中国象棋精神文化 中国象棋文化

中国象棋文化历史悠久,是我国传统文化里的一块瑰宝,但是自从宋代定型以来,便鲜有改变和发展。下面和小编一起来中国象棋文化吧。

关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说:

一、起源于传说时代的神农氏,如元念常《佛祖历代通载》说:“神农以日用星辰为象, 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。

二、起源于传说时代的黄帝,如北宋晃补之《广象戏格·序》说:象戏兵戏也,黄帝之 战驱猛兽以为阵;象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。

三、起源于周武王伐纣时,明谢在杭《五杂俎》说:“象戏,相传为周武伐纣时作,即 不然,亦战国兵家者之流,盖彼时犹重车战也”

四、起源于战国之时,《潜居类书》说:“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋, 亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也”

五、起源于北周武帝时,《太平御览》说:周武帝造象戏”明罗颀《物源》说:“周武帝 作象棋”。

中国象棋文化

1:战国时期

战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 ,如:《楚辞*招魂》中有"蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。"。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:" 足下千乘之君也,……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。

据上述情况及 象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部 的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而 成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸,行六棋",斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当 时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋 ,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫"塞"的棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。

2:秦汉时期

秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为"格五"。从湖北云 梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏 ,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋 的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。

3:南北朝时期

至南北朝时期的北周 朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《戏·序 》 ,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。

4:隋唐时期

隋 唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和 牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元 762年)岑顺梦见象棋的一 段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案,而 以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子, 可以得到这样的结论:唐代的象棋形 制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。

5:宋朝时期

宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙 的《象戏格》、《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,民间还流行"大象戏"。 经过近 百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式:32枚棋子, 有河界的棋盘,将在九宫之中等等。南 宋时期,象棋"家澈户晓", 成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家,洪遵、 文天祥等政治家,都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中,象棋手占一半以上。民间有称为"棋 师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《 象棋神机集》、 陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。

6:元明清时期

中国象棋精神文化 中国象棋文化

元明清时期,象棋继续在民间流行,技术水平不断得以提高,出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《 金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋 象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋 ,大批著名棋手的涌现,显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。

7:新中国时期

新中国建立之后,象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年,象棋被为国家体育项目。以后,几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织──中国象棋协会,各地相应建立了下属协会机构。40多年来,由于群众性棋类活动和比赛的推动, 象棋棋艺水 平提高得很快,优秀棋手不断涌现,其中以杨官磷、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、 许银川等最为著名。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/236961/432012490.html

更多阅读

大学生民族精神和时代精神文化润育的构想 长征精神与大学生

大学生民族精神和时代精神文化润育的构想摘要:民族精神、时代精神与文化教化密不可分。因为大学生无时无刻不沉浸陶冶于大学校园文化精神之下。所以,大学生民族精神和时代精神培育的路向应是:匡正校园精神导向,构建先进的民族价值观念;

企业精神文化标语口号 企业文化是企业的精神坐标

企业文化是一个坐标系,是每个企业精神世界的参照依据。每个企业都有自己的判断标准,以此辨别什么是好歹利害是非善恶。优秀的企业一定具有清晰完整的坐标系,这样企业员工才能正确参照自己的言行。没有企业文化的企业,就如同没有坐标系

民族精神 文化遗产 白酒“黄金十年”精神遗产

【2013中国蜕变年,重提“白酒新文化战略”系列评论】③目前,被业界津津乐道的所谓白酒“黄金十年”(2003-2012)。可总结为“三个阶段三大现象”。第一个阶段是“器物革新”——推行纯粮固态发酵,挖掘“复活”老窖池遗址;实施“包装革命

服务 竞争软实力 弘扬中国文化,提升美容品牌竞争软实力

系列专题:品牌竞争力     前不久召开的十七届六中全会指出在世界大发展大变革大调整时期,当中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期后,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉

精神文化:组织精神层面架构研究

媒体:精神文化:组织精神层面架构研究Spiritual Episteme: Sensemaking in the Framework of Organizational Spirituality该文主要研究“组织精神层面”(Organizational Spirituality)的架构和作用。为此,作者采取文献法和实证材料证

声明:《中国象棋精神文化 中国象棋文化》为网友命运野心家分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除