有个好口才真的很重要 口才的重要性

语言是思维的外衣,说话反映一个人内心的活动。下面是小编整理的一些关于口才的重要性的资料,供你参考。

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语言是人类重要的交际工具,这句话主要指口头语言。口头语言就是口才,它是一门艺术,很有些讲究,要想把话说好,说出水平,并不是件容易的事。近些年,语言表达能力受到社会的普遍重视,进入各类人才招聘的测试科目,在国家及地方公务员招聘中,被列为申论考查的重点能力之一。于是乎,有关如何提高说话技能的培训班、教科书十分火爆,口才攻略遍布书市。但从贩卖的货色看,多是让人在说话的技巧上下功夫,比如把舌头练得口齿伶俐,把声调弄得抑扬顿挫,把气场搞得诙谐幽默,引经据典,插科打诨,似乎十八般兵器全搬了出来,却偏偏遗漏一项最关键的因素,这就是对思维的训练。

语言是思维的外衣,说话反映一个人内心的活动。早在春秋时期,鬼谷子就认识到这个问题,他说:“口者,心之门户,智谋皆从之出。” 人们说出的每一句话,都需要在大脑里进行加工。思想贫乏,说出的话就苍白无力;思路混乱,表达就条理不清;思维肤浅,阐述事物就没有深度。古今中外,大凡富有口才魅力的大师,都是思辨能力很强的人,对问题洞若观火,说话一语中的。看事物明察秋毫,应对机敏风趣。

《晏子使楚》是大家都熟悉的一则典故,这个故事中包含了晏婴与楚国君臣几次语言交锋,十分精彩。第一次,是楚人看晏婴身材短小,便想让他从旁边小门进城以示污辱。晏婴说,“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”第二次,楚王问,难道齐国没有人才了吗,为什么派你来呀?这是很刁毒的一问。晏婴应对道,齐国人才多的比肩继踵,怎么能说没有人才呢?我国派遣使臣有个讲究,“其贤者使使贤主,不肖者使使不肖国。婴最不肖,故宜使楚矣。”这可谓以血还血,以牙还牙,你不仁,别怪我不义。第三次,楚王与侍臣设了个圈套,趁晏婴与楚王一起喝酒时,绑了一个人上来,说此人是小偷,齐国人,楚王乘机污辱晏婴,说齐国人很爱偷东西吗?晏婴反驳道:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”楚王彻底败下阵来。

这场舌战中,晏婴回击楚国君臣的阴谋和欺辱,并没有出口成章、引经据典,完全是普普通通的平常话,他战胜楚国君臣,不是凭嘴皮子利索,能说会道,而是靠智慧,靠机敏,靠以其人之道还治其人之身的思辨推理。由此得知,良好的语言表达能力,固然与伶牙俐齿有关,但根本的还在于出色的思辨能力。我们经常在电视上看到,一些领导或学者接受采访时侃侃而谈,这些人并不一定口才多么好,之所以能讲得头头是道,主要因为谈话内容在他经营的领域,他对这个话题烂熟于心,成竹在脑,于是便高谈阔论。

一个相反的例子是,时下有些荧屏举办综艺类节目,将一些影星、笑星或在某一行业成名的人士请来当评委或嘉宾,以哄托氛围,提升人气。但有的节目专业性较强,比如地方戏曲大赛之类的,被邀来的这些名人隔行如隔山,点评时,没有专业知识,头脑空空的,说不到点子上,只好弄些搞笑的话逗人一乐,角色很尴尬,搞得跟舞台小丑似得,可怜兮兮。这也难怪他们弄不出彩头来,我们常说有感而发,这些人什么感触也没有,你让他发哪门子见解哩。

有些人,天生一副好嘴巴,津津乐道,但脑瓜子跟不上嘴皮子,就是老百姓形容的“嘴快讲不到点子上”。其中,有这样两种人,说话不着调。第一种人,不懂叙事的基本要素,他讲一件事情,不交待时间地点,不介绍当事人,不叙述前因后果,只讲事情本身,与他交谈特费劲。比如他对你说,“那天一起吃饭时,张琪当场把苏楠骂一通。”这种没头没脑的话,让你听得一头雾水。你就得连续追问:张琪是谁?什么时间?在哪儿吃的饭?都有谁在场?为什么骂人?我称这样的话叫“断头话”。这类人与别人交流,他讲了一篓筐话,别人只听懂了半筐,严重影响了他的表达。

