当我们身在一座城市的时候,我们感觉自己好渺小,但你拿一个宇宙来比较呢,或许地球也是渺小的,“宇宙”一词始见于《庄子•齐物论》曰:“旁日月,挟宇宙,为其吻合。”那么何谓“宇宙”呢?最通俗的说法是:“宇”代指的是一切的空间,“宙”代指的是一切的时间。但这是广义的宇宙概念,现在我们常说的宇宙,主要体现在“宇”的层面。在这个层面上宇宙应该由两种宇宙的内容所构成,“宇宙的物质体”和“宇宙的空间”,其实宇宙的空间也应该是宇宙的内容体一部分!但地球再大,也有边缘的,那宇宙呢,是否存在其边缘?
其实道理很简单,首先空间是实际存在的,其次空间的存在相对于物质而言,具有无比重要的实在意义。物质既是实际存在的,也是实体存在的,那么物质都具有什么基本表征与基本表现呢?所有的物质都具有体积、质量、形状和结构,所有的物质都是“有限个体”,也就是说物质的体积、质量、形状和结构都为有限表现。当一个物质发生了聚合,结合行为后,则使一个或多个物体被产生,所以物质是可以发展为物体的单一个体的物质,这是物质与物体的区别。
物质具有多样性,各种物质的基本形状也会不同,比如一个圆形体的物质,当它自然发展时,无论如何在自然空间中,也不能发展为完全的多边角几何形态,只能为各种的类圆体,可是一个多边角的几何体物质,不但可以发展为多边角的几何体,还可以发展为“类圆体”。可是无论什么物质在基本表征上,如果为非固定表现时,所有的物质和被发展的物体都不再具有可测性,它包括物质之间的距离和物质个体不再具有有限性两大方面。
如果物质可大可小时,这里并没有界定物质大小的程度,一个物质可以无限大时,宇宙会变得无比密实,因为物质不再拥有活动空间,都为零距离接触,当物质无限小时,物质之间的距离也会无限远,物质永远不能互相接触,如果两种发展同时发生,只会剩余一个无限大的物质体。而在事实上如果物质是可大可小的,这里同样无法界定物质什么时间,在发生着可大可小的表现,也不能界定物质可大可小的程度,这时的所有被发展的物体都成为了“怪物”,并且由于这种表现使物体不可测,也使物体之间的距离不可测。所以物质是的固体,才使得事实上的物质体都为可测的,这种事实上的物体可测性,证明了物质的固体性。
而物质的固体性另一个极重大的特征是:它使物质具有了不相容性,即相等或近等的物质之间不能互相进出体内外的特性,这表明了物质的“实体性”,这时就会涉及一个重要的宇宙内容,即:宇宙的空间。
如果没有宇宙空间的存在,物质由于实在性,都会为零距离紧密存在的,它将使物质的活动再也无法发生。那么对于宇宙的空间应该如何描述呢?由于宇宙只存在这两种内容体,物质与空间,因此只能在这两种内容体之间进行比较,根据上面对物质的本质分析,使我们得知物质是实在的固体,所以才为有限个体,这使得物质为“有边界”的,并固定距离、固定朝向、固定边界形态。
而根据对空间的观察经验,空间只有在不具有质量、体积、形态和结构时,才可以允许物质于空间中存在,并发生各种自由运动,如果空间具有质量、体积、形态和结构时,必定为实在的,这时的物质无法发生任何运动、活动。所以空间不是物质,具有能够完全对物质的容纳性。既然空间不是物质,就不会具有边界和边界朝向,所以空间没有边界。 空间既然不具有边界,就是无边无际的,它使空间具有了无限性,既无边界又无朝向。这时则又涉及了另一个极为重要的基本问题,即:既然空间无边无界的无限大,那么这个无限大的空间内的物质总量又如何呢?
我们假设宇宙的物质量是有限的,而物质的发展则会促使物质不再具有接触能力,这是因为物质总会流失造成的。
第一个假设,如果有限量的物质为整体散布的,即:有限量的物质分散存在于无限空间中,那么物质之间的距离可以为无限远的,使物质之间再也无法零距离接触,再也不能发展为物体;
第二个假设,如果有限量的物质为集中存在的,那么物质则会发生运动和发展行为,可是在自然环境下,物质的运动并不能保证始终不流失,如光辐射,根据光色谱上存在着大量的临界物质的各种粒子,当它们外运动进入绝对空间内时,由于毫无阻碍,则会“一直向前运动”不再回返,在这种长时间不断流失的情况下,就会导致有限量的物质流失进无边无际的空间中,使它们继续为散布表现的。这就表明,无论是以哪样存在表现,一个无限空间内的物质是不能为有限量的。
而如果在无限空间内的物质量也为无限的时候,即:在无限空间内“处于都有物质的存在”,这个时候,物质无论如何的运动发展,都不会使它们出现不相接触无法发展的表现,所以无限空间内的物质也为无限量的。这个宇宙的空间是无边无际无限的,物质是到处存在的,这个宇宙就是无限的宇宙。也就是说,宇宙是没有疆界的!