爱华网鸦片战争使中国国门被迫打开，在西方列强不断扩大对中国侵略的同时，也带来了近代西方文明。下面是小编为大家整理的鸦片战争对中国近代史的影响论文，希望大家喜欢!
鸦片战争对中国近代史的影响论文篇一
《鸦片战争对中国社会生活方式的影响》
摘要：近年来，历史高考以全球史观、文明史观、现代化史观来指导命题已经成为一种流行符号，随着命题技巧的进步，社会史观也逐渐进入了命题专家们的视角。探析鸦片战争后中国人民生活方式的变化，可以深入了解鸦片战争后中国社会生活方式的西俗化现象及其规律。
关键词：社会生活方式;鸦片战争;变化
近年来，历史高考以全球史观、文明史观、现代化史观来指导命题已经成为一种流行符号，随着命题技巧的进步，社会史观也逐渐进入了命题专家们的视角。社会史观主要指从社会的角度观察历史，着重研究历史的结构和进程，注重分析研究广义的社会问题(政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题)。社会问题的核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。
一、鸦片战争后中国社会服饰的变化
鸦片战争前清朝男子的服装以长袍、马褂为主。长袍的特点是，长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。马褂是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，马褂多以绸缎织物为材料，也有用兽皮制作的。马褂颜色有蓝、紫、灰、黄多种，以黄色为贵，俗称“黄马褂”。一般平民不准穿，皇帝、巡行扈从大臣们可穿明黄色马褂。清朝的汉族妇女服装一般有披风、袄、裙等。披风即外套，作用与男人马褂相似。披风内依次为大袄与贴身小袄，下装为遮足长裙。满族妇女的便装一般为长袍。有些讲究装饰的妇女，往往在长袍的衣襟、领口、袖边处镶上绦子花边，作为美的点缀。
鸦片战争以后，随着西方的侵略，逐步使我国沦为半封建半殖民地的地位。同时，西方资本主义文化的影响也日趋扩大，衣冠服饰随之而发生变化。开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。人们突破旧的着装规范，不按品级穿戴，已不再有严格的标志等级，原为一二品官所披的红色风兜，在上海随处可见。在沿海城市许多为外商工作的买办开始以西服为身份标志，留学生和新思潮的青年多数喜欢穿西服。接触西式服装之后，女性服装开始向合身适体、短袍窄袖的方向发展，旗袍是这方面的典范，20世纪20年代之后，旗袍成为城镇新潮女性的日常着装。
二、鸦片战争后中国社会饮食结构的变化
中国是一个餐饮文化大国，长期以来在某一地区由于地理环境、气候物产、文化传统以及民族习俗等因素的影响，形成了东亚大陆特色餐饮类别。中餐(Chinesefood)，即指中国风味的餐食菜肴。其中有粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜“八大菜系”。南方多食米饭海鲜、北方面粉肉食。
鸦片战争以后，中国被迫开埠，外国侵略者根据不平等条约，在通商口岸建立了租界。但随着西方文化的进一步渗入，西方的一些饮食也逐渐传入中国，至19世纪中叶以后西式饮食开始在一些沿海通商城市流行。在以“洋”为时尚中，具有西方风味的食品渐受中国人的欢迎，如啤酒、香槟酒、奶茶、汽水、冰棒、冰淇淋、面包、西点、蛋糕等皆被国人接受。西餐中常用的原料开始大量进入百姓餐桌，专门生产西式食品的食品厂开始出现，菜、西点逐渐成为国人饮食的重要组成部分。
三、鸦片战争后中国社会建筑样式的变化
在中国历史发展过程中，因自然条件和生活方式的不同，逐步形成了各具特色的民居建筑样式。四合院是中国北方地区的典型民居，普通居民的住房以四合独院为主。中国古代传统的建筑结构一般为木骨泥墙，主构架则全为木结构，这是中国建筑独有的特点，在世界建筑史上占有一席之地。
鸦片战争后，在租界等外国人集中居住区，西式住房开始大量出现。20世纪30年代前后，京、津等地开始出现完全欧化的新式住宅(其命名也开始改用“新村”“花园”“别墅”“公寓”等)。在天津、上海、厦门等沿海城市，出现了以中西合璧为典型特征的毗连式房屋。西式的家具陈设(如沙发、茶几、写字台、穿衣镜、座钟、挂表等)，也受到人们的欢迎。
四、鸦片战争后中国社会交通工具的变化
在中国古代，代步工具主要是马车、牛车、肩舆(轿子)、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。其共同特点是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活动范围小。虽然上海开埠后有由江北独轮小车传入，但作为人们的代步工具却又勉为其难。西方人来到中国以后，把他们习惯的交通工具――马车也带到了中国。虽然在乾隆年间马戛尔尼曾经向乾隆赠送了两辆四轮双马车，但只是被作为“万邦”进献的贡物陈列在圆明园。
五、鸦片战争后中国社会习俗的变化
在古代社会，缔结婚约凭借的是父母之命、媒妁之言。鸦片战争以后青年开始反对包办婚姻，主张婚姻自主;婚礼开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。丧礼趋于简化，出现了有西方色彩的新式葬礼，一些城市还建立了殡仪馆与公墓。民国成立后，开展了剪辫(剪男性长辫)易服(不穿满清官服)、迫令放足(禁止女性缠足)、破除神权、反对迷信等活动，公历在官方活动中得以实施，点头鞠躬取代了传统的跪拜作揖，握手逐渐成为社交场合的常见礼节。民众思想发生变化，旧道德、旧礼教遭到批判，女子在获得受教育权利的同时，开始走出家庭，步入社会。女子在获得受教育权利的同时，也开始走出家庭，步入社会。
