爱华网庐山素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，入选世界文化遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点。下面是小编为您整理的庐山周边自驾游路线，希望对您有所帮助!
庐山周边自驾游路线
岭镇
牯岭镇是庐山的中心。三面环山，一面临谷，海拔1164m，方圆46.6km，是一座桃源仙境般的山中小镇。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。牯岭镇钟灵毓秀，以牯牛岭为界分为东西两谷，地势平坦，峰峦葱茏。青松，丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑，点缀在万绿丛中，与周围环境十分和谐，是国内少有的高山建筑群。牯岭镇是庐山的旅游集散地，住宿、餐饮、购物各种设施齐全，从这里出发步行或乘车可以到达所有景点。
花径
花径公园位于牯岭街西南2km处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，沿路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。白居易的著名诗篇“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”就出自于此。
白居易被贬任江洲(九江)司马时，于公元816年登庐山游览，时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感而作。故后人称此地为“白司马花径”，并建造了“景白亭”。每年4月，花径桃花盛开，美景甚是迷人。
如琴湖
如琴湖利用西谷深洼，拦天桥上端谷口筑坝而成，湖与花径组合一体，成为丰姿幽雅的胜地。如琴湖建于1961年，面积11万平方米，蓄水量100立方米，浩浩荡荡又不失秀丽雅致。因湖岸曲线玲珑，湖面酷似一把媚人的小提琴，加之湖边石上有古人刻“如琴”二字，微妙的结合，更具深意，故名如琴湖。湖半边近靠花径园内，又叫“花径湖”。由于湖坐落在西谷，又称为“西湖”。
锦绣谷
自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5km的秀丽山谷，这便是庐山锦绣谷。谷中断崖、怪石、峭壁、险峰汇集，一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。其中最著名的便是天桥一景，这里还留下了关于朱元璋的一段传说。锦绣谷相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”相传朱元璋与陈友谅大战于鄱阳湖，后朱元璋兵败被逼逃上庐山，带着所剩无几的残兵败将慌不择路逃到了悬崖边，下临深谷，前无去路，后有追兵，正在这危急之时，突然天降金龙化作虹桥，朱兵马刚刚过桥脱险，刹时晴天霹雳巨响，龙飞桥断，就此留下天桥奇观。后来朱元璋做了皇帝，这一美好传说流传至今。后人就势修筑一凌空巨石于深涧上游底部，游人或蹲或立于巨石前端，以远处悬崖作背景，利用视差可以拍得一张感觉惊险的“天桥留影”。
仙人洞
仙人洞为庐山著名景点之一。位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩“。仙人洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。毛泽东的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”使仙人洞景点名扬四海。仙人洞的左侧有石砌的月亮门，门楣镌刻“仙人洞”三个大字。在月亮门内有一巨石突兀，形如蟾蜍，名“蟾蜍石”，有一劲松插石挺立，称为“石松”。石上刻“纵览云飞”、“豁然贯通”摩崖大字，石下乱云飞渡，如入仙境。仙人洞右侧观妙亭下，有一比蟾蜍石更大的游仙石凌空突出，石下万丈深渊，奇险无比。在此可通观锦绣谷。“游仙石”三字和傍山崖的诗“竹林无处访仙居，百尺丹崖悬断石，游踪亦是未除”为明嘉靖7年(公元1528年)东莞钱全志所作。
御碑亭
御碑亭高6米，四面无柱，全是条形巨石砌成，是明朝开国皇帝朱元璋，于明洪武26年(公元1393年)所建。朱元璋建御碑亭，既是为了感谢、纪念对明朝建立有功的周颠，也是为了宣扬“君权神授”的思想。
圆佛殿
佛殿外观呈圆柱形，块石垒成，直径16米，粗壮无比;顶部呈伞状，圆穹式造型;门窗又是西方的建筑风格。内部结构，圆心是一根实心石柱，直通殿顶，将整个大殿撑起;围绕石柱的是两个同心圆的墙体，内圆是供奉菩萨的大殿，内圆与外圆之间是一廊道。整个建筑显得平稳舒展，落落大方。据考证，庐山圆佛殿采用了北京天坛、回音壁和西方文艺复兴式的建筑风格，这在全世界相对比较保守的佛教建筑里，显得独一无二
天池塔
传为宋丞相韩侘胄所建，1929年国民革命一路军总司令唐生智来庐山，见该塔已颓，发起重修。挖掘塔基地宫时，发现佛教文物多件。有银质全身卧如来1尊，长9寸，重约1斤;银质长扁箱1口，2斤多重，尺余长;水晶小佛像1尊，5寸长;水晶珠大小各1颗;小银瓶1个，内贮水晶小念珠数百颗;舍利子数粒;银质金瓶1个;磻石梵文印章2个，寸余长;铜罗汉3尊。据金身如来身后阴刻文字记，塔原建于宋哲宗11年(公元1069年)，在韩侘胄任宰相之前，实为湖北蕲州朱氏三娘等人所建。
大天池
大天池位于庐山西北海拔900余米的大天池山顶，可南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。大天池即为天池寺放生池，呈长方形，碧水悠悠，光灵如玉。现天池寺已废。
龙首崖
由大天池西南侧，循石阶下行数百米，便可见一崖拔地千尺，下临绝壑，这就是龙首崖。悬崖左边石亭是观看龙首崖的最佳位置——只见龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松，宛如龙须，微风吹佛，恰似龙须飘飞。龙首崖是观云雾的好地方。每当大雾袭来，游客站在岩上，有如腾云驾雾，云游太空;也似乘龙探海，嬉戏波涛。不多时，浓雾散去，睛空艳阳，满目青翠，远处峡谷，河流、田野、农庄清晰可辩。
