爱华网穴虽在山，祸福在水。所以点穴之法，以水定之。山如妇，水如夫，妇从夫贵。如中原万里无山，英雄迭出，何故其贵在水。故曰有山取山断，无山取水断。夫石为山之骨，土为山之肉，水为山之血脉，草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。只用天干，不用地支，水法皆然。乾坤艮巽大神，甲庚丙壬中神，乙辛丁癸小神，谓之内三神。寅申巳亥大神，子午卯酉中神，辰戌丑未小神。地支不问坐向，放水来去并凶，逢太岁冲动则见祸。依金木水火土定吉凶，或往来双行，干多支少，半吉。支多干少，大凶。干清流长，支浊流短，双行双去，谓之驳杂。如法者，八干来，四维去为妙。若小神不入中神，中神不入大神，则不吉。有大神，若八干水不来，只平稳无福不发，谓之无禄马贵人。如水神不相克，纵为不大发，无祸。寅申巳亥乃亡神劫杀之地，子午卯酉乃桃花咸池之地．辰戌丑未乃墓库魁是之地，水法皆忌之。
先讲故事，后讲水法。
故事㈠，父亲教2岁的儿子洗脚的故事：有一位父亲教2岁的儿子洗脚，先叫儿子背熟歌诀。歌诀云：把水桶放到水龙头下方，打开水龙头，让桶装满水。用口盅从水桶中取1口盅水，左倒水（“顺时针或左旋”）洗左脚，右倒水（“逆时针或右旋”）洗右脚。2岁的儿子很快就背熟了歌诀，但始终不明左倒水（“顺时针或左旋”）、右倒水（“逆时针或右旋”）的意义。故，2岁的儿子始终无法学会自己洗脚。每次洗脚都是父亲帮儿子洗。有一天父亲打开水龙头忘记关水了，这位2岁的儿子俏皮便上前玩水，洗起脚来。“实践出真知”，这位2岁的儿子事后告诉他的父亲，儿子说：“父亲，洗脚不用左倒水、右倒水的，水淋着左脚便洗左脚，水淋着右脚便洗右脚，关键是水要淋着脚（1,4吉合和1,6吉合）”。
故事㈡，堪舆老师教学生学水法：堪舆老师说，“龙分阴阳，水也分阴阳，水又分来水又分去水，水法又分左倒水右倒水”，水法理论“天衣无缝”。你们一定要记住歌诀。
天理
在太阳系内往外数：第1颗星球为太阳，经水星和金星后第4颗星球为地球；再往外数经火星后第6颗星是木星。太阳和地球的联结是1,4吉合。太阳和木星的联结是1,6吉合。
地理
大凡龙穴和穴水之对应法则都要符合上述1,4吉合和1,6吉合的原则。这就是杨筠松形法理论的核心所在。和24山的天体物理学的表述。
大凡穴水之对应法则都要符合上述1,4吉合和1,6吉合的原则。这就是杨筠松形法理论的核心所在。
⒈水法的命学证明：
玉兰花,请进。占者姓名：石建伟。出身地点：河北无极。性别：男。阳历：1981年1月3日10时50分。乾造：庚申㈡；戊子㈠；辛巳㈨；癸巳㈨；用堪舆学方法研究命理和用命理学方法印证龙穴吉配和穴水吉配原则：年干为庚,庚山必甲向。于24山盘中，顺时针数，甲为1数，卯为2数，乙为3数,辰为4数，巽为5数，巳为6数，巳为水口，甲向与巳水口的连结为1,6吉合；戊寄居于庚下，月干戊（庚）山亦甲向，戊山的水口同样在巳，故时支也是巳。这种1,6吉合的情形换成盲人算法即是歌诀“祖父见孙媳妇吉祥为日支和时支”。于24山盘中，逆时针数，日干辛为1数,酉为2数,庚为3数,申为4数。日干辛为来龙,逆旋至申立穴是1,4吉合。
⒉水法的操作方法：①来水：穴水对应原理。②去水：向水对应原理。
《杨氏风水命理学》的水法：不管是来水或是去水，不管是左倒水、或右倒水的，不管是阴龙或阳龙，不管是阴水或阳水，或城门水，关键是“水要淋着脚”——一（一定要1,4吉合和1,6吉合原则。）“水淋着左脚便洗左脚，水淋着右脚便洗右脚”——这就是水法的操作方法。——“实践出真知”，这位2岁的儿子事后告诉他的父亲，儿子说：“父亲，洗脚不用左倒水、右倒水的，水淋着左脚便洗左脚，水淋着右脚便洗右脚，关键是水要淋着脚（1,4吉合和1,6吉合）”。
⒊赣州杨老伯阴宅的水法
赣州杨老伯的一个风水实例
此例在一片平原之上,而且还是在一个大城市的郊区里面,还是在一条街道的一个地坪边上.为平排合葬之地.93年下葬到现在已经11年了,朋友们可以研究一下看看.到底此坟如何...
