秧歌舞古筝简谱 关东秧歌古筝谱

关东秧歌 曲目介绍

关东秧歌是著名古筝演奏家吕殿生的作品。

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关东秧歌古筝谱

关东秧歌 作者介绍

吕殿生,著名古筝演奏家、音乐编审,现为中国民族器乐学会副秘书长、中国东方音乐学会古筝研究会理事、世界文化艺术研究中心研究员。

主要论著及合作改编的有:古筝独奏曲《英雄们战胜了大渡河》、《江河水》、《二泉映月》等古筝曲。论著有《满族音乐史稿》、《筝曲文萃》、《五声筝移调规律》等。所编辑出版的书刊有80余册(集)。

关东秧歌 作者练琴体会心得

艺术贵在有神。神就是指演奏者要聚精会神地深入到音乐所表达的内容中去。引人入胜。出神入化;要在“引”字上狠下功夫。演奏要有气概,气魄和气势。要有鲜明的艺术风格和音乐形象。俗话说:“装龙像龙,装虎像虎”,而且要达到“像极了”的程度,这就是有了神采。艺术的神采来源于生活和感情的艺术理解。李树堂先生在教学中。强调学琴要从诗,歌,文,艺中摄取艺术营养,提高理解能力,对所奏乐曲作细致深刻的分析。由表及里,由生而熟,由熟而巧,由巧而妙,由妙而入神…….。恰似“画龙点睛”,神乎其神。在“铁杵磨绣针”的功夫下,从“浅尽则专”,“苦尽甜来”才结下表演艺术的甜美硕果。初学者,要求从“形似”到“神似”的过程中,切不可裂等以求。正如中国书法必须在正楷上下功夫,运笔的逆入平出,收笔藏锋,凝韵收敛,立骨出神,使内有雄劲之气,外有端丽之姿,然后再学行书,草书,用功日久,才能挥洒自如,自成法度。到了“明规矩而守规矩”的“形似”阶段,然后再进而向“神似”方面发展——“脱规矩而又合规矩的”的“神化”境界。

对练琴习艺,要高标准严要求,不断的提高丰富美学境界,去从内心理解,分析作品的思想感情。提高器乐(包括筝)演奏艺术在时间,空间方面达到声情并茂的构思和布局。即思想感情,节奏,音势,力度和音质,音色层次上的对比,变化设计蓝图。俗话说:“要在台上走,必先心里有”。曹正先生在古筝教学中,为使学的人理解乐曲内容和思想感情,从诗,词,歌,赋,乐舞资料文献中,摘录成《筝曲解说》一书,下面用几个字来概括其内容:

静——摒陈杂念,全神贯注,练演之际,旁若无人。

松——内外放松,由松入柔,积柔成刚,忽见忽藏。

正——正中不偏,无过不及,不大不小,妙在正好。

圆——曲圆收放,刚柔相济,抑扬顿挫,内外协调。

舒——舒展大方,泰然自若,分寸自然,心情坦荡。

匀——表演艺术,节奏均匀,情急急应,情缓缓随。

轻——动作轻灵,不僵不殆,说来就有,得心应手。

稳——对比变化,处处稳重,快而不乱,慢而不散。

度——先练开展,后求紧凑,尺寸分毫,细致精到。

气,又叫做“心气”,指音乐的气质。演奏者的音乐呼吸,与听众的生理呼吸相默契,从而达到“台上”,“台下”息息相关,脉脉相通,同呼吸共脉搏的理想境地——先动己,后动人,演员是听众的“知心人”,听众为演员的“知音人”。在艺术的空气里,气势腾挪,一片神行,自己和观众的情绪,紧紧联系,化为浑然无间的整体。

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