在龙首崖上凭栏俯瞰石涧峡谷，可见悬索桥似的彩虹横卧，狮子岩、方印岩、文殊岩、清凉岩、万丈梯等景观。
悬索桥
庐山悬索桥，当地人又称铁索桥，坐落在神龙宫地带，横跨于将军河面，悬空险秀。
黄龙潭、乌龙潭
黄龙潭在庐山三宝树景点下方，这里有秀美纤柔的瀑布——黄龙潭瀑布。潭边瀑下之石块崖壁上，青苔遍布，把小涧打扮得一片绿色，衬托着飞流而下的瀑布，更使黄龙潭显得格外幽静、深秀和清凉。乌龙潭原由3个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。潭水分5股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，像是一把银锻的竖琴，日夜拨动着琴弦。
三宝树
由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，3棵参天古树凌空耸立，2棵是柳杉，各高约40米，1棵为银杏，高约30米，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”六字。宝树已被重点保护。
黄龙寺
庐山黄龙寺坐落于庐山玉屏峰麓。所在踞庐山之中，前对天王峰，后枕玉屏峰，西为赐经亭，下临大溪。寺宇为“万山环抱，松杉碧绕”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然胜地”。相传早在晋代，释昙诜在此修持，并栽下2株婆娑宝树、1株银杏。庐山黄龙寺系明代僧人释彻空于万历年间(公元1573—1620年)肇建。寺内建有观音堂、法堂、大寮、大雄宝殿等。
芦林湖
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。在二三百万年前，庐山处于第4纪冰期，这里是一个典型的冰窖，是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣，为庐山添一胜景。
博物馆
在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。
博物馆内展出许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》(现共有112幅)。历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石50岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外，馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代钱币等藏品，其中也有许多是难得的珍品。
五老峰
五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。五峰从各个角度去观察，山姿不一，有的像渔翁垂钓，有的像老僧盘坐。其中第三峰最险，峰顶有“日近云低”、“俯视大千”等石刻。第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬。下有狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰等小峰，往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。五峰中，二峰最奇、三峰最险、四峰最美、五峰开阔。游客量力而行，到了二峰的指示牌处，可只抬头望其他山峰，有些人可能会认为，只看到乱石一堆，不过如此。其实，胜景如何，只有身临其境才知，发烧友可攀着乱石爬上去，直至峰顶，观山势之险，乱石之奇，才能真正感受到庐山之盛名不虚。
五老峰上一峰前爬升较大，上一峰后一直到四峰都比较平缓且景色都很好，四峰最高，五峰最远，四峰到五峰要1个多小时，因此如果不打算从五峰到三叠泉并且时间不宽裕建议走到四峰回头，这样整个五老峰游览可以控制在1.5-2小时内。
含鄱口
含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”，活像一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰汉阳峰，北面为庐山第二高峰大月山，南面为庐山第三高峰五老峰，山麓是中国第一大淡水湖鄱阳湖，湖光山色，相互比美。含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。
含鄱口看日出需要包车过去，最好前一天和司机联系好。
五教祈福园
五教祈福文化园是一座集佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教文化的开放式旅游景区，，是庐山最重要的祈福场所。它的建立旨在弘扬庐山的祈福文化传统。“福”者，佑也，祈福就是祈求神灵的保佑，五大宗教教义有别，但共同点是为民祈福。在中国传统文化中，祈福被具象为祈“五福”，即长寿、富贵、康宁、好德和善终，老百姓又将“五福”世俗化为五个字“福禄寿禧财”，概括了多子多孙、官运亨通、健康长寿、婚姻美满和财源广进这五大人生幸事。中国人习惯上称中国有五大宗教，即天主教、基督教(指基督新教)、伊斯兰教、佛教和道教，而实际上只是在世界三大宗教基础上加上了中国传统宗教——道教。天主教与新教(中国人俗称基督教)乃基督教三大教派中的两大教派，另一大派是东正教。这三大教派虽各自独立、自成体系，但仍被视为同属一教。
小天池
小天池位于庐山牯岭北面，池中之水置于高山而终年不溢不涸。池后山脊上，屹立着一座白塔似的喇嘛塔。塔建于1936年。小天池山对面还有一怪石，远望似一雄鹰伸颈欲鸣。鹰首有巨石叠就，一石伸出鹰嘴崖，石缝中绿树芳草婆娑似羽毛，名鹞鹰嘴。山南麓有一峰凌空突出，下临深壑。峰顶悬崖上有一伞顶圆亭。步入亭中，长江似一条白色缎带，飘忽在天际。山脚是深谷，形如一把打开的剪刀，名剪刀峡。峡中溪流淙淙，松篁翠翠，怪石嶙峋，幽雅秀美。小天池是牯岭观日出、晚霞、云海等的最佳地。登临山顶，宛如坐上一架直升飞机，盘桓在庐山的上空，青山碧水，红瓦苍崖，历历在目，令人浮想联翩、思绪万千。
