鉴史问廉观后感 鉴史问廉第3集观后感600字两篇

鉴史问廉观后感 鉴史问廉第3集观后感600字两篇

《鉴史问廉》第3集《清浊之辨》展示了在历史舞台上以屈原、文天祥为代表的清官能臣和以贾似道、魏忠贤等为代表的贪官乱臣不同的人生轨迹,深刻剖析他们在大是大非面前的不同选择。下面是小编为大家整理的鉴廉问史第3集观后感,字数在600字左右,共两篇。

鉴史问廉第3集观后感600字1

在中国传统文化中,清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么,在中华五千年的文明史中,中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事,展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹,剖析他们在大是大非面前的选择,向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡,匹夫有责”。

邪不压正,在中国人的价值观、道德观中, 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非,是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否,不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途,取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来,正是无数中国人的坚守和戮力牺牲,中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源,就在于“天下兴亡,匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败,当廉洁的意识不能占据主流的时候,人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说,礼物是表达感情的一种方式,但是,并非礼物越重,感情越深。相反,从现实的角度来讲,礼物越重,越容易起到相反的作用,容易将你的恩人变成罪人,容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识,从而打开廉洁的堤口,一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制

鉴史问廉###第3集###观后感600字2

在《鉴史问廉》第三集《清浊之辨》里面我看到了一个个惊心动魄的故事,展示了在历史舞台上以屈原、文天祥为代表的清官能臣和以贾似道、魏忠贤等为代表的贪官乱臣不同的人生轨迹,深刻剖析他们在大是大非面前的不同选择。告诉了我们什么是清,什么是浊,在清与浊、正与邪之间到底该作出什么样的抉择?

从上两集里面我们也看到了兴衰之思和清官之念,忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。清者,就是对国家对民族的发展是有利的,推动了这个国家和民族的振兴;那么浊者,就是阻碍了这个发展。它同时告诉人们,清和浊的判断者是谁,老百姓最有发言权,老百姓是一杆秤。而如何能做到在浊浊红尘中独守清廉是每个人都需要思考的问题。

正义可以迟到,却不会缺席。与这些清如水的君子相比,历史也曾显现过一些浊如尘的小人:南宋奸相贾似道,即使他写出了中国乃至世界上唯一一本《促织经》又如何?终究还是因为自己的贪腐奢靡走上了末路。明朝的魏忠贤把持朝政六年,训练出一大批“东厂”高手,依然未能挽回自己穷途末路的潦倒命运。千百年来,清浊之辩,皎如日月。邪不压正,在中国人的价值观、道德观中,腐败从来都是被唾弃和否定的对象

清浊从来就是区分正与邪、廉与贪、君子与小人的重要标尺。激浊扬清,追求公平与正义,不仅仅是执政者的一己之任,更应该是全体中华儿女的责任。当前我国反腐倡廉已经进入到攻坚克难的关键时期,每个公民都有义务去清除附在权利大树下的污垢。纪检监察人员更是要经得起全体人民的监督,以踏石留印、铸铁有痕的精神促进党风廉政建设,促进政治的清明、政府的清廉!

  

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