鸦片战争使中国国门被迫打开，在西方列强不断扩大对中国侵略的同时，也带来了近代西方文明。动荡中的中国近代社会生活开始向世界文明靠拢，促进了中国社会生活的变化。自19世纪40年代以来的我国社会生活和习俗发生了重大变迁，中国在被动与阵痛中开始了社会生活的全方位现代化进程，迈开了追赶西方列强、实现中华民族伟大复兴梦的艰难历程。
鸦片战争对中国近代史的影响论文篇二
《鸦片战争对中国的影响》
摘要：1840-1842年英国发动了侵略中国的鸦片战争,中国战败,清政府被迫签定了中国近代史上第一个不平等条约即中英《南京条约》,中国开始沦为半殖民地半封建社会。本文旨在阐明,认识鸦片战争是中国近代史的开端。
关键词：鸦片战争;危害;现代文明
19世纪上半期欧美资本主义正处于上升阶段,英国工业革命已经完成,法、美工业革命也正在迅猛发展。工业资本主义生产的存在和发展,需要不断开辟新的商品市场和原料产地。而此时的清王朝依旧做着“天朝上国”的迷梦,清王朝统治集团虚骄自大,闭目塞听,对世界形势茫然无知。清政府仍旧推行闭关锁国的外交政策,中国依然是自给自足的自然经济,在正当的中英贸易中中国处于出超地位。当时的英国政府已感到在中国这个封闭了几千年的古老大国,单靠贸易手段是不能解决问题的,为了扭转对华贸易逆差,英国无耻地向中国输入鸦片,鸦片严重危害到清政府的统治,道光帝任命林则徐禁烟,但林则徐的禁烟运动却成为英国政府使用“炮舰政策”的借口。为了打开中国的大门,1840年英国悍然发动了侵略中国的鸦片战争。
一、鸦片战争给中国带来的危害
鸦片战争中国战败,清政府被迫签订了中英《南京条约》,一八四三年七月与十月,耆英和璞鼎签订了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后条款》(即《虎门条约》),对《南京条约》进行了补充和具体化,对关税税率、领事裁判权,最惠国待遇等又达成了协议。一八四四年七月三日,耆英与美国全权代表顾盛在澳门望厦村签订了《中美五口贸易章程》即《望厦条约》,一八四四年十二月二十四日,耆英与拉萼尼在停泊在广州黄埔的法国兵舰上签订了《中法五口通商章程》(《黄埔条约》)美国和法国与中国达成同英国相同的权利。鸦片战争对中国的消极影响深远,中英《南京条约》是中国近代史上第一个不平等的条约。鸦片战争使中国的社会性质发生变化,中国的领土完整和独立的主权开始遭到严重破坏,中国自给自足的封建经济开始解体。
二、鸦片战争对中国社会发展的客观进步性
中英鸦片战争和《南京条约》的签订,尽管由于中国道光皇帝的无能和当时清政府的腐败,落后与封闭,造成中国在鸦片战争中的失败,作为一个失败者的中国不能不赔偿战争的费用和损失,接受外国的一些苛刻条件,甚至有些条件直接有损于中国主权的完整。但是毕竟腐败、落后和封闭的古老中国大门被英国用“炮舰”强行打开了,尽管这个时候打开的仅仅只是一些窗口,但是,它促进了古老的封建与专制的中国的瓦解,对于推进世界文明在中国的发展都具有一定的意义和作用。其主要表现为:
(一)鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门
中国几千年的封建与专制社会,广大民众局限在有限的土地之中,过着一种自给自足的封闭生活,到了满清的后期,这种封闭性与落后性以及腐败性更加突出,当世界在发展,特别是欧洲经济经过近几百年的迅速发展,先进的技术和现代文明,给欧洲民众不仅带来了生活上的改善,而且还带给了欧洲民众较多的自由和民主,使中国与世界特别是欧洲的差距更大,尽管西方各国在打开中国封闭大门时,采用了“鸦片”和“大炮”两种不文明的手段,但是中国的封闭大门毕竟是需要打开的,外部的力量在一定程度上可以促进这种进程。
(二)促进了中国商业的发展
由于《南京条约》规定了五口通商,先后开放广州、厦门、上海、宁波、福州为商埠。五市的开市和开埠,促进了当时五市商业的发展,旧日的商业中心广州和新起的商业中心上海最为繁盛,其他次之,中国也出现了一批大商人如广州的吴健彰,扬坊等人,这些拥资百万的商人,尽管有些商人是依附于外国人,但是毕竟是中国较早的具有现代商业意识的商人,他们促进了当时中国商业的发展。
(三)带来了欧洲的现代文明和技术
随着中国的国门逐步被打开,一些外国的文明与技术,特别是外国的一些进步和开放的民主思想和自由的主张,也开始在中国大陆产生。比如当时著名的思想家魏源也研究了“鸦片战争”的过程,提出了对外关系方面的几个原则。第一是“听互市各国以款夷,持鸦片初约以互市”,这就是允许合法贸易,反对鸦片贸易。第二是“师夷之长技以制夷”,魏源所指“夷之长技”虽然主要还是指枪炮。魏源等人的这些主张已成为当时中国知识分子较早提出“向西方学习”的先驱者,自这以后西方的一些先进技术和新产品也开始陆续地进入中国,中国民众也开始在逐步认识西方世界。
总之，鸦片战争是中国遭受外国资本主义奴役的起点,它使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会转化,它标志着中国近代史的开端。但鸦片战争也强行打开了中国封闭的大门,中国长期以来奉行的闭关锁国的政策被打破,一批先进的中国人开始睁眼看世界,出现了探求西方知识、学习西方军事技术以御外侮的新思潮。因而,从某种意义上讲,鸦片战争在一定程度上也促进了古老的封建与专制的中国的瓦解。
