爱华网那些励志主题的文章总能教会我们很多人生道理，那么励志主题的文章精选都有哪些呢?一起来看看吧。
励志主题的文章精选：表情决定你的人生
相貌是天生的，但并非一成不变。总的说来，一个人平常的表情一定要中正平和、安详疏朗，这样才会有好运气。命理上好运的表情，都是自然放松的表情，或者是面带微笑、眼神和善的，这样一个看起来慈善、温和的人，一定是个容易亲近的人。而平易近人、和蔼可亲的人，肯定更受欢迎，人际关系更好，贵人挡都挡不住。我们不但要关注内心修养，更要时时关注我们这张脸上被人一览无余的表情，想要改变自己的人生，先从改变自己的内心、改变自己的表情开始。
在与人交往的过程中，表情是最常见的一种沟通方式，也是最能暴露一个人此时此刻的精神面貌以及思想活动的神秘工具。
表情可以分为面部表情、语言声调表情和身体姿态表情这三个部分。而面部是最有效的表情器官，不但影响着我们的人际关系，与人沟通的效果，更直接影响着我们的运势。
相貌是天生的，但并非一成不变。我们经常发现一个人几年不见，再见到的时候人还是那个人，但又觉得哪里不一样了，所谓相由心生就是这个道理。先天的相貌可以通过整形、化妆等手段来改变，但其实更简单的方法是通过表情来改变。
先看眼睛，命理学认为，入眠时，神藏于心;醒来时，神就体现在眼里。因此，观眼之好坏，可知人的吉凶善恶。通常而言，眼珠黑亮，聪慧不疑;眼珠外露，可能短寿;眼怒而凸，此人苦楚……这些都是天生的，难以改变，但我们可以调整眼睛的表情。
游移的眼神表示无主见，无神、空洞等眼神都会败运。还有眨眼，如果是个小孩子调皮的动作，这便是纯真、好奇、逗弄的象征;但一个成年人，眨眼便是虚伪的表现，尤其正在与某人说话时不停地眨眼，便表明此人在说谎，或者说的是违心话，不足以为信。我们可以训练眼神和顺、专注，来锁住运势。
再看嘴。俗话说“嘴大吃四方”，反映出嘴大的人有福分，嘴大的人能说会道，如果嘴角再微向上翘一点儿，这样的人更容易在事业上取得成功。如果你的嘴不大，又没有微微上翘，也没关系，只要勤于练习微笑，让自己的微笑来改变运势。
还有微笑，关于微笑的力量有很多励志文章都讲到， 一个微笑时嘴角上弯如弓的人，能位居要职。而微笑时嘴角下塌，其性格便偏于抑郁、悲观、情急、脾气古怪、易怒、固执，一生财运平平。还有一种人，闲来无事喜欢咧嘴，这是个令人运势下沉的特质。
总的说来，一个人平常的表情一定要中正平和、安详疏朗，这样才会有好运气。你平常在街上看到的那种要么看上去总是在生气，要么看上去总是在哭，要么看上去好像惊慌失措的长相，那都不是能带来好运的表情。这是从命理学上来说的，有人可能会视为迷信，其实这和心理学是相通的。
命理上好运的表情，都是自然放松的表情，或者是面带微笑、眼神和善的，这样一个看起来慈善、温和的人，一定是个容易亲近的人。而平易近人、和蔼可亲的人，肯定更受欢迎，人际关系更好，贵人挡都挡不住，其运势定会比一脸阶级斗争表情的人要好得多。
所以，我们不但要关注内心修养，更要时时关注我们这张脸上被人一览无余的表情，想要好运，先从改变自己的内心、改变自己的表情开始。假以时日，红运当头便是你日常生活中最常见的奇迹!