父坟坐丑向未,(周天度数)24度（丑山兼癸6度）,内水口在204度（未兼丁6度内水囗）,外水口在224度（坤外水口）.
祖母坟坐丑向未23.5度（丑山兼癸5.5度）.内水口234度（申兼坤6度内水囗）,外水口243度（申兼庚4度外水口）.(这2穴可以研究杨派立向放水之法)
穴前从丙到申（1,6合）是个半月形水塘,从不干枯的,水非常深,在50~70米的前面,穴上看不出来前面是个水塘,左近30~40米有房子为青龙(一直到午方180度),稍远点右边也有房子为白虎(一直到坤方),外面还有层层房子为龙虎砂,后面是排排的房子,一层比一层高,坐实朝空.为后靠.(后面,左边和右边的房子就神似来龙,龙虎砂,前面是水塘).前面明堂远不可见,慢慢的一点点高起(眼睛看得见的是这样).万马明堂,收气有力.此地给我的个人感觉就象是一个龙真穴的的平岗龙一样.....晕死!
杨复青评点：⒈堂局评价，左近30~40米有房子为青龙、右边也有房子为白虎、外面还有层层房子为龙虎砂、,后面是排排的房子,一层比一层高,坐实朝空.为后靠.穴前从丙到申（1,6合）是个半月形水塘,从不干枯的,水非常深。——好堂局！⒉七运癸酉流年造的二个阴宅，丑山兼癸5-6度。——七运癸山全局合十，吉也。八运癸山离宫打劫，吉也。《杨氏风水命理学》云：癸山五运旺山旺向、三七运全局合十、一三六八运离宫打劫，水口在巳或申位。丑山二五八运旺山旺向、水口在庚或丙。本帖所述的二阴宅，只有在四运和九运期间欠旺气之外，一二三五六七八运皆吉。——坐山兼度立向符合《杨氏风水命理学》原理。祖母宅内水口申（癸山水口在申）兼坤、外水口申（癸山水口在申）兼庚（丑山水囗在庚）。穴前从丙到申（1,6合）是个半月形水塘（丑山城门水在庚和丙）。八运零神水在坤方。——水法符合《杨氏风水命理学》原理。
丑山必未向，丑山的外水口应与未向合1,4或1,6处。上述帖子水囗在庚（未1,坤2,申3,庚4），未向左旋4位于庚，未向右旋4位于丙（穴前从丙到申是个半月形水塘）符合“穴水之对应法则一,四吉合”。
癸山必丁向，丁向左旋4位于申（穴前从丙到申是个半月形水塘），符合“穴水之对应法则一,四吉合”。
上述帖子祖母坟坐丑向未23.5度（丑山兼癸5.5度）.外水口243度（申兼庚4度外水口）外水囗在庚（未1,坤2,申3,庚4），未向左旋4位于庚，未向右旋4位于丙（穴前从丙到申是个半月形水塘）符合“穴水之对应法则1,4吉合”。
父坟坐丑向未,(周天度数)24度（丑山兼癸6度）,外水口在224度（坤外水口）——八运零神水在坤方。
这就是广西学易人帖子中案例的水法。 穴水之对应法要符合上述1,4吉合和1,6吉合的原则。
============================================================================================
未看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。
出水口：出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。
