楚辞取名男孩霸气2017 2017年男孩起名楚辞

楚辞是继诗经之后对我国文学具有深远影响的诗歌总集,而现在的人在为男孩取名的时候总会考虑用楚辞。下面由小编给大家带来的2017年男孩起名楚辞,希望各位客官喜欢!

2017年男孩楚辞起名技巧

1、选择您喜欢的作者

众所周知《楚辞》的需要作者是浪漫主义文学爱国诗人屈原,但其实楚辞中收录的并不只是屈原的作品,还有宋玉、唐勒、景差、淮南小山、东方朔、王褒他们也有些作品收录在其中,只不过屈原和宋玉的作品较多而其他人的较少。他们的辞赋风格也多少不同,比如宋玉的辞赋就比较偏抒情、写景。所以您可以根据袭击喜欢的作者缩小起名范围。

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2、选择辞赋类型

可能在很多人眼里看来楚辞这本书里的文章应该都是差不多的,就应该都像是《离骚》这种关于政治斗争类的诗歌。但其实里每一个不同的篇章中的行文风格、所写的内容都是有所不同的,比如《九歌》中多数描写的是关于神话传说、研究上古民俗的诗文,而《九思》篇章则是收录一些比较感伤的诗文。

3、姓与名的结合

很多时候您可能在楚辞中找到了不错的名字,但安康网建议您还需要把姓氏和名字连在一起写一下、念几遍,看看整体字形搭配会不会不好看或者念起来有没有不好的谐音。

4、忌用生冷字

楚辞里的都是战国、汉朝时期的诗文,所以里面使用的有些字词可能会比较少见,甚至我们现在的人都没见过、不会拼写。虽然用这些字起名可能会比较特别,但很容易为孩子的成长增添麻烦。

男孩起名用楚辞

思博——屈原《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮”。

清翔——屈原《楚辞·九歌》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳”。

艾荪——屈原《楚辞·九歌》:“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正”。荪字属木。

硕明——《九思·悼乱》:“驻俟兮硕明”。硕明:天大亮。

俊彦——《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。俊彦:杰出之士,贤才。

清和——《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。清和:清美和谐。

鸿永——《九叹·逢纷》:“鸿永路有嘉名”。鸿永路:前途远大。

垂文、扬采——《九叹·逢纷》:“垂文扬采,遗将来兮”。垂文:流传文章;扬采:与“垂文”互文见义,张扬文采。

景云——《七谏·谬谏》:“龙举而景云往”。景云:浓厚而有光亮的云。

依斐——《哀时命》:“云依斐而承宇”。依斐:形容云层堆垛的样子。

承宇——《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

嘉月——《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾”。陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。

庆云——《九怀·思忠》:“枉车登兮庆云”。庆云:祥瑞之气,这里比喻尊贵显赫的地位。

奋翼——《九怀·陶壅》:“将奋翼兮高飞”。奋:振羽展翅。

振理——《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨别。

贤俊——《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。

逾明——《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。

舒志——《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,发挥才能。

辰星——《远游》,“奇傅说之托辰星兮”。辰星:星宿名。

耀灵——《远游》,“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。

凯风——《远游》,“顺凯风以从游兮”。凯风:和暖的风,指南风。

楚辞起名男孩精选

琬琰——《远游》,“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美。

冬荣——《远游》,“丽桂树之冬荣”。冬荣:指桂树经冬不凋。

怀德——《九辩》,“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。

显荣——《九辩》,“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。

峻茂——《离骚》,“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。

圣哲——《离骚》,“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。

望舒——《离骚》,“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。

陆离——《离骚》,“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。

珵美——《离骚》,“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

云旗——《离骚》,“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。

璆鸣——《九歌·东皇太一》,“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。璆(音求):美玉。

宜修——《九歌·湘君》,“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。

扬灵——《九歌·湘君》,“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。

翾飞——《九歌·东君》,“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。

诚勇——《九歌·国殇》,“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。

坚志——《九章·惜诵》,“欲横奔而失路兮,坚志而不忍”。坚志:意志坚定。

承宇——《九章·涉江》,“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

怀信——《九章·涉江》,“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。

广志——《九章·怀沙》,“定心广志,余何畏惧兮”。

嘉树——《九章·橘颂》,“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。

秉德——《九章·橘颂》,“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。

  

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