爱华网小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。下面是小编为大家整理的我的小年夜作文相关资料，供大家参考!
我的小年夜作文一
春夏秋冬为一年，谷熟也，百节年为首。也因而春节，自古以来便是中国最富有特色的传统节日。
传说天帝派如来佛治理人间，而弥勒佛只管一天人间，这天就是正月初一。弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。
其实在中国原始社会时就有“腊祭”之说法，夏朝建立后，此俗流传下来。《尔雅》一书说春节：“夏曰岁，商曰祀，周曰年”。
隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。
“春节”这一词，在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，人们把整个春季叫“春节”。辛亥革命胜利后，南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一日初一称“元旦”。
自西汉以来，春节一直延续到今天。
至于春节的过法，随着时代的变迁，各地习俗已逐渐发生改变。比如很多地区都有讲究吃年糕(年糕，又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。)，而说实在的我已经很久没吃过年糕了。比如南方吃汤圆北方吃饺子，而南方各地吃汤圆的时间也不一致。又比如有些地方还有收蛋，有些地方一天吃三顿以。还有地方有男人除夕晚上拜年，女人初一上午拜年的习惯。还比如有些地方头三天必须灯火通明而有些地方头三天不得出门。随着地区的差异，也有不同。
然而普遍的习俗是存在的。下面是我在家过年所见。(短文学网：http://www.duanwenxue.com/)
扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。"腊月二十四，掸尘扫房子"的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气"统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
倒贴福：“福”字的现代释义是“幸福”，过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，寄托人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。“福”字倒贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。
春联：春联属于楹联的一种。是根据我国古代骈体文衍生出来的一种特有形式的独立文体，借鉴了我国诗歌传统的文学形式。符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联字数要相等，词组要相同，词性要一致，平仄要相调，切忌合掌。上下联不可贴反与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。
年夜饭团圆：除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望回到自己家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭.有时实在不能回家时，家人们也总是为他留一个位子，留一副碗筷，表示与他团聚.这年夜饭也叫"合家欢"，是人们极为重视的家庭宴会.按照我国民间的传统习惯，年夜饭的吃食很有讲究，通常有混沌、饺子、长面、元宵等等.
新年吃混沌取其开初之意.传说盘古开天辟地，使"气之轻清上俘者为天，气之重浊下凝者为地"，结束了混沌状态，才有了宇宙四方.再则取"混沌"与"浑囤"的谐音，意思是粮食满囤.
饺子是我国的传统食品之一.也称作扁食或者饽饽.古来只有混沌而无饺子.后来将混沌做成新月形就成饺子了.在唐代吃饺子的习惯已经传到我国的边远地区了.
除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取生气新旧交替，子时来临之意.
长面，长寿面，新年吃它，预祝寿长百年.古代的一切面食都叫做饼，所以汤面起初也叫汤饼，开始的面片不是擀成或压成的，而是和好的面，用手往锅里撕成片片，和现在北方吃的"乌鸦头"、猴耳子"等的做法差不多.到唐代以后开始用案板擀面，才逐渐有了长面、短面，不少地方在吃年夜饭的时候还搭配些副食品，要想讨个极力的口采.吃枣(春来早)，吃柿饼(事如意)，吃杏仁(幸福来)，吃豆腐(全家福)，吃三鲜菜(三阳开泰)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(年糕年糕，一年比一年高)......
当然，现在的年夜饭品种就更加丰富了，什么鸡鸭鱼肉、山珍海味，大约一年中能见到的最好的菜肴都摆上了餐桌.
