爱华网人是一种善变的动物，不断地改变自己，让自己适应新的环境会让自己获得成功。适时的改变将成为你成功的起点。本文是小编为大家整理的抱怨环境与改变自己为话题的作文，欢迎阅读。
抱怨环境与改变自己为话题的作文1：人是一种善变的动物，不断地改变自己，让自己适应新的环境会让自己获得成功。适时的改变将成为你成功的起点。
威灵顿曾是一个败军之将，四处遭人嘲讽。然而，他明白胜败乃兵家常事，懂得失败是自己获得重生的机会，于是他改变自己，从失败之中汲取教训，重振旗鼓，最终在滑铁卢之战中赢了，他赢了那位有“西方战神”美誉的拿破仑·波拿巴，渐渐走向成功的顶峰。中国古代的张良、苏秦在春秋战国时期曾佩六国相印，而威灵顿与他们相比更胜一筹——他成为人类史上唯一一个被八个国家授予元帅军衔的人!他的成功并没有随之结束，紧接着他又成为了英国首相。由此我们可以看出适时的改变可能是我们成功的起点。
改变的成功是快乐的、难忘的，然而却总是有人认为改变是徒劳的，每个人都是世界上独一无二的，不应该随便改变自己。历史上不乏有不愿改变自己的而惨遭历史车轮碾压的人。
“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”这段话相信大家都应该耳熟能详。这是我们的“东方战神”韩信的临终之言。韩信不懂得改变自己，在西汉建立后仍手握重兵，不愿交出权力，最终他遭到刘邦夫妇和萧何的算计，难逃一死，成了流传于后世的经典——“成也萧何败也萧何”的配角。
因为韩信不懂得审时度势，不善于因时势的变化而改变自己，他最终没有逃离死亡。从韩信身上我们不难看出改变自己的重要性，只有善于改变才能走向成功的巅峰。
从上面两个事例可知改变自己的重要性，威灵顿因他善于改变自己而走上成功的巅峰;相反韩信因不善改变而最终穷途末路，遭人杀害。
因此改变是我们获得成功的起点，随着我们对新的班级，新的老师，新的同学，新的学习内容的适应，我们也应该不断调整、改变自己来获取成功。
点评：此篇考场作文思路清晰，材料丰富，能扣紧关键词行文，主题鲜明，可见作者平时的积累功夫。只是如能在文末的“怎么样”环节细讲我们学生的具体做法则更好。
抱怨环境与改变自己为话题的作文2：“我是太阳!”尼采在世界面前呐喊。
这句话让他成为疯子，让他在世人的鄙夷之中痛苦地结束了孤独的一生。
“上帝退场了，我便是神灵。”梵高在他破碎的世界里喃喃自语，金色的向日葵无法温暖他性格中的阴暗与潮湿，在精神分裂的残忍欺凌之下，他扣动了扳机，平静地躺在热烈的葵花丛中。
他们改变不了世界的愚昧，只好努力地去诠释自己，然后以世纪早生儿的姿态被世界扼杀。
要改变别人，先改变自己吧!像尼采，虽然他生前没有被世界所接受，可他的思想却照亮了人类文化那未曾有人涉足的夜空;像梵高，虽然他不被别人所接受，可他的作品将艺术表现得更加淋漓尽致。
不要去奢求世界为你而改变，踏踏实实地去改变自己吧!世界不因一个人而存在，无论这个人有多么强大，哪怕是光芒万丈，也无论这个人有多么弱小，甚至穷困潦倒。世界是公平的，他给予每个人以同样的时间和生命，不同的是我们如何在生命的土地上播种、耕耘。也许有的人很幸运，他拥有一方得天独厚的沃土，在世界的庇护下可以轻松收获;也许有的人被世界所遗弃，只得到了一块贫瘠的山石之地，任凭洒尽汗水用尽心力也得不到与幸运儿一样的快乐与光芒。于是有人开始埋怨，埋怨命运的不公，自己总是得不到与别人同等的幸福。
就像泰戈尔说的，我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。
我们总是看到那些被紧紧锁上的门，拼命地想去打开它，却不肯转过身去看另一扇世界为我们敞开的窗。于是不停地错过，不停地后悔，不停地流泪。
张悦然说：“人是应该改变的，改变那些让自己痛苦的固执与桀骜不驯，要试着用真诚去拥抱和接纳整个世界，去爱每一个最重要的人，永远不要等到失去了，才让眼泪掉下来。”
是的，聪明的人总是在不断地改变自己，他们努力地去适应社会但又不舍弃自己的棱角，就像杯中的水一样，透明晶莹，既能够根据杯子的不同而适时改变自己的形状，又能在坚持固守之中滴水穿石。
人在世界上生存，接受了尘世的浑浊与苦痛，谁能泰然自若地让那些渣滓沉淀于水底而保持灵魂的澄清，谁便达到了生命的最高境界。可以改变自己，但不丢掉个性的棱角。这也许便是我们追求的极致。
抱怨环境与改变自己为话题的作文3：有人说：要是我出生在美国,我准是个英语天才.也有人说：如果李白是我的老师,也许我早就成诗人了.现实生活中,有些人总是抱怨环境不好,总是千方百计想换个环境.可是环境变了以后又怎么样呢?还不是一如既往.于是我要说,改变环境不如改变自己.
