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高二必修历史知识点总结(一)1、儒家思想的形成——先秦时期
孔子是儒家学派的创始人;孟子是儒家学派的重要奠基人;荀子继承儒家思想，同时杂取百家，与孔孟不完全一致，但却是战国时期百家思想的集大成者。
2、儒学独尊地位的确立——汉代
(1)西汉初年，统治者一直奉黄老之学为政治上的指导思想
原因：西汉初年，经济残破，百废俱兴，适应休养生息政策的需要。无为而治适应。
(2)汉武帝接受董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。
原因：黄老政治使西汉初社会迅速恢复元气，经济发展，黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要，与此同时，儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。汉武帝为了进一步开拓大一统事业，接受董仲舒的建议。
影响：有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，从儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
3、儒学的发展——宋明理学
(1)理学兴起的背景："三教合一"对儒学的影响。理学两大流派：程朱理学、陆王心学。
(2)宋明理学两大流派
①程朱理学：对理学的发展起突出作用的是"二程"，即程颢、程颐，南宋时的朱熹继承二程的思想并成为集大成者。朱熹编著的《四书章句集注》在元朝时作为科举考试内容，明朝确定了程朱理学在思想界的统治地位。
②陆王心学：代表人物是陆九渊和王阳明。思想核心分别是"心即理"和"致良知"
理学是宋明时期的儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。
积极影响：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的尊严，对塑造中华民族性格起到积极作用。
消极影响：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
4、儒学的继续与变异——明清
(1)“异端”思想家李贽
①反对以孔孟学说为权威和教条
②提倡个性的自由发展
③从根本上否定"天理"的存在
(2)明末清初三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武
①提倡务实的学风和行为，形成经世致用的思想。
②政治上：反对君主专制制度，提出限制君权的设想。
③经济上：反对"重农抑商"，提出"工商皆本"。
高二必修历史知识点总结(二)1、汉代新儒学和先秦儒学的区别与联系
经过董仲舒改造后的新儒学与先秦儒学既有区别又有联系。继承、发展先秦儒学的基础上，最终取得统治思想的主流地位。
继承：先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承;
发展：经过董仲舒改造后的新儒学，能够取得统治思想的主流地位，主要增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调深化王权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要。同时，新儒学又增加了"大一统"思想，(博采众家之长)并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。适应汉武帝时期的政治需要。
新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。
2、程朱理学与陆王新学的异同
(1)程朱理学和心学都是宋明理学的突出代表。两者都是对儒家思想的发展，是儒学发展的重要阶段;两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。其分歧只是理学范围内的分歧，其在基本思想主张方面有一致性，其思路也只是五十步与百步之别。其区别之处在于求理的方式不同，分别是格物致知和发明本心。
(2)程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想;心学主张“心即是理”，认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、恢复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义。