火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油
守岁：除夕守岁，俗名“熬年”。守岁习俗始于南北朝，梁朝的庾肩吾、徐君倩，都有守岁的诗文."一夜连双岁，五更分二年."古时，守岁也叫"照虚耗"，人们点起蜡烛或油，通宵守夜，象征着新的一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意.这种风俗被人们流传至今.守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既是对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又是对来临的新年寄以美好希望之意。
红衣裳和鞭炮：年兽怕红色和牛鞭声。相传古代人抵御年兽成功，第二天正是正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜!”于是便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮(“开门爆竹”)，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。
祭祖：我所在的川蜀地区，祖宗牌位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈份长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。而后几天还有上山上坟。
红包：春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云："百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙"。
派发红包给未成年的晚辈(已婚就算成年)，表示把祝愿和好运带给他们。红包里红纸象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
不管怎样变化，这样的春节仍是保留着其传统的色彩与喜气。然而不知不觉地淡漠在现代生活的忙碌之中，却是有的人开始不过节，而会在春节长假选择出门旅行或者其他。比较突出的是春晚，很多人说春晚越来越没意思，太过僵化，这也不是全无道理。别的不说，今年我看着看着连守岁都过不下去直接睡过去了。虽说三人成虎，但是无风不起浪，春晚的现状是值得深思的。甚至现在中国各种过春节的现象也是值得深思的。
富有民族特色的节日是重要的文化特色之一，凝聚着人类对智慧对生命的探索，而也是时代的特色象征。
2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
然而仅仅这样是不够的，文化的传承不单单是靠书面上的确定，更多的，是人们实际的行动带来的影响。
我的小年夜作文二
新年临近，梅林听风，皎云让一切归于平淡，岁月的葱绿，宛如冬日的落花，早已成为生命的碎影。经历了无数的风雨，见证了无数的沧桑，思乡了，想你了，梅林相思如梦。夜夜翘首期盼，日日望眼欲穿，只想，将与你的温情永刻眉间。相思的年轮，在岁月更迭中守望、如梦。斜倚窗前，静看寒夜的月光，总是在每一个罅隙里思念生香，故乡的雨燕，轻灵的穿过柳帘，舒展着缤纷的霓裳，衔来了绵绵的思念，在风中轻轻的呼唤，浅语嫣然。我哭，一份感情在栉风沐雨后，爱的思念才会流淌成河。在朦胧的烟雨中，依然为你保存着永恒的绚烂。浓冬，采集一缕寒月光，我将思念的柔情深深珍藏，每一次相思，都有深情温暖的记忆。每一次流泪，都是风情万种的故事。每一次哭啼，都是为你天荒地老的思念。为你忧愁，为你心醉。小年夜，我在最纯美的夜幕里，将思念故乡的你轻轻放飞，依着心的方向，追逐相思如梦的烟云……
