲的《论语》《孟子》的特色，找其共同点，可归纳为“寓理于形”或“借助形象议论说理”。组织答案语言要通畅。
【答案】 先秦诸子散文的突出特色是寓理于形，借助形象议论说理。
16.生活就是一部哲学史，细心体会你就会发现生活中处处有哲学。阅读下面的短文，揭示其哲学意蕴。
等 车
等了好久，终于有客车过来了。一团人你争我抢涌上车门。车里，拥挤不堪。
客车摇摇晃晃地走了。
三分钟后，又一趟客车过来，很空。
那些没挤上、或没坐头趟车的人，从从容容上了车，大摇大摆坐了座位。十几分钟后，这趟车超过了头趟车。
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【解析】 这段文字中包含的哲理在最后一段中，就是“抢先”未必得先，“落下”也未必就是落后。
【答案】 生活工作中，抢先，不一定真能领先;迟后，也未必真的落后。后来居上者，需要运气，也需要智慧。
