爱华网土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。下面是小编给大家带来的土地随感散文，供大家欣赏。
土地随感散文：我与土地
如今每逢节假日，外漂的游子难得回乡小住，吃着乡村的土菜，粗茶淡酒，虽不够档次，不够有面子，但是绝对的安全放心，餐桌上乡亲们都为此引以为自豪。食材从菜园到饭桌都在父母亲人的视线下，除非被骗买到假油之外都是干净的。油然产生的感受是：乡村是安逸的，温馨的，它有种种的好处：阳光，空气，水都是都市无法比拟，也没有朝八晚六。归家的游子言语之外总是透露着对自给自足的小农生活的向往。大伙的共识是：不求大富大贵，在乡下其实是安逸的。
小富即安，胸无大志似乎总是被人不齿，有意思的是知足常乐也是常被人宣扬羡慕的一种生活境界---人总是这样自相矛盾，举棋不定的，咋说都有理。
面朝黄土背朝天，是我们上辈的写照，基本是负面的形象了，我们一辈都不甘于与土地为伍，纷纷逃出土地，淹没到都市的繁华中。世纪之交前后的外漂打工一族，如今多已人到中年，历经职场变幻，商场沉浮，多数人看起来虽已摆脱了对土地的依赖，但说到底，我们骨子里还是农民，虽然不少人头上都戴着总经理、经理、科长、总监、主任……零零总总的职场头衔，但是哪个都不如“农民”来得贴切。
从时间上算，我和土地直接接触的时间不长，我体质不好，上学时只是农忙时的帮忙，工作后也就不再怎么与土地打交道了，我至今田间耕作的技术局限于小时候父亲的口传手教。对于土地，我的感情是复杂的---恐惧，逃避，思恋……但他就是那么真实的存在，就如父母在我生命中的存在一样。
我曾经十分疑惑：我们为何对土地如此恐惧，失望，无奈? 或许因为土地能给我们的太少太少?……
二十年前，面对成家立业的压力，我深感前途无望，也是自然而然地把希望寄托在土地身上。在农村，种植和养殖是最现实的事了(我如今还是对此情有独钟)，我花了好些时间把村子周围的山地都“考察”了一番，心里一遍又一遍钩画着农庄的蓝图：种果树，间作，盖座小屋，建个养殖场，用禽畜的粪肥地……梦想过着诗意的农庄生活……
我最终选在离村几公里外的甜泉水库边上的一个山头上开荒，那时候家乡推广种植油柰(李和桃嫁接成的水果)和板栗，棠口村一带已经开发了大片大片的油奈园，我买了些种植方面的书学着，利用假期和周末(那时我上高三补习班)去开荒，只要天气不坏，早上就带上些饭，扛着柴刀出工(锄头多是就地藏在山上免得来回拿)，傍晚才回家。就这样到第二年春天，终于种上了百来棵油奈苗，也算是种上了希望……
现在想来我觉得自已当初真是浪漫，那个山头其实是十分贫脊的，有经验的老农一般不会选这种地开荒，看见我在这里开荒的同村的长辈也曾建议我另找地方，说这里“土太衰”，可我最终没有换地方，只因为我觉得这里地势好(一个小山包)，风景好，视线开阔，不阴森(虽然在背阴的一面也有一个坟地)，靠近公路，我一个人开荒的时候不害怕，土衰就勤施些肥吧，再说我还要搞养殖呢，我这样想。
两三年后，奈树也长得有些模样了，春天里也花开满树，看着满心欢喜。山上也有几棵野生的柿子树，我也把它嫁接了，成活了几棵。每到空闲时我就到山头上锄草，剪枝，施肥……我还想着建个木屋或砖房，再种些竹子之类的。似乎诗意的生活不远了……
