力比多和攻击性 两大驱力

力比多和攻击性是两种力量,两种能量。

力比多可以简单地理解为一种吸引力(当然,这是过于简单的理解),就好像我们努力提高自己的唱歌水平,目的是吸引更多的人来关注我们,我们把自己打扮得很漂亮、帅气,也是为了增强自己的吸引力,甚至我们赞美别人,还是为了跟对方拉近距离,这些,都是我们使用我们与生俱来的力比多能量的象征化表达。

同理,攻击力可以简单地理解为一种推力,当我们感觉跟某个人距离太近了时,我们会感受到对方给我们带来的压力。譬如,我一个朋友刚才帮了我一个大忙,这是她对我表达亲近的一个行为,如果我觉得对方是完全安全的,也就是认为对方是完全可信任的,那么,默契就会在我和她之间显现出来,我不会急于跟她说谢谢,也不会老想着她帮了我一个大忙,我一定要记得报答她等。

说谢谢,要报答,就是因为对方的帮忙骤然拉近我们的距离,而近距离给我带来了压力,我无法接受她和我的距离如此之近,因为我对她还不够了解,我还有顾虑,我害怕在未来的某个时候,她突然向我请求帮忙,而其实我自认为自己如此渺小,我能控制的事情极少,我对能帮到她没有信心,我害怕她会因为我不能帮到她而生气,我觉得我不能承受她的愤怒,然而,这还不是最可怕的,最可怕的是,我害怕她会因为我的懦弱、一无是处而从此离开我!

正是基于这些担忧顾虑,所以我不能忍受和她之间有一个这么近的、亲密无间的距离,而只能选择向她表达谢意,或者,表达一定会回报,使用语言和行为,将对方稍微推开一下,拉开一个距离。或者还可以这样理解,我不能忍受我和她直接赤裸裸的接触,而中间必须隔着一个话题或者行为,我才觉得是安全的、舒服的。

或者还可以这样总结:因为我冒不起失去关系的风险,所以我用回报来不让对方对我失望,以保持关系的连接,而我之所以如此选择,也是出于可控的目的,如果我现在就可以给一个我能做到的回报,那何必要把这个回报放到未来?未来她需要什么也不确定,我能不能做到更加不确定,到时候,她要的,我还不起,怎么办?那我就会失去她了。

这里的表达感谢,付诸行动报答对方,主要就是攻击性的象征化表达。当然,里面也有力比多的成分,力比多和攻击性常常是同时使用的,当我们将力比多和攻击性按照不同的比例在一个或多个行为中表达的时候,我们的行动就具有了高度的灵活性,推太远了,就释放点力比多拉近一下,拉太近了,就释放点攻击性,推远一下,我们就是在不停的推开与拉近的尝试中,找到跟不同的人相处时的恰当距离。
象征化表达是指,我不是直接发射我的力比多和攻击力,而是借用某种形式,将力比多和攻击性融入这些表达形式中,(就像一开始举例的,在唱歌中融入力比多和攻击性,那些泛滥的选秀节目的参与人,就是试图通过展示自己才艺,在“各种各样展示”的行为中释放力比多和攻击性,达到吸引大众目光,同时在竞争中获胜的目的),这样人们就会乐于接受。

可以说,人一生的过程,就是不断地将力比多和攻击性象征化和向外表达的过程,如果我们不能将自己的力比多和攻击性象征化并且向外表达,我们就会不被自己或者社会接受,如果一个20多岁的男性,依然是通过直接打人的方式来释放(使用)自己的攻击力,那么,这个人将很难被社会所接受。当我们感觉受到别人侵犯,感到愤怒时,我们可以使用更加象征化的表达,譬如诉诸法律、找一个德高望重的仲裁者主持公道、写文章回应(写一首歌讽刺,画一幅画表达愤怒,跳一支舞练一套拳发泄,找个大山嘶吼一顿)、努力工作学习让自己表现卓越来证明自己等等。
力比多和攻击性 两大驱力

在人类的发展史上,谋略的使用,比直接的暴力冲突,更能使问题的解决少流血和牺牲,更容易被人们所接受。我们从父母那里学习“技能”,就是学习将我们原始的力比多和攻击性如何象征化的表达,学习以能被社会所接受的方式成功地表达(力比多和攻击性)的能力,只有它们能成功向外表达并被接受,我们控制人际关系的目的才是成功的。力比多和攻击力如果被迫过多返回自身(向内表达),就会导致一个人变得过于自恋和自卑,从而阻碍其融入社会的进程。

在精神分析的解释里,一切跟创造、愉快、亲密、温暖相关的东西,最本质上是跟力比多(性)有关;一切关于竞争、追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会等相关的,都跟攻击驱力满足有关系。

  

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