英语短篇哲理小故事 励志短篇哲理故事

有很多短篇的哲理故事都是很励志很正能量的,那么励志短篇哲理故事都有哪些呢?一起来看看吧。

励志短篇哲理故事:你一定会做错的算术题

美国创造教育基金会主席帕内斯教授在给他的学生讲学时,曾经列出过一道简单的算术口算题。然而,这道只有加法运算的题目,却有70%的人发生了运算错误。你是否有兴趣来试一试?

试题——1000+40+1000+30+1000+20+1000+10=?

如果你的得数是5000,那么你一定是计算错了,这道题目的正确得数应当是4100。

那么,为什么这么多人在做这道题时会发生错误呢?这是因为在得出最后得数之前,你曾在千位数上重复了3次加“1”的运算,使你不知不觉地形成了千位数逐渐加的思维定势。

据帕内斯教授讲,在许多地方讲学时,绝大多数的听者也犯了同样的“思维定势”的错误。

无独有偶,世界著名的《纽约时报》竟然在期号的排序上出现同样的错误。那是在1898年2月6日,《纽约时报》的期号输入员要对当天的报纸输入期号,前一天的期号是14499,他需要加“1”的运算,由于在个位、十位都逐渐进位而形成了习惯性思维,他便把百位上的(4+1)也作了千进位。所以,那天他输入的期号是15000,整整跃进了500期。具有讽刺意味的是,这个错误竟然没有被任何人发现,而且持续了一个世纪,直到2000年元旦,《纽约时报》的期号才被更正,减掉了500期。

通过以上两例,使我们比较切实地体会了“思维性定势”的特征。但是,“思维性定势”并不仅限于这种思维“惯性”所造成的低级错误。在人类的发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维,也往往制约着人们的发明眼界。人们往往受固有的知识和过去的经验的影响,不自觉地用以往相同的方式来认识事物和解释问题。而对这种“思维定势”的有意识的识破,则可能使人们产生出新的发明和创造。

譬如,“航天飞机”是举世公认的高科技产物,它开创了人类自由往返的先河。但是,美国航天局负责人的一番解释,却使世人回味深长。他说:“阿波罗”航天飞机的技术实际上没有一项是新的突破,相反,全部都是已经发明的现有技术。关键是我们能够恰如其分地有机组合,并且实行“系统管理”。

人类科技发展到今天,已使具有“原创性”的发明愈来愈难,愈来愈少,而更多的发明创造则属于“组合式”发明。就像美国的航天飞机,它只是将众多现有的科技组合在一起,便产生了一种“质”的飞跃。而要成功地实现这种组合,就首先要破除思维定势。例如:A物质有A用途,B物质有B用途,而当人们破除了对A、B物质的习惯性认识,将A物质与B物质组合在一起,是否就可以产生出C用途呢?

有人创造出这样一种思维方法,他首先制定出一个坐标图,在纵坐标上依次排列出若干个物品,然后用线连起纵坐标与横坐标的各点,以此来寻找不同物品的组合,并考虑是否可以产生一种新的效用。例如:当他以纵坐标上的“奶瓶”为点,连接到横坐标的“温度计”时,他就会考虑生产一种带“温度计”的“奶瓶”是否给婴儿喂奶带来方便?又如,以“奶锅”为点,连接到“计时电热装置”,他就会考虑是否生产一种带“计时电热装置”的专用“奶锅”,给千家万户的热奶创造方便。

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“思维定势”是“懒汉”的思维方法,有意识地破除它,我们会有更多的发现和发明。

励志短篇哲理故事:对陌生人的爱,才是真爱

从前,战乱频仍,到处是难民。在长江中游北岸有一座安国禅寺,寺内仅剩一僧。一日,一落魄书生来到寺内,说自己带着妻儿老母流落到此,歇脚在附近青云佛塔之内,一家四口饥肠辘辘,实在无法,只得前来乞食。

听此言,僧人拿出一馒头递给书生。书生谢过僧人,紧紧捏着馒头,急步走了。一个时辰后,书生又来了。僧人给了书生两个馒头。书生再次谢过僧人,一手一个馒头,紧紧捏着,慢慢地走了。过了一个时辰,书生第三次来到安国禅寺。这回,僧人给了他三个馒头。书生深深谢过僧人,双手捧着馒头,蹒跚地走了。又过了一个时辰,书生第四次来到安国寺。僧人给了他四个馒头,并说:“对不起,施主,未曾想情况会如此糟糕,实在没有更多的了。”书生用长衫兜住馒头,朝僧人深鞠一躬,转身踉踉跄跄地走了。

半个时辰后,一个女子哭着来到安国禅寺,见到僧人,扑通跪下,说:“大师啊,您救救我的夫君吧!”这位女子正是书生的妻子,她说书生已经饿晕在地。

僧人疑惑地问:“我已给过他十个馒头,你家四口平均每人两个半,他何至于饿晕呢?”