可是这终究只是我内心的理想，现实并没有这么美。当时基本就靠我一双手，如今算计起来，我自以为在这块土地上投入很多精力、体力，可除了劳作外也没有太多的成本投入，肥料、农药都少得很，因为没什么钱可以投进去。它也没给我多少收入，更没让我发财。油萘刚结果的那几年，采了一些，因缺管理，长得不多也不好，卖不了什么钱，基本自家零吃了。另一年父亲在园地里种上些萝卜，收了一些。后来似乎油奈行情不好，即使别家种得很好的也卖不了好价格，许多人都砍了奈树，改种板栗了。我外漂打工后，山地交给弟弟管，他也没太大兴致，看到别人都把奈砍了种别的，他也把奈树砍了，种上了杉树，也没管它，如今整个山头看上去已是一片荒芜。
我曾经是想着让这园地圆我的发财梦的，可事实是它不堪重负，承载不了我的梦---故乡的土地，想说爱你不容易!我是真切地体会了农民从土地上掘取财富的不容易，我终于半推半就，依依不舍地退却了……
若回过头用功利的眼光来审视一下这片土地所给我的，确实是不多，但是从当时来说，它也是给我带来快乐和希望的，在失意的岁月里，至少也算画饼充饥吧，在挥汗如雨中，我也得到成长和经验，感受土地的温情和冷峻，也许比实物的收入更重要吧。
我常想，面对土地，我们常常感到无奈失落，只是因为我们奢望太多，贪欲，攀比。若是生活能够简单一点，其实我们只要有几分田地也就足够。我们的追求似乎总是远超土地能够给予，以至不堪重负。土地其实已经满足了我们最重要的口腹之欲，我们却没有知足，老指望着靠土地发大财，为此常常不惜违背土地的自然规律，也就难免受挫痛苦!
如我一般的进城农民工在城市职场商场沉浮起落，每到失意时，常愤而放言：“……大不了回家种地去……”---土地已成了我们最末的选择了，但也确实算是我们最后的一道屏障了。在我们年轻气盛，被世俗的欲望无情裹挟的时候，我们对土地是淡漠和轻蔑的，也许当我们慢慢成熟，直到繁华落尽，看尽虚名浮利，钩心斗角，才能再回头来寻找土地与乡村那一方清静。当我仰望都市上空，把我这许多年的都市生活如抽丝剥茧般层层剥开，发现能真正沉淀的已所剩无几，最终只剩下故乡那一片日渐荒凉的土地。我想到了《人生》中的高加林和《乱世佳人》思嘉丽的结局，无不是土地给了他们最终的安慰， 千帆过尽，我们终将明白土地是根，土地，才是世上唯一真实的东西,那是唯一留下的东西 ……
土地随感散文：土地的絮语
人立于天地之间。昊天高远而深邃，无可捉摸;大地坚实而稳重，颐人载物。泥土的厚薄决定了生存条件的贫瘠或丰腴，参天之树，必有其根，怀山之水，必有其源，然而无论根还是源，其深情厚爱都凝聚于泥水土壤之中。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯，大自然把生机托付于春天，而春天的脚步就从土松泥软开始，山绿了，水柔了，草绿了，花开了，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。田野中，新翻的泥土里种子萌动，土生五谷，五谷养人，人种五谷，循环往复，四季轮回，古老的农耕文明就此产生，自足自给的自然经济逐步形成。
中华民族是一个历史悠久的民族，对土地有着深沉而持久的感情。古老的传说讲述者女娲抟土造人的故事，至今有些地方还有“泥人”的说法，意思是无论怎样洗涤也无法清除身上的泥土气息。黄土地、黄河水哺育了黄色文明，黑眼睛黄皮肤的中国人，认定自己是炎黄子孙，历朝历代都尊奉着对土地的崇拜。从前，我们把国家称作祭祀土谷神的“社稷”，在中华大地上，几乎每个角落都有一座像模像样的土地庙。
中国古代历史散文《左传》中就有一段关于“泥土”故事的记载。大约两千七百年前盛夏的一天，黄土高原上，晋国公子重耳逃亡的车队慢腾腾的行进，已经好几天没有吃的了，一行人实在是饿极了，然而骄阳似火，田垅间麦苗稀疏。那流亡队伍中有人看到一个农夫正在田间除草，走下车子来，尽量客气地向农夫请求着：“求你给我们弄点吃的东西吧!”衣不蔽体的农夫抬头