只有不时地更换鱼缸,金鱼才能越长越大;只有将狼放归山林,狼的智勇与矫健才能被激发出来.可见,环境对动物的影响力是巨大的,同样,环境对人的影响也不容忽视.正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,一个好的环境往往对人有着潜移默化的影响.古代的孟母也深知环境的重要性,所以才有了“孟母三迁”的故事.
“天有不测风云”,环境不是一成不变的,你可以改变它一时,却无法改变它一世.所以,环境的改变只是暂时的,自我的改变才是永久的.燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨,一旦屋塌檐倒,只能流离失所.舒适的屋檐的确给燕子带来了暂时的安全与温暖,可它的一生也只能在心惊胆战中度过.
环境,象征着生活中一切客观事物,改变环境并不能改变一切,更何况环境也不是轻而易举就能改变的,我们无法阻止青春的流逝,死亡的降临,也无法阻止日月更迭、自然巨变,因为它们都在以一种不变的规则来变化,就像设计好的程序一般.对此,我们也只能顺应和接受.这时候,改变自我往往是更明智的选择.鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会,毅然改变了自己的志向,弃医从文,希望通过改变人们的思想而改变社会环境;贝多芬面对无法改变的听力障碍,毅然改变了自己的作曲方式,嘴衔铁棒的他谱写出了不朽的《命运交响曲》,这是他人生的高潮,也是他生命的终章.
与改变环境相比,改变自己更能培养意志与毅力.历史上“秉烛苦读”的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境,努力适应环境.就在这种改变中,磨练了意志,培养了矢志不渝的精神.
人人都随着社会向前发展,人人都在改变,但很多情况下,改变环境确实不如改变自己.要知道,每一次改变,你的灵魂都上升了一个台阶,你就向辉煌又迈进了一步.要知道,现在你改变的是自己,而将来终有一天,你改变的是你的命运!
抱怨环境与改变自己为话题的作文4：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。万事万物有其既定的规律。我们无法改变春去秋来，却可以改变自己伤春悲秋的心境。我们不可违背生老病死的既定事实，却可以改变自己，使自己过好每一天，度过每一个日出日落。
据说有一位年轻人向深山寺庙的一位高僧请教移山之术。高僧就带着年轻人朝身体左侧的一座大山走去。翻过高山来到山下以后，高僧说：“年轻人，这座山刚才在我们的左侧现在移到了我们的右侧，这就是移山之术。”年轻人大惑，高僧补充道：“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”
高僧是智慧的，有句话叫做，“山不过来，我就过去。”愚公移山毕竟只是神话而已，如果不懂的灵活变通一味的纠结于既定的现实，埋怨现状，而不懂得改变自己，改变一个方式去思考，人生又怎么可能会柳暗花明?它就像一个苹果，纵向切的话，什么都没有;横向切的话，却会出现一个五角心形状在剖面上。多少人尝试与命运抗争却换得“多情应笑我，早生华发”，“心在天山，身老沧州”的苦闷之情。若是他们不懂得改变自己怕是要一辈子都郁郁不得终了。
无独有偶。一个渔夫出海捕鱼，每次出发前都计划要捕什么鱼。第一天他要捕龙虾却捕来螃蟹，第二次他要捕螃蟹却捕来草鱼，第三天说要捕草鱼却捕来龙虾，结果总是一无所获。最后他说什么都捕，却等不到最后了。
渔夫是愚笨的。他不知道“计划永远赶不上变化”。他拘泥于客观现实于目标的差距，不肯改变自己最终落得如此一个下场。
如果柳永肯改变自己的浪子生活和放浪，他也不会捧着“奉旨填词柳三变”的圣言潦倒一生;如果刘伟不肯改变自己，他一辈子只能坐在轮椅上自怨自艾，就不可能弹出脚趾间的天籁之音。如果乔丹不肯改变自己，执意去学习橄榄球，篮球场上也就少了这么一颗闪耀的星星;如果当初在小悦悦身旁的18个路人肯改变自己，伸出慈爱的双手，世界上也许就少了一个因冷漠离开的鲜活生命。
谁都有可能走错路而成为傻瓜，知错不改不肯改变自己的人是最后的傻瓜。或许是一个转身的思考瞬间，世界也有可能因你的改变而改变。