3、明清之际君主批判与启蒙运动中的君主批判的不同?对社会变革方面的作用有何不同?19世纪末20世纪初康有为和孙中山对君主专制的态度与明清之际的君主批判有何不同?
明清之际的君主批判主要侧重于对君主的批判，在此基础上提出一些限制君权的设想，它在当时文化专制统治下没有成为主流思想，因此没有促进明清社会的转型;而启蒙运动是资产阶级性质的反封建的思想文化运动，是继文艺复兴之后近代人类历史上的第二次思想解放。启蒙思想家主要对封建专制制度的批判(集中力量批判了专制主义、教权主义，对未来资本主义提出了很多构建，如君主立宪、三权分立、社会契约。他们宣扬的天赋人权，三权分立，自由、平等、民主和法制等思想原则得到广泛传播，形成了强大的社会思潮，动摇了封建统治的思想基础，)描绘了未来的资本主义社会的宏伟蓝图，为法国大革命作了充分的思想动员，对法国从封建社会向资本主义社会转变起了重要的推动作用。19世纪末期康有为主张通过改革的方式用君主立宪来代替君主专制。20世纪初期孙中山主张通过革命的方式摧毁君主专制，建立一个资产阶级民主共和国。其主要原因在于19世纪末期中国民族资本主义获得了初步发展，民族资产阶级登上了政治舞台。
4、儒家思想取得正统地位(在中国传统文化中取得主导地位)的原因
(1)儒学从根本上适应了封建专制统治需要。
(2)儒家思想强调人们对社会的关注，具有强烈的社会责任感，也为广大民众所追求与信仰。
(3)儒家思想有不竭的生命力还在于它能不断吸取其他思想的先进部分，也能根据社会发展的需要进行适应性的调整，故为统治阶级所喜爱。
5、传统儒家文化的现代意义
(1)儒家思想的道德规范意识是现代社会公德意识培养的一个主要渠道;
(2)儒家思想所提倡的大一统思想，对维护安定统一的社会状况和推进祖国的统一大业具有极大的现实指导价值;
(3)儒家思想的以人为本的治国思想，对于当今政治有很强的借鉴意义;
(4)儒家思想所推崇的以和为贵的思想，对于协调人与人之间的关系，维护和谐的社会秩序有重要作用;
(5)还有儒家思想所提倡的民本、农本思想对于今天的"三农"问题的解决也有一定的参考价值。
(6)中国的儒家思想在世界上也产生了广泛的影响，是中国文化的象征，在对外经济文化交流方面具有不可替代的作用，曾被启蒙运动的领袖人物伏尔泰大加赞扬和介绍。
高二必修历史知识点总结(三)日本天皇政府极力发展军国主义，制定了以征服中国为中心的“大陆政策”，征服朝鲜是征服中国的第一步。1876年强迫朝鲜签订《江华条约》，1910年日本又迫使朝鲜签订《日韩合并条约》正式吞并朝鲜。1894年日本挑起甲午中日战争把俄国势力从中国东北排挤出去。
①19世纪末20世纪初，帝国主义国家已经奴役和控制了世界上的绝大部分土地和人口，资本主义世界殖民体系最终形成。
②资本主义世界殖民体系是资本主义世界体系的重要组成部分，资本主义世界殖民体系的形成，标志着资本主义世界体系的最终确立。
③在资本主义世界殖民体系下，殖民地半殖民地国家和地区成为“先进”资本主义国家的原料产地、商品市场和资本输出场所，"先进"资本主义国家控制了这些国家和地区的经济命脉，对它们进行残酷的经济剥削和政治压迫。
高二必修历史知识点总结(四)1、16C前后，人类历史发生了重大的转折。在这之前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区。新航路开辟以后，世界各民族的历史逐渐融合为一部统一的人类历史。
2、中世纪后期，由于生产力发展的不平衡及思想观念发展的差异，阿拉伯、中国等亚洲国家(古代文明中心)或分裂或闭关自守，由先进变为落后;而欧洲却经历了空前的变化，后来居上。
3、由于商品经济的发展，最先在意大利，然后在西欧出现资本主义萌芽。自然经济，自我消费，注定了它的闭塞性和迟滞性;商品经济，面向市场，决定了它的开放性和超前性。两相比较，商品经济较之自然经济所具有的先进性和优越性不言自明。
4、商品经济一旦产生并发展，就会在一切领域猛烈地冲击封建制度。商品能够使全社会无时无刻不感到它的存在和影响。商品经济使得货币成为财富的标志。货币地租取代了徭役地租和实物地租。西欧的各封建专制王朝，为了"中兴"，也普遍地推行重商主义政策，这又为资本原始积累提供了有利条件。
5、商品经济自身充满活力，它的自由的特征和对人权自由所表现出了强烈要求，证明了它是适应生产力发展并可进一步推动其发展的经济形态，它是古代社会进入近代社会及近代社会能够飞速发展的根基。