励志主题的文章精选：衡量人生价值的标准
衡量人生价值的标准是什么?每个人都想拥有安全，轻松愉快、富裕的生活。并都有自己的理想与追求。而要得到这些，其实根本的方法是找回人性与提升理性。因为这些都是建立在以人为本的价值观念下才会产生的生活。什么是真正的以人为本呢?就是要以人自身来衡量一个人的价值。并不是以一个人的权力或是资产来衡量一个人的价值。只有这样才是以人为本。随着科技的发展，人类通过科技带来了物质生活的极大提高。随着人们对物质生活崇拜逐渐提升，导致了一些人把获得金钱与物质享受当成成功的准则。这样逐渐的忘记了人的根本是人自身而非物质。这是可悲的。因为这样做的后果就是人失去了完整的人性，从而成为了金钱的奴隶。
每个发达文明的民族或是国家，自身的文化里都有以人为本的性质。如中华文化里儒家、道家、佛家都有这样的思想。儒家思想里作为君子和淑女的标准。富贵不能淫，贫贱不能屈。即便是面对金钱的诱惑或是权力的威胁依然保持自身尊严，做事不违背良心。是以人格为第一的精神。道家思想里的返璞归真，找回自我。和佛家的慈悲为怀都透露着人性的思想。而西方有以基督文明为核心，上帝面前人人平等的精神。什么是上帝面前人人平等呢?假设一个家产一万元的人和一个家产一千万的人在一起时，财富少的不会觉得自己卑贱，而财富多的不会觉得自己高贵而瞧不起或是贬低财富少的那个人。同样权利大的人也无权去侵占普通人的权力。这便是基督精神。拥有这些精神的国家，社会始终会向一个正常的秩序健康发展。人的幸福生活才能得到好的保证。
而有些理论把人归结为资本，用金钱来衡量。或是把人归结为动物，只是为了利益与欲望争斗。都是扼杀人性的错误理论。这种理论信奉的人越多，人们生活的越像奴隶。因为越是大的奴隶主就会造成更多的奴隶。打个很讽刺的比喻。自然界里最厉害的野兽却被人控制，人把这些野兽当成玩具去操控。这时因为在野兽眼里只有欲望。人只要用一切手段控制了野兽的食物和欲望人就成了主人。多数野兽不具备人所拥有的自尊。而人自身是拥有人格和自尊的。因为有了这些，人成为自己的主人，不会被别人操控。而不具备完整人格的人，权贵会用金钱的诱惑或是权利的威胁使这些人成为被权贵操控的对象。而这些奴隶又可分成不同等级互相制约。只有当奴隶们互相制约的时候，权贵就越强大。比如一些人彼此相互算计，为一点蝇头小利争执。或是以财富互相攀比。或是争相的想靠近权贵而贬低和自己一样的普通大众。或是为了利益出卖良心和人格。而这些互相争斗的人就活的更辛苦更像奴隶。这便是不以人格为核心，而以权利和财富为核心导致的恶劣后果。
只有拥有完整人格与自尊，不以金钱来衡量人生价值。做事不出卖良心。懂得尊重和自己一样的普通人，才会获得他人的尊重。拥有道德和自尊的人，是理性的人。靠巧取豪夺和出卖自尊人格获得的财富，是让人看不起的。只有通过创造价值获得的财富，才是真正的财富。创造巨大正面价值的人，才是真正成功的人。通过良知与互相尊重建立的社会，才能让每个人都得到自己所应该拥有的权力与财富。这样的社会里，人们才拥有最大的权力保障，获得真正的幸福与成就。
励志主题的文章精选：气场是怎样炼成的
如今，气场已经成为全世界高端人物都在运用的成功秘密——从世界首富比尔·盖茨到美国总统奥巴马;从世界最著名的脱口秀主持人奥普拉到阿里巴巴集团创始人马云; 从官方新闻到足球世界杯——全世界都在讨论它，评价它，但仍然只有微乎其微的人能拥有它，运用它——政客用它获取民众选票、商人用它促成合作，正如一句话所说的：人与人之间，只要气场近了，事就成了。气场是怎样炼成的?来看人生的气场修炼术。
1、知识的副作用
知识，很有可能成为智慧的敌人。人接受知识，就像吃了肉一样，如果没有消化好就容易变成多余的脂肪，只不过知识没有消化好，变成大脑里多余的脂肪而已，大脑多余的脂肪必然会阻止人获得智慧，甚至毁灭智慧。
读万卷书是必要的，不然行万里路就变成了脚夫了。但，不要乱读书，这个世界上值得读的书不是很多，特别现代人写的书，值得读的更少，因此，要少读，读透，慢慢咀嚼，然后吞下去，化到自己的血肉、骨骼里。
2、有知识未必有文化
有学历的人不一定有文化，有文化的人未必需要学历。近日读倪萍的《姥姥语录》，感受良多，甚至常常让我热泪盈眶。大字不识半个的姥姥，分明是一个哲学家、 思想家，其中流露的超凡智慧与思想力量，如白岩松说的那样——我们需要姥姥的精神。建议30岁以上的老师和家长有空读一读。
3、认真是一种能力，而非态度
