在我国古代,有许多的神话传说故事,我们很多人都是听着这些神话故事长大的,下面是小编为大家准备的古代的神话传说故事,希望大家喜欢!
古代的神话传说故事篇一
很早以前,在东北某鄂温克的村子里,有一个少女被人逼死了。由于她是含冤而死的,所以死后也不安生,阴魂不散。
这个冤死的阴魂为了寻找自己的仇人,便经常来村子里兴风作浪,今天侵扰东家,明天祸害西家,整个村子被她搅得人心惶惶。
怎么办呢?有位老人出了个主意,请来一位萨满跳神,捉住那阴魂投进熊熊的烈火中去焚烧。人们跪在火堆前祈祷:“我们已经杀了羊牛,把您当成伯母来接待。我们请来的萨满已穿上法衣,戴上铜面,看到您已经吃饱了。现在我们把您放进火里,祈求您和通红的火一起燃烧,让您的灵魂升上天空,变成永远闪烁的星斗。我们将把您留下的洁白的骨灰镇放在西边的岩石底下。愿您从此后不再给我们带来灾难,使我们像树木一样茂盛,像松树一样常青,子孙后代都像花朵一样兴旺娇艳,而满山遍野的牲畜像草木一样增长。”
人们把一切祈求都说给了那个少女的阴魂,那阴魂听了倒也十分满意,于是便悄悄地离开了这个村子,走得很远很远的,到它该去的地方去了。
人们按照自己提出的办法,把那个少女的骨灰镇在村子西边的岩石底下以后,还怕它再回来兴妖作怪,便每天都要派人往那岩石上去添上一两块石头。
来往的外村人和从别的地方来的过路人,每当经过这里时,也都学着这里人的做法,在上面添上一两块石头。时间一天天一年年地过去了,人们添上去的石头越来越多,最后竟堆积成了一座小山。有一年,小山上还长出了一棵美丽的松树。当然,那个少女的阴魂再也不出来兴风作浪了。
渐渐地,人们早就把这下面埋着少女骨灰的事忘记了,只把它当成一座小山看,并给它起了个名字叫“敖包”。
于是,每年的四五月份,村里的人们都要选择吉日进行祭祀“敖包”的活动,祈求一年风调雨顺,平安如意,五谷丰登,人畜兴旺。祭祀以后,举行骑马、射箭、摔跤等比赛,全村老幼和外村的客人一起吃肉、喝酒、唱歌、跳舞,通宵达旦地欢乐。
这种活动一代一代地传下来,于是,就成了现在的“敖包”会。
古代的神话传说故事篇二
女娲费尽了很大的努力,把天补好了,把地填平了,使灾祸平息了,使人类获得了新生。大地上欣欣向荣,春夏秋冬一年四季,依序而过,该冷的时候自然冷,该热的时候自然热。据说连野兽们也都不一样了,恶禽猛兽都死去了,剩下的也都改变了性情,非常驯善,成了人类的朋友。
人们无忧无虑、快快乐乐地生活着。不用费什么心神,就可以丰衣足食。人们把吃不完的粮食放在田间地头,根本不要放到仓库里,因为人人都有,谁也不去拿别人的,生下来的婴儿,人们干脆就把他们放在树上的鸟巢里,鸟儿和他们一起玩耍,睡在那里,树儿摇来摆去,就像天然的摇篮一样。老虎豹子也不伤人,孩子们扯着它们的尾巴玩。就连人们踩在大蟒身上,它只是打个滚翻到一旁去。那里,可真是人类的“黄金时代”。
女娲看到自己创造出来的人类生活得那么美好,心中真是万分高兴。为了让人类能更快乐些,她还制造了一种叫笙的乐器。这种笙一吹便能发出声音来,它的形状像凤鸟的尾巴,有十三只管子,插在半个葫芦里面。女娲把笙送给孩子们,孩子们一吹起它,便禁不住地要手舞足蹈起来,有了笙,人类的生活变得更加快乐了。
女娲制造的笙,时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族,这种笙和少女少男们的纯真爱情有着非常密切的关系。每年的春天,当桃花盛开的时候,月光明媚、天朗无云的夜晚,人们便来到地面平坦的地方,少女少男穿着节日的盛装,吹起悠扬的芦笙,围成圈子,唱歌跳舞。他们或是两人对舞,男的吹着芦笙在前面引导,女的摇着响铃在后面跟随,跳到情投意合时,便成了最亲密的人。这时,他们并不知道,这给人们带来快乐的笙是女娲留给他们的。
女娲看到人类安居乐业了,她觉得自己也已十分劳累,便要休息了。于是,她登上雷车,驾起飞龙,让白螭在前面开路,让腾龙在后面跟随,黄雀簇拥着她的车子,天地神灵前呼后拥围在她车子的周围,护送着她上天去了。
女娲这时十分欣慰,她回想着自己所做过的一切:用黄泥造人,给大地带来了生机,使自己不再孤独寂寞,历尽千辛万苦补天,填地,杀黑龙,收洪水……在回忆中,她乘龙驾云,不知不觉一直升到了九重天顶。进了天门,来到天廷,向天帝把自己所做的工作报告了一遍。
从此以后,女娲便在天廷里住下了。她悄悄地生活着,像位隐士一样。她从不表彰自己的功劳,更不炫耀自己的声誉。她把这一切都归功于大自然,她觉得她自己只不过是顺应着自然的意愿,为人类做了一点点微不足道的努力。