爱华网摘抄是学生时代老师会布置的一项作业。摘抄要找好的文章，哪些文章值得摘抄呢?下面就是小编给大家整理的值得摘抄的文章，希望大家喜欢。
值得摘抄的文章篇1：爱，值得是一种信仰
两性之爱，是人世间最不可思议的情感。世上最聪明的人也解释不清，最富有的人笨得用钱摆平，最有权势的人或许栽在上面，最有想象力和创造力的艺术家有时被迫爆粗口。男欢女爱的爱，捉摸不透的爱，难以搞定的爱，爱不好就被爱所伤害。它能够让人幸福、甜蜜得昏眩，也足以令人痛苦、绝望得窒息。它像一个奸商一样在你得到货物时，早已付出了意想不到的高昂代价，如果你的身心不够强健，很容易被高利贷所击垮。它随时可能以天使的面目出现，却不时做出魔鬼也做不到的事情，假如你内心没有储存足够的阳光，恐怕走不出地狱般的阴冷与黑暗。都说爱情是最最高尚与美好的，但事实上最最卑鄙与丑陋的一切也相伴而至。古人云“食色性也”,原本属于人的原始本能或曰天性的东西，却最终成为一种矢志不渝、坚贞不屈的崇高信念，昭示着人类文明与文化的高度浓缩，也体现一个优雅生命个体的修为与教养。
爱，是一种信仰。没有了朴素、纯洁的信仰作为依托，爱会使人变成只知道茹毛饮血的残酷、贪婪的野兽和野人;只有当我们内心笃定，相信人不是自私到不能为他人付出、反倒能以付出自己的全部为乐事时，我们的爱才有存在的价值。爱，之所以是一种信仰，是因为没有一种信仰不包括诚挚、深情、持久的关注与奉献。一般来说，那享受母爱最多、最充分的孩子，注定是长大后情爱最多、最充沛的爱人。我们对于异性的爱的能量储备和爱的心理培植，早在我们的孩提时代就已经开始。正是母与子的甜美无比的肌肤相亲，让未来的成人无比渴望回到童年。
我们从母亲无怨无悔、无微不至、无所不在、无所欲求的关爱和体贴中，懂得了生命中与生俱来的那种善良与慷慨同在、怜悯与宽容并存的伟大--母爱的伟大。它越是别无所求就越值得追求，它越是了无心机就越令人心动，它越是纯洁透明就越显纯粹，它越是生死相许就越发永恒。其实，在爱的给予与奉献的坚韧和执着这一点上，男性较之女性来得更加坚决和彻底。道理很简单，女性可以将受之慈母的哺乳行为延续，对她的孩子哺乳就算是间接的回报母爱，而男性不然，他们无此哺乳能力，无以为报，就只能够用别的方式加倍付出，甚至付出生命也在所不惜。
每个普普通通的人在人类的史册上都难留印迹，唯有爱，是我们可以在自己平凡的人生中寻找、发现和成就的伟大与神奇。
爱，值得是一种信仰。
值得摘抄的文章篇2：人需要出走
其实我不太讲旅行或旅游，我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。
我七O年代在欧洲读书，那时候我写关于文艺复兴的艺术史，老师问我，“你有没有去过意大利?”我说还没有。他说，“你没有在米开朗基罗的雕像前，热泪盈眶，你怎么敢写他?”
后来我在意大利跑了一个月。身上就是一个背包，两件衬衫。我也曾经睡火车站，那时候坎城的火车站是一片年轻人睡在里面。他们问我，“你怎么没带报纸?要铺报纸的。”他们就分给我。早上五点，警察带了一大桶的咖啡，当，当，当，敲着桶子，叫醒大家，请大家喝完咖啡离开，火车站要营运了。
不要问该准备什么?先问你爱什么?
