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高二政治上册第三次月考试卷
一、单选题(25×2=50)
1.西方学者约瑟夫.奈曾就“柏林墙”倒塌感慨：“早在柏林墙倒塌之前，西方的影视就已经‘穿墙而过’影响了一大批人。如果没有西方流行文化经年累月传递的那些影像，光凭锤子和压路机是难以推倒‘柏林墙’的。”这表明( )
①文化对政治有反作用 ②文化的差异是不同意识形态的反应
③文化对人的影响具有潜移默化的特点 ④政治是文化的基础
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
2. “竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思，但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言;吃面条时发出声音，日本人和韩国人觉得很正常，而英国人可能感到不舒服。这类现象表明: ( )
A.各地的文化几乎没有共同性
B.一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景
C.不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的
D.同一行为在不同的文化中会有不同的含义
3.《陋室铭》中有：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这说明文化交往受 的影响。
① 道德水准 ②文化程度 ③经济利益 ④地理环境
A.①② B. ①③ C.②④ D.③④
4.“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜;江山代有才人出，各领风骚数百年。”清朝赵翼的这首诗从一个侧面反映了文化 ( )
A.随时代变迁而推陈出新 B.具有相对独立性
C.对人有潜移默化的影响 D.具有源远流长的特点
5.央视马年春晚总导演冯小刚在春晚前回答网友提问时称，导春晚本就是挨骂的事，“骂春晚”现在渐渐也成了一种习惯和时尚，艺术和文化上的事情，评价肯定是多元的，褒贬不一才正常，挨骂也属常情。这表明了( )
①人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点
②支持健康有益文化，努力改造落后文化，抵制腐朽文化
③人们思想活动存在独立性、选择性、多变性、差异性
④要增强社会主义意识形态的吸引力与中华民族的凝聚力
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
6.回顾人类历史，有一种很有意味的现象：一个划时代文明的产生和形成，往往是以“复兴”传统思想文化为开端的。这是基于传统思想文化( )
A.决定人们的实践活动和思维活动
B. 作为社会变革的先导决定文化自身发展
C. 是文化创新的根基并能融入新的时代精神
D. 能够深刻影响人们的价值观念和生活方式
7.所谓文化的自信，就是要对民族优秀的传统文化充分自信，对中国共产党领导的人民创造的革命传统文化要充分自信。高度的文化自信源于( )
①中华文化源远流长、博大精深 ②中国共产党代表先进文化的前进方向
③社会主义文化强国的现实国情 ④文化与经济、政治相互影响，相互交融
A.②③ B.①④ C.①② D.③④
8.在2014年的春节联欢晚会上，庾澄庆与韩国人气偶像李敏镐演唱了改编版的经典歌《情非得已》，他们不仅实现了中韩双语对唱，并在中段加入了中国曲艺元素，到了最后李敏镐还改唱中文，与庾澄庆一起玩起摇滚。春晚过后这对中韩组合的演出受到了观众朋友的一致好评，因为该节目( )
①海纳百川，巧妙建立了中韩流行文化之间的人为联系
②科技创新，有效借助了现代声光技术推动了春晚发展
③彰显特色，于现代音乐之中恰当融入了中华传统文化
④独具匠心，在春晚舞台上充分发挥了意识的促进作用
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
9.对右边漫画的理解正确的是( )
①只有抛弃传统文化，才能推动个人和社会进步
②对待传统文化应在继承的基础上不断创新
③实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚
④社会实践的需要是文化创新的源泉和动力
A.①② B.③④ C.②③ D. ①④
10.江苏省“十二五”期间将实现文化强省的跨越发展,其重要标志之一是使文化产业尽快成为国民经济支柱产业。“以文化人”是文化的最高境界。因此,大力发展文化产业必须( )
A.最大限度提高文化产业增加值占GDP的比重
B.发挥文化的感染力和感召力，建设人民的精神家园
C.着力提高文化创新能力，促进民族文化的繁荣
D.加强文化的交流、借鉴和融合，提升文化竞争力
11.徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段，参用西方的透视方法，用笔刚健有力;毕加索的《斗牛》似中国的写意画，用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是( )
A.两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合
B.两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受
