爱华网看了我的1919这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。
我的1919是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗?但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。
顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗?有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。
在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，他在和会上的第一次亮相，眉宇之间逼人英气，看着日本外交官牧野男爵。当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，牧野男爵勃然大怒，顾维钧稍稍停顿了一下，接着发言：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?!我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人!这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒
是的，所有的中国人都愤怒了。此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。游行，罢工，示威游行，最后在凡尔赛宫广场自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。因为愤怒解决不了任何问题,那只能够盲目的麻痹自己.死亡也解决不了问题,那只是懦弱的表现。跳出情感理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 这样的一句话深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。近代史上因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码!纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用!只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。为什么邓小平可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出“主权问题是不能谈判的问题”?因为中国强大了，中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量!
电影我的1919观后感2电影一开始，我就感到心灵深处的沉重。那段屈辱的历史，知道不能忘记，但是真的不敢去直视。怕自己会压抑致死，怕自己会泣不成声。我们的国家在弱小的时候在外交上面临着轻视和尴尬，要回首那段历史实在是需要足够的勇气。
下面我将从几方面阐述影片给我留下的印象。
㈠弱国无外交
真是举步维艰。虽然中国同样作为战胜国出席，但在巴黎和会上一路受到重重阻隔。先是最初给予中国的五个席位被缩少为两个，意味着我们本已微弱的发言权又被限制。后中国提出的取消日本同中国签订的“二十一条”及一系列秘密条约被明确拒绝。直到最终日本拒绝中国提出的收回德国在山东的一切特权。虽然我国特派全权代表—年轻的驻美公使顾维钧及其他的中国代表一直据理力争，最终没能挽回局面，日本还是继承了德国在山东的特权。中国起初征求的一切权益没有一项得到满足，这就是作为战胜国出席的中国最终要到的结果。对这样丧权辱国的结果，顾外使流下了沉痛的泪水。
国家力量决定了一个国家在外交上的发言权。那个时候的中国还太弱小，在国际上丝毫引不起重视。所以即便作为战胜国仍然免不了被宰割的命运。今天的中国已经发展壮大，再也没有一个国家胆敢公然侵犯我们的利益。但是我们的外交仍算不上一帆风顺：日本小泉一再参拜靖国神社;中日在钓鱼岛及东海问题上极大分歧。。。。。。我们所要做的就是进一步发展自己，并坚决维护我国利益，那个我们任人欺辱的历史一去不复返了，谁也不要再想侵犯我们的利益了。
㈡外交技巧—顾外使的人格魅力
虽然艰难，顾外使及其他中国代表还是据理力争，尽全力维护国家利益。他们“被国家、被人民推到了一个历史坐标”，面对日本的强硬和其他列强对中国的轻视，背负着祖国和人民厚望的他们必须竭尽全力，他们别无选择。
一站在和会发言席上，顾维钧就拿出捡到的日本代表牧野的怀表，谎称是牧野送他以收买他的信物，激起牧野的愤怒，骂顾是盗贼。顾外使指着进入圈套的牧野严厉质问：“那日本占领中国山东算不算是盗贼，山东人民乃至四万万中国人该不该愤怒??”几句话让牧野哑口无言。全场轰动。顾维钧大使的不卑不亢和慷慨陈词赢得与会代表和法国公众的尊重和敬仰。
他打了一个比喻，“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷”，用以说明山东对于中国的重要性，以及其不可瓜分。此话感动了其房东，一个基督徒，一个原本轻视中国的法国没落贵族夫人。她开始同情中国境遇，认为中国在和会上受到的对待是不公平的。
