爱华网在中国历史上，以少胜多的战争举不胜举，但以少数战胜多数的大规模战役却只有几个，那就是武王伐纣的牧野之战；绿林起义军和王莽新朝军队之间的昆阳之战；曹操与袁绍之间的官渡之战；曹操与孙刘之间的赤壁之战；后晋与前秦之间的淝水之战。
后几场战争的年代比较靠近一些，记载它们的资料也比较详尽，所以给它们的历史定论就容易得多。唯有牧野之战由于年代久远，历史资料也比较匮乏，给人的印象也就比较模糊，只是笼统地说：商纣王残暴失政，武王行仁义之师伐之，商纣王临时组织起七十万之众，与武王的五万之师战于牧业，由于商朝军队对纣王的不满而临阵倒戈，导致了纣王牧野之战的失败，也直接导致了商王朝的灭亡。
后来的历史学家都把牧野之战的失败原因归于商纣王的失政，说成是商朝军民的离心离德导致了牧野之战的失败。但随着考古学的不断深入，疑点却越来越多，尘封的史料不断在证明，商纣王是被冤枉的！因为商纣王不但没有失政，而且政绩还十分突出，在军事上甚至超过了他的父亲帝乙，商王朝在灭亡的前夕是十分强大的，商纣王也是以强者的姿态倒下的，他身上所背负的许多罪名都是强加给他的，商纣王是冤枉的！
其一：商纣王并不是众叛亲离！
如今的史料都把商纣王的灭亡说成是他众叛亲离造成的，但这种说法又有许多的漏洞存在，就是公认的正史资料都不能自圆其说。武王带领军队进攻朝歌时，商纣王的精兵猛将都在外作战，这是许多史料都承认的事实。一个外部有军队开疆拓土，遇到突然奇袭又能迅速组织起七十万战斗人员的帝王，说他是众叛亲离，这符合常理吗？李自成进攻北京时，崇祯皇帝怎么不组织起七十万人进行抗击？朱元璋命令徐达率军北伐时，元顺帝怎么不组织起七十万人进行抗击？况且崇祯皇帝和元顺帝就是在失败时，他们权力所及的范围之内，人口是不下于几百万的，组织起七十万抵抗力量是有这个条件的，只是他们已经失去了这种组织能力，他们才是真正的众叛亲离！商纣王不该背这样的名声。
其二：商纣王并非一直在朝歌享乐。
如今的史料都记载着，商纣王正在听歌看舞的时候，得到了武王进攻的消息，就赶紧停止娱乐，进行战前准备的。其实事情并不是如此，据现在考证，在牧野大战之前，商纣王是一直在开辟东夷、淮夷、虎夷（也就是人方、林方、虎方）的前线，他一直指挥着商朝军队作战，并非一直待在朝歌享乐、听歌看舞。牧野之战发生在公元前1045年的正月间，是商纣王从战争的前线回朝歌过年时，遭到武王突然奇袭的，而他的十几万精锐之师并没有同他一起回来，而是留在了东夷前线，由他手下的将军攸侯喜统领着。商纣王回朝歌的原因，可能是由于商朝人特别重视祭祀，商纣王是会朝歌主持祭祖祭天一类大典的。
所以说，武王选择的进攻时间相当巧妙，如果在商纣王不在朝歌的时候进攻，顶多占领商朝的都城，到那时商王还在，商纣王的精锐之师还在，谁真正灭亡就是一个未知数了，假如纣王带领他的十几万部队向占领朝歌的周军反击，周武王的五万多人能不能抵挡得住还真是一个未知。所以在商纣王脱离军队的时候进行突袭是最好的时机，用现在的话说就是“斩首行动”，是“擒贼先擒王”的战术，可见周武王够阴的，但他的阴谋却取得了成功。
其三：阵前倒戈的士兵应该是商军抓获的俘虏。
如今描写牧野之战战争场景的史料，都提到了商纣王军队的阵前倒戈，就是太史公的《史记》中也提到了，可见这件事是真实存在的！我觉得这些阵前倒戈的人，不是真正的商朝军民，而应该是商朝军队在以前战争中抓获的俘虏，这是符合当时的历史环境的。
当时的东夷部落经常向商朝发动进攻，从商朝的领土上掠去大量的百姓做奴隶，对商朝是一个很大的威胁，纣王的父亲帝乙就曾经和东夷大战了一场，但没有取得胜利。纣王登基后，铸造了大量的兵器，亲帅大军出征东夷，东夷各部联合起来进行抗击，却挡不住纣王的凌厉攻势，据说商军如秋风扫落叶一般，一直打到长江下游，降伏了大多数的东夷部落，俘虏了成千上万的东夷人。商纣王所抓获的这些俘虏，也一定有许多人被押回朝歌做了奴隶，武王进攻朝歌时，纣王临时组织起来的七十万人中，也一定包括这些被押回来的俘虏。做为被俘人员，其地位不可能高到哪里去，平时受虐待也是难免的，这样的人上了战场，也肯定会向淝水之战中的朱序一样，起一些反面作用，所以牧野之战中，临阵倒戈的一定是那些人！从后来纣王的哥哥箕子带人去了朝鲜；攸侯喜带领的十几万军队不知所终；几年后纣王的儿子武庚有带领商人武装叛乱来看，商朝人临阵倒戈的可能性很小。大这些倒戈的俘虏在牧野之战中，对商军所起的破坏作用却是不容低估的！