龙真穴正水错放，富贵不见面，富砂贵砂簇簇来，水口错用尽成灰，可见水法的重要性，这就说明穴位放水的重要性，龙真穴正富贵地。
========================================================================================
风水的水法基本法则
风水的基本法则是“山管人丁水管财”，就是说适当的水是可以使人发财致富的。水能载舟，亦能覆舟；同样，风水中对水是有严格要求的，好水可以使人发财，房地产快速增殖，而坏水则可使人破财、不利之事连连发生。
风水对水的要求与选择一般可以从二个主要方面考虑：1）形法，即水的形壮如位于水的冲击口上、弓背上等等；2）理气，水要讲究合理，不合理的水要避之，或通过改变建筑结构、门向等充分利用水，化煞为用则更好。当然如果这两点都做不到没有关系，但不要都违背水法的道理，否则水景豪宅反而事故多多。
讲得有道理。从风水学上说水是管财,但是水不一定代表发财,是主发财与破财两方面。好的水法和形象表示发财，不好的水法和形象表示破财。什么是好的水法和形象呢？就是曲折有情，形象是吉祥的物象便是。易经说的天垂象，见吉凶就是这个意思。
========================================================================================
自然水法歌
水法最多难尽述。略举大纲释迷惑。世传卦例千数家。彼吉此凶行不得。
自然水法君须记。无非屈曲有情意。来不欲冲去不直。横不欲反斜不急。
横须遶抱及湾环。来则之元去屈曲。澄清渟畜甚为佳。倾泻急流何有益。
八字分开男女淫。川流三派业将倾。急泻急流财不聚。直来直去损人丁。
左射长男必遭殃。右射幼子受灾伤。若还水从中心射。中房之子命难长。
扫却罗城子息少。冲心射胁孤兼寡。反跳人离及退财。卷簾填房与入赘。
澄清出人多俊秀。污浊生子多愚钝。大江汪洋朝万顷。暗扶爵禄食五鼎。
池湖凝聚卿相职。汪洋水朝贵无敌。飘飘斜出是桃花。男女荒淫总破家。
生人出入好游荡。终朝吹唱逞奢华。屈曲流来秀水湖。定然金榜有名标。
水如流去无妨碍。财丰亦主官高迈。水法不拘去与来。总须屈曲去仍迴。
三迴五转来顾穴。悠悠眷恋不忍别。何用九星并八卦。生旺死绝皆虚说。
述比一篇其口诀。读者胸中须透彻。莫惑时人卦例言。祸福有无当自别。
========================================================================================
水法生旺墓论
生为贪狼，属寅申已亥，乾坤艮巽，兼胎，养，沐浴，而管孟房。
旺为武曲，属子午卯酉，甲庚丙壬，兼冠带，临官，衰宫，而管仲房。