当代著名作家史铁生给我们留下了两句名言“认真是灵魂获取回报的惟一形式”，还有就是“命定的局限尽可永在，不屈的挑战不可须臾或缺”。两句话，完成了一个精妙的、完整的精神课程。
4、想象力
我经常和同事们说的是，我们能不能再进一步想……我知道，人的想象力是无限的，像大海，只有不断深入的挖掘，一定可以挖出财富来。想象力概括了全世界，想象力是人类最重要的智慧。
5、配套是一种大智慧
越是聪明的人越需要下笨功夫。比如，找到一枚钉子，但无法打进墙去……聪明人，总是去找一个锤子或者石头，然后把钉子打进墙去，尽管，找锤子和石头是需要花功夫的。可惜的是，如今，愿意花时间找锤子和石头的人很少，不懂得“配套”的人，看起来很聪明，实际上是笨人。
6、教育者之美在于气韵宛转
一个人有气场，就是指这个人的能量在扩散、传递给周围的人。真正的教育，绝不仅仅是讲道理、传授知识，更不仅仅是开发孩子的智力，而是把自己精神的能量传递给孩子，维护孩子的心力，让他成为一个内心强大的人，一个能承担后果，能应对变故，能改善自身和环境的人。
可以说，“气”在中国文化史、科技史、思想史上均占有重要地位。在教育上，却很少人引用这个概念，其实，从某个角度上看，教育的过程恰恰也是运气、然后收 敛为一股平静之气的过程。气顺则人顺，气和则人和，人都是在一种生动的气韵中生活、成长的，因此，为孩子提供一种气韵生动的“场”，是孩子的心灵得以滋养 的惟一途径。甚至可以说，平静而生动的气韵是涵养孩子美德的大格局。
收敛为一股气息、气韵，首先要从人的心情谈起，因为心是“气韵”的生发之源。所谓心情，心是心灵，情是情绪，情绪是心灵之外在展现，因此，人也可以从把握人的情绪角度，理解人的心灵。回归教育的纯真，就是以自己的平静心情，涵养孩子的平静心情。
对于教育者来说，更需要静心、收心，需要控制情绪，否则，再好的教育内容在人的坏情绪的作用下，都会变成令人生厌，教育者之美，也不在于外貌，而在于“平夷”的美好心情。
《关尹子》中说：“情，波也;心，流也;性，水也。”情感、情绪就像水流动时的波浪。人的意愿和愿望，就像水的流动，形成了一定的趋向，有一定的态势(动能和势能)。而“性”就是人的本能、需要，像水一样。教育者的美丽当如静水流深。
7、如何修炼自己的气场?
在浮躁与麻木之间，人的“现实”不是错，但“太现实”，就很容易迷失自我了。
因此，在我看来，人生需要有方向、需要有格局，然后不断提升自己，全面造就自我，修炼自己的气场。
饶宗颐先生讲到全面造就自我之道在于：忍耐+精进。
我的体会是：忍耐是感觉上很难受的事情，忍耐才能坚持到底，进而豁然开朗，忍耐确实是人最伟大的地方。而精进是人内心超越必然之路，每天进步一点点，有一天必然会实现飞跃、甚至飞翔，人的内在是螺旋式上升的。
1)关于忍耐。
雄心的一半是耐心，另一半还是耐心。
忍耐应当是一门值得研究的学问。在佛教中，忍是属于自在的第一境界(戒)向第二境界(定)迈进的基本方法，也是实现第三境界(慧)的前提。日本有一种传说中的奇门遁术——忍学，应该是忍耐学的一个实践版本吧。
学会忍耐了，心胸才会宽广，心胸宽广了，才能装下知识和财富。有人说，人的心胸是冤枉撑大的，不无道理。
就我们常人而言，忍耐是很难做到的，因为它需要我们坚决地和自己的欲望、快感做斗争，更需要一种异乎常人的远见卓识与坚定意志。特别是在确定了一件事情， 并坚持到一定程度将要突破之前，会出现一种难以忍受的难过，人一般在这个时候出现分化，忍耐到位的人，巨大的快感会不速而来，突然出现在你面前的是一种从 未意料到的欢喜，欢喜在拐角的地方!没有忍耐到位，就将前功尽弃，一事无成。冯仑说，伟大是熬出来的，很形象很准确。
2)关于精进。
我们之中的绝大多数人不能忍受超过半小时以上的孤独。这，就是为什么我们缺乏独立思考能力的原因。
精进是分阶梯的，阶梯是人内在精神生长的基本过程，也是基本规律，就像王国维所说的人生三阶，第一阶是独上高楼，望尽天涯路;第二阶是衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴;第三阶是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
精进之道，在于修炼自身的气息与气场以及状态，不断的精进，将不断提高自身内心世界丰富程度，在我看来，精进的途径无非是，内省与感悟，内省是扩胸运动，使人有智慧，而感悟是益智运动，感悟后的东西才能算是自己的东西