C.艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭
D.艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制
12.每个正常的人从童年时代起，往往会进行着一些追问和思考：“天会塌下来吗?地会陷下去吗?天塌地陷后，我们怎么办?”“动物会说话吗?”这说明( )
①人们对世界的认识是自发的、自觉的行为 ②追问和思考是认识的源泉
③人们的世界观是自发形成的 ④哲学是对具体生活的概括和升华
A. ③④ B. ①④ C .①② D. ①③
13、关于唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学，以下说法错误的是( )
①唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是根本对立的
②唯物主义与辩证法承认世界的本原是物质的，唯心主义和形而上学则否认这一点
③唯物主义都是辩证的，唯心主义都是形而上学的
④哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不包括辩证法和形而上学
A ②③ B ①④ C ①③ D ②④
14.有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点( )
A.是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
B.是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
C.是错误的，没有认识到哲学与哲学家个人生活密切相关
D.是错误的，否认了哲学智慧的产生与人类的实践活动的联系
15.近年来,各地竞相建造地区或世界“第一高楼”。有人认为,“第一高楼”是城市的地标建筑,可以改善城市形象,助力地方经济发展。也有人认为,脱离本地实际热衷于盖“第一高楼”,暴露了追求“政绩工程”的思维陋习,是地方经济的隐患。从哲学角度看,材料说明( )
A、哲学是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点
B、哲学是科学的世界观和方法论的统一
C、世界观决定方法论，并指导人们的行动
D、对同一确定对象，可以存在不同的正确认识
16.2013年4月15日中国之声《新闻纵横》报道，2010年以来干旱不断，云南连续4年发生干旱，四川连续3年出现干旱，西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西，耕地受旱面积1.01亿亩，占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此，有人就认为，这是上天在惩罚西南;而专家则称，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了( )
①辩证法与形而上学的对立 ②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立 ④思维与存在有没有同一性的问题
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
17.自然界变化万千，社会错综复杂，常常令人倍感困惑。但是，拥有“智旅之学”的人，常常身在绝境，却能自在、愉快地欣赏大自然，拥有“行至水穷处，坐看云起时”的人生境界。这主要是因为( )
A.哲学的智慧产生于人类的实践
B.哲学是系统化、理论化的科学世界观
C.真正的哲学指导我们正确地看待世界
D.哲学学习使我们获得成功人生
18.恩格斯说过，“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱者传给它而它便由此出发的特定的思想资料作为前提。因此，经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。”这主要说明( )
①文化是经济的集中表现 ②文化具有相对独立性
③文化在继承的基础上发展 ④思想运动促进文化发展
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
19.面对经济转轨、社会转型，把握了改革深水区矛盾问题的特点，才能确定深化改革哪些需要大刀阔斧、哪些需要循序渐进;看清了我国发展阶段的实际，民生改善才能既尽力而为又量力而行;深刻认知了基本国情，才能更好实现改革的力度、发展的速度和社会可承受度的统一。材料表明( )
A.对世界观和方法论关系问题的回答决定我们的行为选择
B.思维和存在的关系问题是一切哲学都必须回答的问题
C.认识世界和改造世界的关系问题和我们的生活息息相关
D.哲学的基本问题是人们实践中无法回避的基本问题
20. 毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维和存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明( )
A.思维与存在具有同一性
B.对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论
D.思维与存在的性质是不同的