其四：牧野之战时，纣王军队的武器是处于劣势的。
在当时的中国国内，青铜器应该是最坚硬的人造材质了，商朝的都城朝歌附近，应该是青铜制造业的中心。但在当时的商朝，并不是把所有的青铜都制成兵器，因为他们还要制造青铜日用品、大量的祭祀用品，以及生产用的农具等等，从当时的制造规模上来讲，这种青铜材料并不是特别宽裕的。所以，虽然商纣王改进了兵器的精确程度，但那些先进武器一定装备了在前线作战的十几万商朝军队，由于条件的限制，在武王进攻朝歌的时候，朝歌城内不可能再有装备七十万人的库存武器存在，应该说商纣王临时组织起来的七十万人之中，有不在少数的人是扛着木棍上战场的，而且手持木棍的人还不在少数。
也许在当时商纣王的意识中，周武王军队的装备不会好到哪里去！商纣王存在这样的认识是有一定的道理的，因为当时周文王的所在地，青铜制造业并不发达，可能甚至是没有。因为当时的青铜制造技术，和现在造原子弹差不多，属于尖端技术行业。从铜、铅、锌矿的矿藏开采开发，到提纯冶炼，再到青铜模具的制作、青铜器的成品成型，以及技术工人和这些青铜制造设备，少了哪一个环节都不可能制造出来青铜器的！周文王那里没有这些东西商纣王是知道的，这也是事实。所以商纣王是对周武王抱有轻敌思想的，因为如果不是轻敌，他不可能把大部分军队都调到东夷前线，而不对周武王做一些防范措施。因为他囚禁周文王的原因，就是发现了周文王有反心。
但在牧野之战中，周武王却在军队的武器装备上，给了商纣王一个出其不意，打了商纣王一个措手不及。因为周武王的军队也装备了精良的青铜武器，这也是商纣王在牧野之战中失败的一个重要原因。
据现在的考古学家发现：在商朝旧都朝歌不远处，至今仍有一个叫“小王庄”的地方，有充分的证据表明，这个小王庄就是当年周武王制造精良青铜武器的秘密地点。可以说周武王是在商纣王的眼皮子底下，用商朝的青铜制造技术来装备自己的军队的，而负责这项重要任务的，就是周文王的一个小儿子，这也是“小王庄”名字的由来。
当时主管军事的姜子牙和周武王已经认识到，要想战胜商纣王，没有先进的武器是办不到的，而他们的周部落又没有这样的生产能力，他们便采用了这种阴暗手段，来从商朝这里获得。为了不被商纣王发觉，他们采取了一系列的防范措施。首先，参与武器生产和制造的人员要绝对可靠，他们可能是来自周部落的忠实成员，这在当时既没有户籍制度，人烟又不是特别稠密，人们流动性特别大的情况下，有一些陌生人出现在朝歌附近，是不会引起商纣王的注意的！周文王的一个儿子亲自来到敌人的心脏做这件事，可见其事关重大。
为了掩人耳目，这些来自周部落的武器制造者，采取白天生产铲形农具，夜晚便把铲形农具改成军人用的“戈”的方式，来掩饰自己。因为在当时，农具和兵器之间的区别很小，只要把下方的一个突出部位变换一下角度，农具就变成了兵器。这些暗箱操作制造出来的兵器，在牧野之战中发挥了极大的作用的！
在牧野之战中，周武王的军队是五万左右，而商纣王虽然临时组织起来了七十万人，但这七十万人中，手持青铜武器的顶多只有一万人，因为回自己的家乡过年的商纣王，不会带许多的部队回来，最多是带着他的贴身卫队而已。如果随他会朝歌的部队太多，必定会造成东夷前线的兵力空虚，给敌人以可乘之机！
当七十万手持原始武器的的人，突然面对五万手持锋利青铜武器的敌人时，给商纣王带来出乎意料一定是巨大的，这回在一定程度上打乱商纣王原来的作战方案，这也是商纣王牧野之战失败的一个重要原因。
其五：周武王是用阴暗的作战方式取得了胜利。
中国最早的兵法著作应该是《六韬》和《三略》，其作者就是建立周朝的功勋之臣姜子牙，兵法的真实意义已经被战国时期的孙武子一语道破，就是：“兵者，诡道也！”其实所谓的兵法就是教导人们怎样不择手段地去战胜对手，明的、暗的、见的人的、见不得人的，只要对战胜对手有用处，都可以算在兵法的范畴之内。可以说，姜子牙的《六韬》《三略》是开中国兵法之历史先河。