书生的妻子哭着说:“大师有所不知,其实,我夫君一个馒头都没有吃啊。”原来,书生拿到一个馒头时,面对儿子、母亲和妻子,他把唯一的馒头给了儿子;拿到两个馒头时,他依次分给了儿子和母亲;拿到三个馒头时,他又依次分给了儿子、母亲和妻子;拿到四个馒头时,面对生命中最亲近的三个人,他把馒头依次分给了儿子、母亲和妻子,还剩一个,家人都说:“你吃了吧。”他却看看馒头,舍不得吃,递给了儿子,对大家说:“我已经吃过了。”结果,半个时辰不到,在亲人分享馒头的喜悦中,饿得太久的书生终于体力不支,一头栽倒在地。

闻听此言,僧人心中不禁感慨道:“有一个馒头时,首先想到儿子,是舔犊之情,虽算慈父,却是脱不了本能的俗人;有两个馒头时,再想到长者,有尽孝之德,虽算孝子,也不过是常人之举;有三个馒头时,终于想到伴侣,顾全夫妻之义,可算是好夫,但仍属凡人一个;倒是这最后之举可圈可点,有了四个馒头,本该自己留一份,却未留,果真有好修为,真正的善人啊,当救!当救!”于是,僧人跟随书生妻子来到青云佛塔,用仅剩的一个馒头救活了书生,然后,念了一声“阿弥陀佛”,空着手回到寺内。

半个时辰后,正在打坐的僧人倒在蒲团上,其实,他已经两天未进斋食。如果说舍己为亲人者是善人,那么,为不相干的人而舍己者呢?应该是圣人吧。

励志短篇哲理故事:最深的伤害

在一个村子里有一个年轻人,这个年轻人极其优秀,可是他有一个致命的缺点:经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他,他总是说:“这有什么大不了的,不就是几句话么,有什么值得大惊小怪的?”然后依然我行我素。

一次村子里来了一位僧人,年轻人对僧人说了一句很不尊敬的话,别人批评这个年轻人,年轻人振振有词地说道:“不就是几句话么,我向他道歉不就可以了吗?”僧人听了微笑着对年轻人说:“我给你讲个故事吧!”好多人包括这个年轻人都围在了这个僧人的旁边,准备听僧人讲故事。僧人顿了一下开始讲故事:

有一个人养着一只从小就从深山里捡回来的狗熊,他一直养着这个狗熊,可是有一天这个狗熊把邻居家的一片玉米糟蹋了,邻居找上门来。他很生气,拿起棍子对着狗熊就是乱打,而且边打边骂:畜牲始终就是畜牲,我白养你了。打完后,他把狗熊赶出了家门。

第二天的时候,他又后悔了,可是狗熊已经走进了后山。

他很后悔,可是再也找不到狗熊了。在一次上山打猎的时候,他碰到了一只老虎,手无寸铁的他闭上了眼睛。突然他听到了搏斗的声音,他睁开眼睛一看,原来是那只狗熊回来了。狗熊把老虎赶跑了,他高兴地上去爱抚着狗熊说道:“太好了,上次我打了你还疼吗?你跟我回去吧!”

狗熊说:“早就不疼了,可是你说过的那些话却还在让我疼,而且很疼很疼。”狗熊说完头也不回就又回到了后山中。

僧人的故事讲完了,大家都在感叹说过的话竟然会有这样大的伤害,惟独这个年轻人却是一副不屑的样子,僧人又从口袋里取出了几颗钉子对年轻说:“你去把这几颗钉子钉在树上。”年轻人按僧人的话去做,把钉子钉在了树上。

年轻人刚回去,僧人又说道:“你去把钉子取下来。”年轻人没有说什么,又回到了树下准备把钉子取下来。可是年轻人费了半天的劲,用各种工具折腾了半天才取下了一颗钉子。

僧人来到了年轻人身边,用手指着那个钉子留下的痕迹说:“就是拔出来,那又能怎么样呢?树干上不是还留下了深深的伤痕吗?就像那个故事里的狗熊一样,虽然棍子留下的疼早已消失了,可是那个人说过的话对它的伤害却是终身难忘的。”

僧人又

  

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