21.南朝范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是( )
A.只要闭上眼睛，世界上就没有悬崖了
B.命里有时终须有，命里无时莫强求
C.要是鸟儿有宗教的话，那么鸟儿的神一定是长着羽毛的动物
D.我思故我在
22. 中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是( )
①露从今夜白，月是故乡明 ②结庐在人境，而无车马喧
③白日依山尽，黄河入海流 ④离离原上草，一岁一枯荣
A.②④ B.③④ C.②③ D.①②
23.今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们;如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前;如果你们逆着时代观念而行,它们就将推翻你们。对此，正确的理解是( )
①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导
②反映时代客观要求的观念才能支配社会的发展
③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展
④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
24.美国宇航局的钱德拉X射线天文台探测到来自英仙座星系团的神秘X射线信号。虽然仍需进一步探究，但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态。这一事例蕴含的哲理是( )
A.思维和存在具有同一性
B.具体科学的发展促进了哲学的发展
C.暗物质就是哲学上说的物质
D.科学家的价值体现在不断发现新的物质形态
25.既是有神论者，又是物理学家的霍金，在他一本新书《大设计》出版时称，他不再相信上帝创造宇宙的说法。新的科学理论显示，解释生命起源的“自然发生论”完全可以接受。宇宙起源的大爆炸既不是偶然事件，也不是上帝创造，只是物理法则的必然结果。这表明( )
①唯物主义是科学的天然盟友 ②自然界的天地万物都有自己产生的客观过程
③规律是永恒存在的 ④神创论和大爆炸论都是人类对世界产生的推测
A.①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
二、非选择题(共50分)
26.鲁甸地震牵动着全国人民的心，为表达对灾区师生的支持与关爱，某中学高二(1)班举行了一次“心连心，手拉手”爱心捐款活动…… 以下是爱心捐款倡议书的部分内容：
高二(1)班各位同学：虽然我们不能为他们分担痛楚，但爱心与真诚是没有界限的!让我们伸出温暖的双手，献出我们的爱心!让我们以捐款的方式为他们提供援助，尽我们一份微薄之力.相信涓涓细流也能汇成浩瀚的大海，我们的爱心，一定会筑起他们重建的信心! 在这一倡议下，高二(1)班同学纷纷捐款、捐物.
⑴结合材料，运用“文化对人的影响”相关知识，说明该班举行爱心捐款活动对学生成长的意义。(10分)
(2)结合材料，以“精神的力量”为主题拟定两条宣传标语，要求主题鲜明、鼓舞人心、朗朗上口，每条限16字以内。(4分)
27. 据国际经验，人均GDP超过5000美元时，文化消费在总消费支出中的比重会急剧增加。2013年，广东人均GDP约为8570美元，但城镇居民消费支出中，教育文化娱乐服务仅占13.2%，而农村居民消费支出中，这一比例更低至6.26%，居民文化消费潜力未能充分释放。
结合材料，运用《文化生活》中的有关知识，就政府如何拉动居民文化消费提出合理建议。(10分)
28.加强自主品牌的培育和发展，是中国经济创新驱动的内在要求。当前，一些外国用户在接受中国品牌方面还存在一定的困难和障碍。有人认为，语言、品牌故事等文化因素难以为外国用户所理解和认同是一个重要原因。
运用“文化的多样性与文化传播”的知识，说明应该如何增进外国用户对中国品牌的理解和认同(6分)
29.中学语文教材修订中，“去鲁迅化”、“拒绝鲁迅”声音再起:据悉，一向在此方面行动最为谨慎的人民教育出版社，也在2013年9月将初中语文教材(供2014年秋季使用)中仅有的一篇鲁迅作品《风筝》删除。对此，社会各界或赞成，或反对，议论纷纭。
赞成者认为:鲁迅的文章晦涩难懂，不符合现代白话文标准和人们的阅读习惯。
鲁迅的文章所体现的那种“一个也不宽恕”、“缺少春天的明媚、夏天的火热、秋天的哀怨，有的只是冬天的严酷”，“缺少悲天悯人的人文情怀”等等与当今社会讲包容求和谐主旋律总格调不一致，与时代脱节，与市场经济的要求相背离，不适于培养现代社会所需要的新型公民。
反对者认为:鲁迅的作品和语言都是一流的，鲁迅的全面退出，也寓示着当代社会思想混乱仍需漫长时间的沉淀才能形成新的价值。
当今中国，社会问题依然很多，国人的道德水准仍然不高，被先生痛批过的国民劣根性大有发展壮大的声势，孔乙已、阿Q、华老栓及众多看客，仍生活在当今社会生活舞台，先生对体现在这些人身上的国民劣根性的批判远没有过时。
对中学语文教材修订中的“去鲁迅化”，你是赞成还是反对?请表明态度，并结合材料运用文化生活知识说明理由。(10分)
30. 全面建成小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用。必须进一步提高对哲学社会科学重要性的认识，大力繁荣发展哲学社会科学。
结合哲学与时代的关系的知识，分析说明我们为什么要繁荣发展哲学社会科学(10分)