墓为破军，属辰戊丑未，乙辛丁癸，兼病死绝宫而管季房。三方来水去水合法，则三房福禄均齐，自无偏佑之弊也。今之谈地理者多矣，试叩之则熟读群书，自谓得名授秘旨。及观其与人造墓，吉不知趋而凶不知避。登局见水随意立向，冲生破旺，误人实甚。此由于水法不明故也。然而寻龙立穴，全凭观势，势左来则生旺之气由左而聚；势右来，则生旺之气由右而聚。右转阴龙收左旋阳水，左转阳龙收右旋阴水，交合归库，谓之玄关窍。若玄不媾关，龙虽贵而不发。窍不通玄，水反逆而生灾。玉尺经云：乙丙交而趋戍，乙乃右旋阴水，配左旋阳丙龙，同归于戍。辛壬会而聚辰，辛乃右旋阴水，配左旋阳壬龙，同归于辰。斗牛纳丁庚之气，丁乃右旋阴水，配左旋阳庚龙，同归于丑。金羊收癸甲之灵，癸乃右旋阴水，配左旋阳甲龙，同归于未。此乃阴阳相配而总归一库。水之生处，即龙之旺处。水之旺处，即龙之生处。则龙之生旺墓，原循环连局而不已也。虽亦有龙水不能相合者，与其论关违窍，毋宁脱龙就局以定生旺墓之要诀，乃时师不明于此，而使法常倒置，阴阳差谬无惑乎，有冲生破旺之害矣。
========================================================================================
五鬼救貧水法
筆者雖四處鑑定，但少有發現合五鬼哓斨窬郑驘o他，只因目前地師很少有人去格龍及測量水口，且其立局裁剪，必須合其法度之依據，若哂貌划敾蛏杂胁铄e，必是敗筆之作。此五鬼哓敻窬直仨毰浜先空理氣，以達時空的圓融交會才有應驗，若單以九星法之龍水訣，尚不能克服五鬼哓敻窬种∮茫@就難怪楊公仙師死不冥目了。
楊公云：「辛龍甲向坤門格，只管用現財，自有五鬼哓攣怼！惯@是九星龍水法之哂茫簿褪歉颀堈J水之哂梅ㄔE，不論陰陽宅，用之均驗。五鬼哓敺ǎ仨氺秮睚埪涿}處，以羅經格之，看其何字來龍，何字入首，以其所納之卦翻之，其所立之向為龍之翻卦，所翻得之五鬼廉貞向，用輔弼水法翻之，得巨門水來，因巨門水為財帛之星，故收巨門水者，財帛必然豐厚，人丁興旺，並主出聰明、賢孝之子孫，故可救貧。只是巨門水口，只許來，不許去，去則五鬼帶財去，主敗財損業，家道冷退中落，並主家人不和，出頑劣之子孫，如此豈不弄巧成拙？原本想用此訣救貧揚名，反因此訣敗財而無立錐之地，未蒙其利，反受其害，故宜慎之。
若知是何來龍，何字入首，即以其所納之卦翻之。翻卦掌為八卦的變易，龍法由上爻起翻，對宮起貪；水法以所立之局，依其所納之卦，中爻起翻，對宮起武。
龍法：上爻起翻，對宮起貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔。
水法：中爻翻起，對宮起武、破、廉、貪、巨、祿、文、輔。
乾甲來龍，從兌起貪，立巽辛五鬼向，收震庚亥未巨門水路來。
震庚亥未龍，從離起貪，立坤乙五鬼向，收乾甲巨門水路來。
坤乙龍，從艮起貪，立震庚亥未五鬼向，收巽辛巨門水路來。
坎癸申辰龍，從巽起貪，立兌丁巳丑五鬼向，收艮丙巨門水路來。
巽辛龍，從坎起貪，立乾甲五鬼向，收坤乙巨門水路來。
離壬寅戌龍，從震起貪，立艮丙五鬼向，收兌丁巳丑巨門水路來。
艮丙龍，從坤起貪，立離壬寅戌五鬼向，收坎癸申辰巨門水路來。
兌丁巳丑龍，從乾起貪，立坎癸申辰五鬼向，收離壬寅戌巨門水路來。
以上八局為五鬼哓斁蓉毸ǎ焦纫允站揲T水到堂方能救貧，平洋街市無水，故以街巷為水，並於大門格之，所來之路，若合於上述即能救貧。都市來路亦需注意其來路高低，收得巨門水來，路基較高者，稱為來路，路基較低者，稱為去路，路為双線道，以貼近宅屋之車道為主。