欧洲有种青年出走的文化。我在翡冷翠(意大利佛罗伦萨)认识十四岁的苏格兰小孩，带个毡呢帽，打扫厕所一个学期存的钱，就到欧洲来旅行。花完了，一点也不害怕，就去街上吹苏格兰风笛，再继续下一段的旅行。
我那时候感触很深，不同的文化，年轻人可以这么不一样。他们将来长大以后，担当的事情也绝对不一样。我们宋朝诗人柳永说，“今宵酒醒何处?”中国文化里面本来有这个东西。可是这个文化老了，失去了走出去的勇敢。年轻人的生命力没有了，生命力消失了。
我希望“壮游”，带动的是年轻人走出去，打出一片天。如果今天不能打出一片天，将来一辈子也不会有出息。很多人要去欧洲，都会觉得我在欧洲很久，就会来问我：“我要去欧洲，要准备什么?”我就会反问他，“你觉得你要去做什么?”当你自己很清楚要做什么、意志力很强的时候，所有困难可以一层层克服。
我们今天小孩的准备，他们的信用卡、语文，绝对比当年拿着商品样本在欧洲闯的台湾商人好，但是他们就是走不出去，因为他们没安全感。甚至有人好几年都在问，但最后就是走不出去。
其实壮游有一部分，是先走出去再说。
我常常跟朋友说，《西游记》孙悟空那么厉害，他一翻筋斗就是十万八千里，那他去取经不是很容易吗?为什么是唐三藏取经?因为孙悟空没有动机，而唐三藏有动机，虽然没有取经的能力。
但是动机是比能力重要的。没有动机，根本就没有出发点，连起跑点都没有。只要有动机，就很棒。最怕的是无所爱。
如果年轻人想要走出去，我会问他，“你爱什么?”如果喜欢摇滚，要去玩重金属，想要跟乐团，我都觉得很好。此外，“壮游”的“壮”字，不只是炫耀。壮这个字，包含了一个深刻的，跟当地文化没有偏见的对话关系。
旅游是很大的反省，是用异文化，去检查自身文化很多应该反省的东西。比较里面，才了解文化的不同，没有优劣。就像写《裨海纪游》的郁永河，他看到原住民被抓来拖牛车，下雨他们就在淋雨。他就问：“为什么不让他们在屋檐下躲雨?”翻译官就告诉他，“他们其实跟动物差不多，他们是不怕淋雨的。”郁永河就叹了一口气说，“亦人也。”
旅游是很大的反省，是用异文化，去检查自身文化很多应该反省的东西。比较里面，才了解文化的不同，没有优劣。就像写《裨海纪游》的郁永河，他看到原住民被抓来拖牛车，下雨他们就在淋雨。他就问：“为什么不让他们在屋檐下躲雨?”翻译官就告诉他，“他们其实跟动物差不多，他们是不怕淋雨的。”郁永河就叹了一口气说，“亦人也。”
所有好的旅游书，都会有这个观点。着有《真腊风土记》、出使吴哥城的周达观是元朝的北方人，所以他南下的时候，受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后，他变了。
当初他带着大国心态，当时元朝那么伟大，但他后来说，真腊(柬埔寨吴哥窟)，一个小小的东南亚国家，可是礼仪这么严整，“不可轻视也。”我觉得，人不可能没有主观，可是慢慢在旅游里面，修正自己的偏见跟主观，才是好的旅游。
不只向外观察，而是向内反省。
即使只是参加旅行团，也可以有不一样的体验跟视野。现在信息真的很发达，在出发以前，可做一些准备的工作。第二个，到现场之后，尽量检讨自己的主观。
我带朋友去吴哥窟，我会说，“我现在带你们去柬埔寨人的家。”他们下车都会吓一跳，真的什么都没有。我们叫做“家徒四壁”，他们连壁都没有。我在台湾，老觉得我还缺什么。到那里，我第一次想：“我在台北家有什么。”
我以为我比他们富有。可是后来我看到他们男男女女从田里回来，脱光光的在河里、莲花当中，彼此泼水、唱歌，我觉得他们比我富裕太多了。我一生当中都没有这样的经验。我觉得这就是个很大的收获。
所以我觉得任何一个旅游都值得，因为只要一对比，你都会回来检讨自己的生命意义和价值。旅游不只是看，更是找到自己内在，最美的东西。外在的风景，其实是你自己的心情。所以壮游绝对不只是向外的观察，而是向内的反省。
在一个环境久了，不但爆脑浆、爆肝，还会变得“僵化”与“麻木不仁”。
出走当然是一个很棒的选择，若短期无法成行……阅读、手作、聊天、学习、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画....也是很不错的方法。只要能让你的生活比重产生变化的自然也会改变你的生活质量，避免脑子僵化、心灵麻木了。
有多久没抬头看看天、看看路边的小花小草、听听在行道树上吱喳的小鸟?
就从这个简单的改变开始吧!
值得摘抄的文章篇3：是爱让我们对未来值得期待
我用唯美的文字写出一些自己的句子，希望遇见我文字的人能感觉是在忙碌之余捧了一汪清泉的水，消除过于世俗的疲劳。其实，我只是把生活的不易和不堪隐藏起来，所陈列出来的东西，是过滤了的美丽。每个人都在生活中挣扎，不管是有权有钱，还是平民百姓，都要趟过河流走过曲折的路。也许路边有鲜花和掌声，还有舒适和安逸，但是，过程都是一样的，需要我们的付出。有的在讲述苦难，而我，只想表达美好。
当我们懂得选择生活的时候，才算成熟。适度的拒绝和放弃，选择适合自己的正确的生活方式。世界是个万花筒，我们透过一个小孔