6、商品经济，冲破了资本主义发展的经济枷锁;文艺复兴、人文主义思潮和宗教改革，解除了资本主义发展的精神桎梏。欧洲发生了世界上最早的资产阶级革命，建立了17C典型的资本主义国家荷兰。
7、随着新航路的开辟，西欧各国一方面向海外大规模扩张，商品经济更加发展;另一方面它们对亚、非、美洲进行殖民掠夺，成为欧洲资本原始积累的手段之一，又造成殖民地的极端贫困和落后。资本主义经济发展的力量大大加强，到19C时，已深深地渗入或控制印度、中国等亚洲古老的文明中心。
8、近代社会与古代社会的本质区别在于：①、商品经济取代自然经济;②、以法律为标志的国家权力取代以君主为代表的贵族特权;③、公民取代臣民。这包含了经济基础、上层建筑和人本身三个重要的社会组成部分，基本上概括了人类历史的最主要的内涵。
9、文艺复兴是一个要使人类对自然和人类本身觉醒的启蒙时代，它要用理性文化推翻中世纪的宗教文化，用理性权威代替上帝权威。
10、商业资本在资本主义简单协作和工场手工业阶段一直处于主导地位，工业革命后，工业资本才逐渐取得商业资本居主导地位。商业资本一般是指专门从事商品买卖的资本，它的运动方式是：货币-商品-更多的货币，他以贱买贵卖为原则，是资本的最古老的形式之一。打入生产领域的商人成为包买主，意及商业资本家。商业资本促进了商品生产和商品流通，加速了小商品生产者的分化，因而促进了自然经济的解体和市场的扩大，对资本主义生产关系的产生起了巨大作用。
11、这一时期的资产阶级革命是完全意义的反封建革命，它只需推翻封建制度，解决资产阶级掌握政权的问题，就完成了资产阶级革命的历史使命。革命后还不能建立起完整健全的资本主义社会，只是确立了资本主义社会的基本原则。
12、资本主义战胜封建主义的斗争不是一帆风顺的，资产阶级革命过程显现出曲折反复的斗争历程。革命过程中起领导作用的是经济实力强大，政治上较为成熟的大资产阶级(金融资本家和商业资本家)，因此，革命最终只能确立大资产阶级执政时所取得的成果。
13、资产阶级革命是在资产阶级和资产阶级化贵族领导下，联合一切反封建阶级所进行的反封建斗争。人民众是斗争的主力，但领导力量始终是资产阶级，群众运动只是资产阶级革命的组成部分。为此，革命不带有解放劳动人民的使命。
14、资本主义发展表现出的优越性，封建专制统治面临的危机，使欧洲一些国家开始推行自上而下的改革。改革的目的是加强封建专制，但改革措施却从客观上促进了资本主义的发展。它既反映出封建王朝在某种程度上适应了资本主义的发展，又反映出封建制度向资本主义制度过渡是不可抗拒的历史潮流。改革的长处在于很少引发大的动荡，对生产力有相当的保护作用。
15、资产阶级启蒙运动，是欧洲历史上第二次思想解放运动。启蒙思想家提出的新思想，不仅动摇了封建统治，而且为资本主义社会确立了一套政治
16、第二次工业革命的完成，使生产规模更加扩大，生产技术进一步提高，竞争愈趋激烈，极大地推进了生产力的发展，对人类社会的进步和国际关系的变化都产生了深远影响。
17、第二次工业革命造成生产力的极大发展，必然要求生产关系适应生产力发展，生产资料私人占有与生产社会化间的矛盾日益突出。由于生产和资本的高度集中，产生了垄断，于是，垄断组织形成。垄断尽管不能从根本上消除资本主义社会的基本矛盾，但在一定程度上适应了生产社会化的要求，它是适应和推进生产力发展的生产组织形式。它的出现，是历史的进步。这种依靠科技发展经济和依靠垄断适应生产力进步的经济模式，表明现代意义的资本主义在经济上已定型。此后虽有较大的发展，又有国家垄断、国际垄断等，但其基本形态没有再发生根本的变化。
18、经济上这种飞跃式的大发展，对整个社会生活产生巨大而深远的影响。首先是人的自身的变化。人的素质的提高，人的价值显得更加突出;其次是社会利益集团的划分更为明显;第三是为了协调矛盾，稳定局势，各国建立比较健全的代议制民主，政党政治和公民自由等制度，现代意义的资本主义政治模式大体定型。
19、在进入垄断资本主义的过程中，英、美、法等国家基本上走的是自由主义的道路。而俄、日、德等国家则还具有明显的专制主义体制，它们要形成当代资本主义的模式，还有一段曲折的路程。这几个国家中的专制主义，绝非是垄断带来的恶果，而是保留封建残余过多造成的，正说明需要进一步加强资产阶级的改革。
20、帝国主义列强瓜分世界完毕，给各被压迫国家和地区的人民带来极大灾难，也使整个世界进一步资本主义化。各大工业国的资产阶级日益将资本输出作为攫取更大利润的手段。资本输出和伴随而来的国际垄断集团组织的出现，在客观上必然促使东方各国和各地区传统古老社会结构与经济结构的进一步瓦解，建立起一批西方式的资本主义企业，继而产生民族资本主义。这是资产阶级按照自己的面貌改造世界的一种体现。
