到底是谁擒住了方腊
《新水浒传》正在热播,如果问个问题:是谁擒住了方腊?估计不少人的答案是武松。“武松单臂擒方腊”这一情节不仅出现在张纪中版的《水浒传》中,也出现在《新水浒》中。
但看过原著的人不免要产生一个疑问,就是在原著中,生擒方腊之人并非武松而是花和尚鲁智深。带着这个疑问,我充分利用了百度,综合了一些说法,以供娱乐吧。
首先是《水浒传》原著的说法:鲁智深生擒方腊。
书中第一百一十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》:
却说方腊从帮源洞山顶落路而走,便望深山旷野,透岭穿林,脱了赭黄袍,丢去金花啐头,脱下朝靴,穿上草履麻鞋,爬山奔走,要逃性命。连夜退过五座山头,走到一处山凹边,见一个草,嵌在山凹里。方腊肚中饥饿,却待正要去茅内寻讨些饭吃,只松树背后转出一个胖大和尚来,一禅杖打翻,便取条绳索绑了。那和尚不是别人,是花和尚鲁智深。
事实上,此前在水浒英雄受招安征讨辽国得胜而归,路过五台山时,宋江、鲁智深等上山参拜智真长老,长老唤过鲁智深:此去前程永别,正果将临,与汝四句偈语,终身受用。偈曰:“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”。而这几句偈语在鲁智深身上也一一应验,在生擒方腊之后,因至钱塘江附近,听到潮声而坐化,最终能够得成正果。
应该说鲁智深是《水浒》的灵魂人物,所有的精彩因他的“拳打镇关西”开始,至“生擒方腊”而终结。
再找了一下关于“武松单臂擒方腊”的说法。此说法似无明确出处,来自于民间传说和一些杂曲戏剧。但“武松断臂”在《水浒传》原著中是有出处的,而此章节中也有他的老朋友鲁智深出现。见水浒传第一百一十七回《睦州城箭射邓元觉乌龙岭神助宋公明》:
此时云收雾敛,天朗气清,只听得松树外面发喊将来。宋江便领起军兵,从里面杀出去时,早望见鲁智深、武松一路杀来,正与郑彪交手。那包天师在马上,见武松使两口戒刀,步行直取郑彪,包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来,从空飞下,正砍中武松左臂,血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖,忿力打入去,救得武松时,已自左臂砍得伶仃将断,却夺得他那口混元剑。武松醒来,看见左臂已折,伶仃将断,一发自把戒刀割断了。宋江先叫军校扶送回寨将息。鲁智深却杀入后阵去,正遇着夏侯成交战。两个斗了数合,夏侯成败走,鲁智深一条禅杖,直打入去,南军四散。夏侯成便望山林中奔走。鲁智深不舍,赶入深山里去了。
而在战败方腊之后,武松不愿回朝受封,选择在鲁智深坐化的六和寺出家,得以善终,两个武艺高超,性格豪爽,侠义正气,智勇双全的人从二龙山聚首,到六合寺一同得道,令人宽慰。原文如下:
大惠禅师下了火已了,众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣盗,及朝廷赏赐金银,并各官布施,尽都纳入六和寺里,常住公用。浑铁禅杖,并皂布直裰,亦留于寺中供养。当下宋江看视武松,虽然不死,已成废人。武松对宋江说道:"小弟今已残疾,不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中,陪堂公用,已作清闲道人,十分好了。哥哥造册,休写小弟进京。"宋江见说:"任从你心!"武松自此,只在六和寺中出家,后至八十善终,这是后话。
但最后必须说明,以上都是小说的说法。真正擒住方腊的人应是韩世忠。
《宋史·韩世忠传》记载,宣和二年,方腊反,江、浙震动,调兵四方,世忠以偏将从王渊讨之。……,世忠穷追至睦州清溪峒,贼深据岩屋为三窟,诸将继至,莫知所入。世忠潜行溪谷,问野妇得径,即挺身仗戈直前,渡险数里,捣其穴,格杀数十人,禽腊以出。辛兴宗领兵截峒口,掠其俘为己功,故赏不及世忠。