日本人见顾维钧不畏日本人的强硬态度，就想以软招收买。牧野借清顾吃饭再次阐释日本立场：山东可以还给中国，但仍要求得到在山东的特权。顾外使不紧不慢地吃饭，又打了一个比喻：“这就好比一个人捡到一个钱包，将钱包本身还给失主，而将钱揣到自己兜里。”这就是我国外交大使的机智和冷静。是啊，日本的做法恰似那个捡了钱的人，不，它是抢钱的人，抢了还不肯还回来。想玩儿文字游戏，想以这种看似巧妙的说法侵占中国山东，他们真是低估了中国外交大使的智商和爱国情怀。顾吃完饭，有礼貌的告辞，始终都是有礼有节，蕴涵的却是不卑不亢。
最后巴黎和会公布了对山东的决议，山东特权由日本继承。再多的努力也无力回天的情况下，顾维钧和南方军政府代表王正廷顶住来自国际的压力，没遵照软弱的北洋军政府的指令屈从列强的旨意，坚决拒绝在《凡尔赛和约》上签字。
他说 “如果你是我，对这样一份丧权辱国的和约，你会在上面签字吗?我们坚决拒绝签字!!”他的这种爱国的坚持，应合了国内外青年爱国运动的呼声，使西方列强对中国刮目相看。
他的大义凛然也赢得让娜--他的房东女儿的真挚爱情。年轻美丽的让娜敬重顾的爱国情怀，他的勇敢、机智深深打动了这位异域女子。她向顾的好友梅打听中文里“我爱你”怎么说，一遍一遍不厌其烦地去练习，可见其用情之深。
㈢上下同心—青年爱国运动
在作为国家上层的外交官们和西方列强交涉时，中国青年也在大力开展爱国国运动。
作为爱国青年的代表，华裔留法知识分子肖克俭在法国一直从事唤醒民众的工作，在得知和会作出决议将山东特权交于日本继承时，在凡尔赛广场自焚以示对西方列强的抗议。赴死前为妻子留下遗书，要她回到祖国去，那里正燃烧起烈火。。。。。。
国内是轰轰烈烈的五四运动正在进行，各高校学生高喊着“还我山东”“拒绝在和约上签字”进行游行，抗议了巴黎和会的不公，声讨西方列强牺牲我国利益。
㈣关于陈道明本人
我很喜欢陈道明，他的身上散发着成熟男人的独特魅力，冷静持重、深沉睿智、阅历丰富。我喜欢看他孤傲冷峻的眼神，让我对他内心深处的思想充满好奇。
《我的一九一九》中他很好地演绎了顾维钧这个角色，将他在复杂的国际环境中机智勇敢地利用外交技巧捍卫国家尊严表现得很到位。他的冷静严峻也否和一个外交大使的形象。
看过一点他主演的《康熙大帝》和《中国式离婚》，对后者更熟悉，很喜欢他的表演。
电影我的1919观后感31919年是中国近代史与中国现代史的分界线;
1919年是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线;
1919年是中国第一次对西方列强说“不”。
这是一段怎样的历史?这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年?中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗?我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁?
啊!一段血泪史，几多辛酸泪!
《我的1919》，一次生动而深刻的爱国主义教育。
又一次警钟长鸣，给我们以居安思危的训诫!
本片描述上世纪初，中国外交才子顾维钧作为中国政府全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友华裔留法爱国知识分子肖克俭，为抗争列强，喂讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
1911年中国推翻封建王朝满清帝国。
1919年中国爆发了倡导科学、民主的“五·四”运动——这是中国接触了西洋文化所孕育出的一段文化历程，它标志着中国现代史和中国新民主主义革命的开端。在“五·四”运动直接的影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在合约上签字。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写;顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不!从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌;以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢?
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样!”这样慷慨激昂而又字征辞严的话语又有什么用呢?充其量是赢来了让娜母女的支持。有用么?无奈啊!
实际上，不论何时，国家强则外交赢的真理都是不变的。由此我们可以看出来，我们建国初期为什么饿着肚子都要发展重工业，为什么艰苦卓绝都要研究原子弹氢弹，为什么你排除万难都要钻探油气田。或者说为什么如今的朝鲜要发展核武器，为什么当代的印度要搞航天。
为的就是能在世界的舞台上说一句有分量的话，为了能在这个地球上站稳脚跟，不致像鲁迅先生说的，被开除：“球籍“啊!
请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