梅林用一生来等待思念，等待春日的温暖，等待夏夜的绚烂，等待秋雨的惊艳，等待冬风一缕雪花满天。那些有你的幸福，始终渗透在梅林的生命里，在岁月如歌里凝香，在相思如雨里缠绵，在青春如画里沉醉。风情里，云爱中，不知故乡明月今何兮，暖了多少心，醉了多少人。相思的夜晚，冷月飘落窗前，听着窗帘外寒风呼啸，我思绪随风蔓延，凄美，绝然，哀怨。相思很美，我的思念为了谁?如梦相思为谁念?流泪，青春总在不经意的一瞬间，让轻轻的思念穿过红尘的彼岸，在春暖花开的边缘，相思如梦，月缺花残。
寻故乡月色幽香，将思念的心绪静静安放，装订在人生的书笺里，青春永驻在梅林心上。轻拈岁月，将含露的心事韵染，让心跟着浪漫去旅行，缠绵往事，回忆流年里最幸福的青春。爱多深，牵挂就多长，这是对故乡的思念，是对生命的流长。我用深情感受岁月时光里故乡的麦香。
冬夜乍冷还寒，我的思念是拼接如梦的相思静好，对故乡风云记忆里永恒的色彩，梅林的世界风雨潇潇。如期而约，我们守候的风云，是否还雪花漫天?我们驻足的网络世界，是否还留着风云默契嫣然的芳香?窗外，风里的月光，轻洒出寒冬里的一滴清泪，轻盈成对故乡无法替代的情愫和梅林今生难以忘怀的那个相思。岁月，在一花一木间，将一眸相思轻盈铺展，梅林风中凄然地遥望，在云中恣意的辗转。每一个不曾想起的日子，低眉间，却都是思念的身影，浮现在脑海里。或许，思念在淡淡的苦涩之后，总是沁人心脾的芳香，在每一个风轻云柔的晨暮里，任驿动的心，将你和时光浅醉，故乡如你，岁月静好。
梅林的思念，是和故乡的你惊艳的相遇，今生最美的情缘，刻骨的爱恋，是我来年最美的烟火，爱恨不是情深缘浅。你华丽的转身变成了潇湘的回眸。风停了，梅林听见自己的心声。云清了，梅林看见雨住的温情。来生我是鱼，我愿意驻足在故乡的天空，我不再做你怀里的依鸟， 我不再做痴情的海洋。我不再是那无力的东风……
二零一六年的春节，风和云对故乡的思念，梅林用凄美的爱，让相思沉浸在流年里。春暖花开，风轻云淡。春花开了，带着迷人的娇艳，煽情的绽放。青春美丽的相遇，人生无奈的别离，没有永远，没有哀怨，只有记忆里相思如梦的暖意。岁月中，不能拥有就要学会放弃，舍弃是一种洒脱的美丽。其实，深深的爱，不是放在心中，而是融化在彼此的生命里。不在乎相依相拥，只奢求天长地久……
我的小年夜作文三
岁月匆匆，时序变迁，转眼又是一年的开头。
但江南水乡——浙江平湖，处于上世纪七八十年代的年味，那是我的童年，心目中那艰苦岁月的过年，一直缠绕在自己的心中，让人难于释怀。
每到年底，总让我想到那时的一些细小的年底旧事，当时虽然幼小，但记忆中的点滴，依旧那样地清晰，总让人由一种发自内心的冲动，将心中的思考与一些零散的片断记忆，用文字串连起来，今年春节放假，终于找到了一点空隙，将年味 的一些细节写下来，以至纪念。
房屋里面大扫除，这是过年前必须要搞的一次非常彻底的整理、清理工作。往往在腊月二十左右，就在准备清理的工具，一旦有个空闲，就用长竹子，一头系上稻草，用绳子扎实，另一头用双手握紧，端去房子顶上与侧面的垃圾，这个工作，俗称“端沿尘”，必须在小年夜前完成。每一间房子的顶上与四壁，房子内不常用的东西，暂时搬出屋内，让房间显得整洁，整齐干净，有面目一新之感觉。。
在临近年前的冬至这一天，将房前屋后影响房子安全的大树，要挖掉树根，锯掉阻碍交通的树枝，来一个彻底地清理，有时要叫亲戚帮忙，以期在这一天，完成大树的挖掘工作。
因为按照当地的风俗，只有冬至这天，才能可以挖房屋前后的大树，平时大人是不准挖树的。大人将房屋前后的大树上的树枝理掉，一方面清理了周围的环境，又一方面，又为小年夜烧圆团、糕点准备了充足的柴料，是一件一举二得的事。
写春联，贴门联：记得小时候，家里没人会写春联，大年三十，吃过年夜饭，就用红纸，贴在前门与每一件家具上，还会贴到猪棚屋的门上，以期六畜兴旺，以期新年有个好的收成。