还有一种人,讲话把握不了主题和主线,说话跑调,我们权且称之为“拐子话”。我把某人一段“精彩”表达整理如下,以博一粲。

“我们单位老齐的儿子处了个对象,姑娘在海关工作,就是华泰房地产老总梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧,这几年大发了,资产少说也有30个亿,他的房产都开发到非洲去了。说起来我与梁盛德还是工友呢,早年同在保温器皿厂跑外销,那会儿他只配给我拎包。你知道他发家沾了那路神仙的光?他后来攀上了建行行长高松寿。高松寿与他表姑父是广东老乡,两家村子隔七八里路。梁盛德他这个姑父当时在省外贸……”

呵呵,你要不把他的话头截住,兴许他敢扯到月球上去!

人们日常说话,除了叙事类,更多的是说理类,如争论、说服、辩解、劝慰、调解、说情、吵架、谈判、辩护、批评、演说、讲话等,这些看似用嘴说话,其实嘴巴只是表达工具,核心动力是人的大脑思维。前者就像汽车的四个轮子,后者才是汽车的发动机。

口才是对智慧的考验,主要考验人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力,是分析、鉴别、推理、归纳、判断等思维活动。思辨能力的特征表现为活跃的思维,丰富的联想,严密的推论,准确的解析等等。思辨能力是综合素质积累的结果,是读万卷书、行万里路、见多识广、阅人无数等学习、实践的结果。良好的口才表达具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的内涵。所以,要练就一副好口才,光靠嘴皮子利索显然是不够的。

口才的重要性:三位伟人的口才故事

中国人的传统文化中,似乎就没有练就“口才”这一基因,鲁迅先生曾说过:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。中国人更喜欢的是憨厚踏实,敏于行而讷于言的性格。因为在封建帝制的中国,要想成为上流阶层,也就是从“民”变为“士”,你只需参加当时的“高考”,也就是科举考试,正所谓“十年寒窗无人问,一朝成名万人知”。甚至中国人还很厌恶话多,“口蜜腹剑”、“闲言赘语”、“鹦鹉学舌”······,历史上扮演话多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。

而在西方社会则不同,由于实行的民主选举制和议会制,所以更在乎的是个人的口才,查阅美国历任总统,你不难发现他们之中的共通点,个个口若悬河,每人都能拿出像样的警言励句。

有个好口才真的很重要 口才的重要性

墨子和鲁班的故事众人皆知,对于鲁班提出的各种攻城方法,墨子逐个击破,终于说服楚惠王停止攻打宋国的决心。

《解放黑人奴隶宣言》的起草者、美国第16任总统—林肯,他在面对媒体时曾这样说过:有人写信问我有多少财产。我有一位妻子和三个儿子,都是无价之宝,此外,还租了一个办公室,室里有桌子一张,椅子一把,墙边还有大书架一个,架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦,不会发福。我实在没有什么可依靠的,唯一依靠的就是你们。

我们的伟大革命导师、无产阶级领袖—马克思,在追求燕妮的时候更是有一段浪漫的轶事。一天黄昏,马克思和燕妮坐在摩泽尔河畔的草坪上谈心,马克思深情地望着燕妮轻声说:“燕妮,我已经找到心爱的人了!”

燕妮心里一颤,随后问道:“你爱她吗?” 马克思热情地说:“爱她!她是我遇见过的姑娘中最好的一位,我将永远从心里爱她!”燕妮强忍住感情,平静地说:“祝你幸福。”

马克思接着风趣地说:“我身边带着她的照片呢,你不想看看吗?”说着就把一只精美的小匣子递了过去。燕妮打开小匣子,心中的疑团顿时解开。原来小匣子里是一面小镜子,镜子里正映着自己那张绯红的脸庞。

燕妮幸福极了,一下子扑进了马克思的怀里。以上三位伟人的故事告诉我们,拥有一副好的口才是多么的重要,它能阻止战争、它能赢得竞选、它还能获得爱情。

  

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