依學術理論格龍定來山落脈，以水口立穴立向，好似沒有什麼問題，但事實上，取出羅經測水口之時，有澗溪水一曲一折，有田塘水一深一湥什灰巹t狀；有平田廣遍，有大江大河，何處是真水口，此不易矣。論水口可真事見仁見智，筆者認為當以立局點，眼所見為準，凡曲處、關處、橋樑關鎖處、深處、高處為準，如此較有應驗，若恐有失，但以磚塊隔之，必可得淨陰淨陽之水口。
九星輔弼水法，以收貪狼水、巨門水、武曲水、輔弼水等四吉水，切勿收祿存水、文曲水、廉貞水、破軍水等四凶水。出水口剛好相反，當出四凶水為吉，出四吉水反凶為禍，若明此九星輔弼水法之取捨，必主財帛豐隆，家吲d昌；若水法顛倒使用，為衰死之局，必然財破業敗，家道中落。
九星輔弼水法之剋應，茲說明如下：
「1」收貪狼水者，主財帛豐厚，出人孝順友愛並旺丁。因其主貴，故早年較辛勞且發富較遲，但不發則已，一發驚人。
出貪狼水者，主出好淫貪酒之徒，且子孫頑劣不孝，不之上進，必然賣盡產業，坐吃山空，以致於絕了後代。
「2」收得巨門水來，必主財帛豐厚，人丁興旺，並出聰明賢孝之子孫，並出神童，相貌出眾，享久年之富貴。
出巨門水者，主敗財損業，家道冷退中落，並主家人不和，子孫頑劣，及出九流術士，懷才不遇消極之人，或流浪漢、出家人。
「3」武曲水來者，主出賢孝聰明之子孫，易於武貴科名，生活富裕，並主財丁兩旺，家業順暢。
出武曲水者，主敗財損業，並出頑劣愚笨之人，終年流浪他鄉一事無成。
「4」收得輔弼水來者，主貴人多助，家呒罡辉＃】甸L壽，且出賢孝之子孫。
出輔弼水去者，主血光車禍小人中傷，退敗財產，男人夭折，並出不孝子孫。
「5」收祿存水來者，主淫亂不知恥、身體缺陷、產厄、男女夭亡、退敗祖先產業，並出霸道頑劣之子孫。
出祿存水去者，主財源廣進，生活富裕，有好的成就及地位，但為人吝嗇守財。
「6」收文曲水來者，主婦女桃花，淫亂不知恥，家庭不和，各懷私心，女人難產，男人夭折，子孫不孝，不務正業，安逸享樂，必然家道中落。
出文曲水去者，主男人桃花，好貪酒色，為人聰明，亦知上進。
「7」收五鬼水來者，主有車禍、血光，又主出人頑劣、無能、鴨霸、犯小人、退財。
出五鬼廉貞水去者，主財源廣進，家唔槙常粲袃杉畞沓喾Q五鬼哓斔ǎ鞯脵M財橫發，為難得之巨富之格，並能生豐功偉業之蓋世奇才。
「8」收破軍水來者，主破敗損財，官司刑傷，且出不孝之子孫，淫蕩酒色損丁。
出破軍水去者，主財咂巾槪业兰訉O成就非凡，為國忠貞英勇之才。
五鬼哓斁蓉毸ǎ巳讼氲茫淦款i有待克服，若能明瞭九星輔弼水法，又稱九星救貧水法，又有人稱九星些子法，是地理學之基本水法，亦是五鬼哓斁蓉毸ㄖa救水法，其功能必然不輸五鬼哓斁蓉毸ā！
==================================================================================
古皇极玄机论水法