在牧野之战中，和姜子牙对阵的商纣王也许并不认同姜子牙的打法，他们认为不择手段的兵法是胜之不武，这是由他们所坚持的不同文化决定的。因为前期先民们之间的战争大多是争勇斗狠，不屑使用那些三十六计、七十二变的，也是不赞同越王勾践卧薪尝胆的，在他们简单的思维中，赢就是赢，输就是输，不搞那些歪门邪道的兵法谋略。春秋时期宋襄公的战争原则，可能就是周朝之前,原始先民之间战争的真实再现，虽然宋襄公被后来的兵法谋略者所耻笑，但他输得光明正大。
所以说，商纣王的战争法则是和宋襄公有相似之处的，就是不在敌人“半渡”的时候进攻，不在敌人没有列好队之前打击他们！也许现在的人不理解，说宋襄公愚蠢，说古代人脑袋不开化，但这恰恰说明他们的思想纯朴，如果他们也像我们现代人这样会釜底抽薪、会隔岸观火、会坐山观虎斗，他们也早就搞改革开放了。
但和商纣王对阵的姜子牙却不是这样的作战思想，只要能取得胜利，什么样的方式他是都肯用的！所以作为兵法鼻祖的姜子牙，对怎样才能取得牧野之战的胜利，是动了一番脑筋的，作为一个总策划者，他对商朝军队的作战方法和作战方式一定有深入的研究，所以他找到了可乘之机。牧野之战的真实场景已经不可重现，现存的资料也叙述地比较笼统，但有人在三千年后的今天，从商朝旧都附近的一种儿童游戏中，找到了当时战争场景的缩影。在这种当地盛行的儿童游戏中，我们可以再现一些当时的战争场面。
在如今的商都旧址附近，当地的儿童都喜欢玩一种战争的游戏，游戏的规则是在地上画一条长线，这条长线代表是一条河，负责防守的一方站在长线的不远处，而进攻的一方则要从长线与防守方的中间通过，能冲的过去就算赢，被推过长线就代表掉到了河里，当然算输。
游戏开始后，当进攻的一方按常规从防守方与长线之间跑过时，很容易就被防守一方推过了长线。这是在明显不过的事，因为一个奔跑着的人，被人从侧面给一个推力，是没有反抗能力的。可是当游戏进行到一半，令人意想不到的一幕发生了，负责进攻的几个人突然冲上前去，死死得抱住了那几个负责防守的儿童，使他们失去了防守的能力，后面进攻的儿童则趁机从长线与纠缠在一起的儿童之间冲了过去，进攻方胜利了。
当地人谁也说不清这种游戏是从什么时候开始流传的，只知道这种游戏是一代一代地传下来的！我们可以设想：牧野之战的战争场景，一定给当时的当地人留下了深刻的印象，这种千年不遇的宏大场面，不要说当时的亲身经历着，就是在整个的历史长河中，都是少见的。战后的人们一定用模仿的方式向没有经历那场战争的人们，以及向他们的后代描述当时的整个过程，这就形成了一种流传至今的民间游戏。
我们可以从这种游戏中，寻见周军进攻的意图，就是“擒贼擒王”的作战思想。姜子牙一定是趁着商朝军队立足未稳之机，抢先发起了攻击，用一部分人挡住商军的精锐部队，让另一部分人从险要之处直冲商朝大军的指挥中心，让七十万人的指挥系统瘫痪掉，那些强迫上战场的东夷俘虏则趁机捣乱，牧野之战就这样以商军的失败告终。
要知道，七十万人摆开是需要很长时间的，在商军摆开的这段时间内，姜子牙的这种计谋才是实施的最好时机，假如等七十万人摆好阵势，这种计谋就难以奏效了。因为五万对阵七十万，在人数上就给人一种威慑力，如果姜子牙不用计谋，不用奇计，是很难取得胜利的，人数上的优势不是可以等闲视之的，这种趁对方立脚未稳、直击其心脏的战法，用在商纣王临时组织起来的七十万人身上，是极能产生效果的，如果商纣王带领的是攸侯喜那些身经百战的正规军，姜子牙的这种战法就未必能奏效。
所以姜子牙正是抓住了这些对自己有利，对商纣王不利的时机和战术指导，以一个小部落之众战胜了处在强势状态之下的商王朝，完成了从周文王的父亲开始，就一直想做而又没有做成的事情。
俗话说：不怕贼偷就怕贼惦记！从周文王的父亲开始，就一直在算计着商王朝，就一直想取代商王朝，来实现他们姬姓人家天下的美梦。所以说，他们是做了几十年、甚至是上百年准备的，不管从军事上还是从宣传上，明的、暗的阴谋全用上了，由于他们“点”把握得好，阴谋运用得当，商王朝最终倒在了他们手里。但中国人真正的灾难却在他们美丽的谎话中开始了！
待续————————