等到我上了初中，我就用自己书写的春联，贴在前门上，左右成对，往往在过年前，我早早地趁上街的时刻，悄悄买好了历书，那上面会有一些好的对联，可以转抄到红纸上，成为比较适合当时形势的对联。小小的对联，会引来村庄一些识字人的评说。由于我写的对联内容适时，往往会引来一些邻居的好评，熟悉的邻居，还会让我也给他家写上一些对联，让春节的客人来家，感觉真的是眼前一亮。
自制甜酒酿：记得小时候，母亲临近年底，总会自己做一些甜酒酿，往往在过年前的二十天，就着手这方面的工作。
母亲早早地准备好了做酒酿的酒药。小时候，记得母亲的娘家的天井里面，种植了一些草药，其中的一种，正是用来做甜酿的。往往选择上乘的糯米，先在大锅内煮成米饭，然后，将饭放入专用的竹器内，摊开成薄的一层，上面散上碾成了粉沫样的酒药，拌均、凉透后，即放入专门的容器中密封起来。但此时已经临近春节，地表温度严重下降，这样，如果上面没有覆盖东西，那么，很难赶上春节正巧可以美美地饮用。往往在这种情况下，要采取一些保暖的手段。我家常用的办法，就是将放入糯米与酒药混合物的容器，放到柴囱内，上面盖上一些旧棉被、稻草柴，以保证容器的温度，让酒酿在春节前可以食用，如果掌控不好，往往会产生这样那样的问题。
但在童年的记忆中，这米酒，是大年夜必备的产品。大年祭祖后，大人小孩一起围在一个桌子上，父亲饮用白酒，而母亲和孩子们，一般就用自己制作的甜酒。
做圆团尺糕，一年中，圆团做得最多的，就是过大年。我家六个人往往要做圆团尺糕7蒸，这是一个相当多的数量，一方面当时其他的吃的东西不多，另一方面，春节时节天冷，可以放得久一点。
往往小年夜吃过中饭就开始做了，先做糕，再做圆团。做糕意思一年比一年好，而团圆就是团团圆圆，也就是一家人和和睦睦，而每一蒸中间放置一个最大的圆团，又称当家圆团，这个圆团是留给父亲吃的。
蒸圆团开始，让人感觉真正的年味来了。那笼罩在农宅橱房，从大锅子内散发的热气，充满了整个橱房，温暖了整个家人的心，任何一年中的艰苦，在这个时刻，化作缕缕快乐的暖气，冲入家庭人员的心窝，橱房中散发出来的白色暖气，跟窗外的西北风，一冷一热，形成了强大的反差，家的幸福，在这一时刻，彻底地放射出来。
蒸熟透一蒸糕团，另一蒸又紧跟着放上，一蒸蒸从大锅上撤下的圆团与尺糕，放到后门外的凳子上，随风吹透，在每一块糕团的中心，点上预先准备的红色点，喜庆的氛围，瞬间散发出来。
但大人关照小孩子，开头几蒸暂时不能食用，用于大年夜祭祖用的，小孩在大人的叮嘱下，考虑压岁钱等因素，此时，表现相当理智，再想吃，也只得再等等。
几家人合伙杀年猪：上世纪七十年代，由于买到猪肉也有些困难，且价格上又不划算，于是，邻居几家合伙，杀一头年猪，一时成为一种常态。这样一来，肉有了，其中的猪内脏也有了，在特殊年代，产生了一些别具一格的办法来应对过年用肉，让人产生特殊的记忆元。
寻找猪源、推猪毛用的大容器，成为必须的工序。有的时候，就在泥地上挖一个坑，将烧好的开水放入坑内，再将杀好的猪，放入坑中推毛，其实，老百姓也有应对特殊情况的独特办法，这杀猪涉及的问题就是一个典型的例子。
吃年夜饭：是一家人团圆的日子。
上世纪七十年代，由于当时的制度，将人的户口紧紧地捆在土地上，所以往往一家人要么在田里面工作。家父只在大队的窑厂上班，最远也就几里外，所以往往一家人在一起过年。不像现在的情况，人在世界各地跑，往往过年在一起不容易， 必须预先早早地定车票或机票，以期来一个团圆!
大人给小孩压岁钱：现在叫红包。小时候，在乡下，当时的一个劳动力约0.8元，所以压岁钱也是以几角计算，一个大年，拿到几元已经开心得不得了，可以买洋片、朴克及有关的学习用品。
隔年火，一般在大年年夜，用铜脚锣，里面预先放好龙糠及干燥的木头，上面盖上一些草木灰，再盖上脚锣盖。
母亲说，大年初一起来看了隔年火，眼睛非常明亮，高考体检时，我的眼睛1.5，说不定跟小时候每年看隔年火有关，哈哈，真灵光!谢谢小时母亲的提醒，让我的眼睛一直很好!
岁月匆匆，又历一年伊始，时代的巨变，让过年显得有些没有了年味，但童年在平湖乡下经历过年的年味，尽管已经逝去了许多年，但至今想来，依旧是那样的清晰与记忆犹新!