风水，古代称为堪舆，此学为我国古代先贤圣所发现，经过数千年的考证流传至今，虽经历无数人的苦心研究，亦少得真谛，真者视之如神，近之则倦矣。诸书的论述有异，此家说吉那家说凶，至今仍未有一个系统的学说。即使万卷千章，亦与现实有出入。为何？风水之术未彻揭，即使高明之师，只知其然，亦未知其所以然。历览诸书，半诀一书者有，有头无尾者有，有尾无头者有，即使是将其所有“精华”叠加，也未见得为完整的风水之术。真诀临濒失传，伪诀泛滥成灾，百本之书百家争，同师徒儿百家鸣，吉凶祸福无准绳。;就以水法来论：有用长生旺死绝来论，认为水应从生旺方来，从死绝方去。有四大长生水法；有以来龙论的，有以坐山论的，有以向上论的。有龙的四经五行之说，即乾亥癸丑卯木经、艮寅乙辰丙午火经、巽巳丁未庚酉金经、坤申辛戍壬子水、此经有以坐山论，也有以向上论；又有四大长生水法，分阴阳时更有八大长生水法；谁知四、八大长生有天渊之别；有九星管局水法，即是寅午戍申子辰六向为武曲管局，癸艮甲申四向为廉贞管局，巽庚壬坤丁五向为破军管局，俱宜右水倒左，反之则凶；巳酉丑亥卯未六向为巨门管局，乾丙二向为贪狠管局，乙向为录存管局，俱宜左水倒右，反之则凶；有九星水法之说；认为贪狼水、武曲水宜来不宜去，禄、文、廉之水宜去不宜来，破军之水来去皆凶，巨、辅之水来去皆吉；有乾坤艮水可去不可来，巽水可去可来，寅申己亥水宜来不宜去，辰戌丑未水宜蓄不宜流；有乙丙交而趋辛壬会而聚，辰斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵为辰戍丑未四墓库水法；有子寅辰乾丙乙属金，有阳为公，午申戍坤壬辛为木为阴为母，卯巳丑艮庚属水为阳为子，酉亥未巽甲癸属火阴为孙的子孙公母水法；有来水生入克入向上吉，向上生出来水去水克出来水去水凶的玄空水法；有生入克入为进神水，生出克出为退神水的进退神水法；有艮震巽兑为阴催官水者，丙丁庚辛为阳的催官水法；有亥天建，艮地建，丁人建，卯财建，酉官建，巽禄建的六建水法；有艮贪狼水主官禄，巽巨门水主财帛，兑武曲水主人丁的三吉水法；有巽丙丁为三阳水；艮丙丁兑为长寿水；有丙丁为赦文水，卯宝仓水，巽文笔水，丙金堂水，辛学堂水的五吉水法；有艮丙巽丁辛兑为六秀水法；有庚酉辛为金阶水乾坤艮巽流去为卸街水法；有卯龙见庚小之类为纳甲照元水法；有乾坤艮巽为大神，甲庚丙壬为中神，乙辛丁癸为小神，且强调小神宜流入中神，中神宜流入大神，但大神不宜流入中、小神并要合禄马贵人，而先用支神后用干维，不全用支神的三神水法；有子午卯酉为桃花水，寅申已亥为八煞水，辰戍丑未为黄泉水的十二支水法；有辛壬向见乾水，庚丁向见坤水，甲癸向见艮水，乙丙向见巽水为黄泉水法；有乾龙不能见午水，坎龙不能见辰水，艮龙不能见寅水，震龙不能见申水，巽龙不能见酉水，离龙不能见亥水，坤龙不能见卯水的八矅星水法；有离乾艮兑卦见水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。总之，水法多端，各执己见，公说公有理，婆说婆有理，吉凶祸福无准绳，即使是高明之师，也是只知其意，而不知其实，面对如此诸多的水法论述，真是假难分，一旦搞错，就会给主人带来无穷的灾难，轻者败财有灾，重者家破人亡，所以风水学来不得半点粗心，否则会害人害己，危害社会。本派秘传水法历代以继承的方式在民间秘密流传，以其特有的真诀，简单而玄妙，准确而神奇，可谓是水法之最。
