爱华网在社会科学中，信任被认为是一种依赖关系。值得信任的个人或团体意味着他们寻求实践政策，道德守则，法律和其先前的承诺。下面小编给大家带来几篇关于信任危机的议论文，欢迎大家阅读!
信任危机 议论文篇1：我不是政治学家，我不是经济学家，我是社会评论家，我仅仅是一个高中生不了解时势，不了解天下，但从金融危机这个灾难中，我知道信任被玩弄引发的危机危害有多大，现代的社会，不是我们不信任别人，而是不敢去信任，在商业界，一个不留心的信任是造成的损失，不是我们所能承担的。
“信任”再度成为大家敏感的字眼，朋友之间需要信任，只有信任能够架起心与心的桥梁，只有信任才能让朋友成为朋友。心连心无怨言，朋友之间没有了信任，就像鱼儿离开了水，等待它们的只有死亡，朋友之间的磕磕碰碰、打打闹闹，人之常情，但重大事情，朋友之间需要信任。
曾听一报道，一位75岁老汉在公交车站台下车时，一头从公交车后门跌倒在地，当场爬不起来，跟在后面的乘客却不敢救他。原因很简单，怕被诬陷为害老汉的“凶手”，当老汉大喊说：“是我自己跌的，你们不用担心”，之后才有乘客上前帮助，当昏迷的老汉被抢救后又赶忙向民警解释说是自己跌倒的，周围乘客不敢帮忙，他能理解，多么小的事，多么可笑的结局，看似可笑，却在告诉人们，人与人之间出现了“信任危机”。
这种现象不是凭空的，不是虚有的，以前因助人为乐而被诬陷的例子在人们心中留下了浓厚的阴影，使人们不得不警惕，不得不防范，这种“信任危机”严重伤害我们的心灵，本是一件十分美好的事，却背负了不好的骂名，这种吃力不讨好的“劳苦活”，如今还有谁敢做，想我们中华民族传统美德，诚实守信，不知悔在了谁的手里，可悲!可叹!
不管是家境多么贫寒，不管自己有多么不幸，你也不能这样中伤帮助你的人啊!为什么?我真的不明白，拍拍你们的胸口，这良心过得去吗?这事算过去了，大不是那人自认倒霉要协于你，可是这一口浊之气的爆发却不是一些钱就能遏止的，也许下一个“死”就这个问题上的人就是你。
信任危机 议论文篇2：信任是心与心之间的桥梁，更是人与人之间交往的重要法宝，然而在社会上许多人却声呼，现代国际关系出现了信任危机，世界真的面临信任危机吗?
有一种例发人深省，南京市区公交车上的一位老汉因为低血糖昏迷在地，在场的乘客毫无动于衷.老汉大叫：是我自己摔倒的，这样乘客们排除了顾虑，自然会上前帮忙.想来乘客们先前的举动实在是令人难以接受，我们大多也都是受过素质教育的人，当别人真正面临困境时又有多少人能真正地挺身而出.或许近来的一些恼人事让我们对"信任"这一词的产生的排斥.可是那些被救后却反咬一口诬陷他人诈取钱财的毕竟是少数.
和谐社会的构建还要你我共同努力.这就要求我们从最基本的信任做起.信任是一瞬间的，看似别人需要帮助时，我们心中不应该有太多的猜忌和犹豫，最纯洁的信任才是调剂人际关系的特效药，它能让你的人际关系树越来越茂盛.
常常怀念儿时的小巷，那时的邻居之间因信任而相处的极为融洽.每当吃饭时各家都把自己家的饭菜拿出来，调皮的孩子如果喜欢那家的就一个劲地吃，没有抱怨没有呵斥，有的只是那些真挚的笑声.而现在大多数家庭都盖起了小楼.厚铁门仿佛也阻挡了两颗心.笔直的水泥路取代了泥泞的小巷，精致的餐桌代替了严整的石头，邻居之间也少了以前的融洽.而我，再也吃不到那素淡却珍贵的"百家饭"了.
是的，人们的生活水平提高了，但我们总不能让信任因此而流失了，一个团队没有了信任，纵使你再技艺超群也不可能让团队胜利，而一个人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能与寂寞相伴.
朋友之间需要信任，只有信任才能让朋友成为朋友.心连心无怨言，朋友之间没有了信任，就像鱼儿离开了水，等待它们的只有死亡，朋友之间的磕磕碰碰，打打闹闹，人之常情，但重大事情，朋友之间需要信任.
怀着一颗信任之心，伸出友爱之手，扶起出现在自己身边跌倒的人.
信任危机 议论文篇3：就信任的偏向，其实是个扯不清的问题，尤其是在中国有着许多传统与痼疾的文化背景下，信亲还是信疏，莫衷一是。
宋国富人相信儿子而怀疑邻居，出乎一种传统的血亲观念，认为有着血缘关系的儿子肯定是不会欺骗自己的。庄子在惠子的墓前，讲的一件事却似乎颠覆了这种血亲观念：有个泥水匠，他的鼻尖上沾上了一点白灰，这点白灰薄得就象苍蝇的翅膀。这样一点白灰在鼻尖上虽不碍什么事，却不怎么雅观。
泥水匠就叫旁边的木工师傅替他把白灰削去。木工师傅便提起斧头，用力挥起，呼地一阵风响，泥水匠站在原地一动不动，斧头刃口过去，泥水匠鼻尖上的白灰尽数被削去，鼻子却完好无损。泥水匠与木工师傅没有血亲关系，他们之间也许存在着亲密的合作关系。
但能够将性命交与一个陌生人手里，这样的信任是怎样的从容大度。假如，那木工师傅失手了呢?又或者泥水匠在斧头挥起的瞬间，产生怀疑，动摇了呢?信任原本就站在刀刃上呢。
与信任相背的是怀疑。现代社会，无论是哪个领域，怀疑就象难以遏制的瘟疫，到处有着它的踪迹。如同伯特.兰特在《关于刮脸的道理》中道：“当剃刀触到我的脸上，我不免有这样的恐惧：假如理发匠突然疯狂了呢。”伯特.兰特的怀疑主义在现代人群体中具有越来越大面积的传染性，物质文明越发达，社会竞争越激烈，这种怀疑主义将更严重。所以，有人将信任的危机列入二十一世纪的一系列危机范围里，不无他的道理的。怀疑一切，使实践是检验真理的唯一标准上升到一个尴尬的台阶，使本来可以正大光明出场的真理，非得走一段弯路。
信任的危机在血亲之间出现最鲜明现象体现在越演越剧的“亲子鉴定”上。自广东中山医院开设亲子鉴定专科后，国人做“亲子鉴定”的由最初的无可奈何，遮遮掩掩，到家常便饭，斯斯然。本来用于解决某些法律纠纷的“亲子鉴定”成了夫妻反目，兄弟阋墙，情敌争风，等等的手段。也彻底暴露了中国人传统血浓于水观念中的潜在的不信任危机。
一代天骄成吉思汗，对待大儿子术赤表面上与其他三子无异，史书上记载的却是：四子拖雷为他最爱，三子窝阔台承接了汗位。蒙古帝国堪称是中国历史上唯一让欧洲震撼的东方帝国了，当年拖雷之子忽必烈横扫半个欧洲的铁骑已经深埋在草原深处的泥土下了，那些关于信任的危机却游荡在千古的风里——术赤不是成吉思汗亲生的呢。思想与行为如此粗狂的蒙古人也有着传统的信任痼疾，这信任的危机早就潜伏在人类历史后面呢。
