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解离的真实——秦始皇
最近因为一部小说，对秦始皇观感大变。百度了一下秦始皇的生平，崇拜不已。如此有作为的千古一帝，在司马迁非古厚今的《史记》中，居然成了一个形象阴鸷、残虐不堪的暴君。
世人非议秦始皇无非拿统一六国的杀戮、大兴土木的劳命伤财、焚书坑儒的思想文化专制说事。
杀戮：
历史上任何一个皇帝的江山，都是踏着尸体得来的。打江山的，自不用说，坐江山的，就连被称为明君的李世民也有玄武门之变，何况是横扫六合。秦始皇用了9年时间，采取远交近攻、分化离间、连横的策略，扫平六国。先后于秦始皇十七年（前230年）灭韩、十九年（前228年）灭赵、二十二年（前225年）灭魏、二十四年（前223年）灭楚、二十五年（前222年）灭燕、二十六年（前221年）灭齐。这九年，除了韩国，其他国家均被秦皇麾下大将王翦、王贲父子灭掉。在统一六国的过程中，从未有过一场屠城的战争。这样的秦皇，能用暴虐残忍概括？即使是以仁爱著称的光武帝刘秀，在建立东汉政权的战争中，也有过无数屠城的记录。其麾下大将，吴汉每攻克一城，均血洗降城，其之所以敢屠城，必是有刘秀的默许。当然，刘秀这样做也事出无奈，容忍吴汉屠城，也是当时战略物质缺乏所致，只得默许士兵抢掠物质以激励之。秦始皇扫六合，如此多的战役，一次屠城也没发生过，可见秦始皇治军之严。有人说秦兵打战，好以割耳定人头算战功。这虽残忍，可战场是杀场，以此鼓舞将士士气，也不能算太过。
大兴土木：
世人均对秦始皇修长城大为指摘。可不曾想，长城本来就有，秦始皇所做的只是将各国没有连成一线的城墙，经过修葺连在一起。万里长城，非秦始皇一人所建。而秦始皇建长城的目的，是出于国防考虑，以长城为屏障，北抗匈奴。
而演义、戏剧里的“孟姜女哭长城”一说，则是强泼污水于嬴政。据专家考证，孟姜女的故事，发生在春秋，在秦始皇的时代之前。将这么一个屎盆扣在秦始皇身上，实在太冤。至于秦始皇修灵渠，是为灌溉农田，以利农桑，无可厚非。而最为豪奢被项羽火烧的阿房宫，据史学家考证，根本只打了个地基。要说最耗时耗力的工程，当属秦始皇陵的修建。亲眼目睹过西安骊山皇陵的气派和兵马俑的震撼，秦始皇皇陵从嬴政十三岁登基开始便开始修建，到秦始皇驾崩尚未修完。如此浩大的工程，劳命伤财不可避免。其引发民怨，可以理解。但在现在看来，秦始皇修长城和建皇陵给我们留下的物质精神财富和文化遗产，都是中国历史上任何一个皇帝无法望其项背的。
焚书坑儒：
焚书，确有其事，但目的是统一思想，利于治国。一个中央集权制的政权，不仅需要政治集权，思想文化上亦需要统一，秦始皇以法治天下，在当时儒学盛行的时代，必遭诟病。统一思想文化，并不能算错，这种做法，即使放在现代，依旧是合乎情理的。汉朝在董仲舒的提议下“罢黜百家，独尊儒术”，与之同理。只是汉朝没有焚书一说，不会为后人抨击。除了汉朝，清朝的文字狱，何尝不是一种思想文化的专制表现。所以，统一思想文化，以秦始皇作为一个统治者的角度考虑，合情合理。至于焚书事件，秦始皇的做法，的确引来了知识分子的大量口水，可大家在抨击秦始皇毁损精神文化遗产的时候，是否想过秦始皇在焚烧六国典籍的同时，亦在秦皇宫图书馆典藏了六国典籍的副本。这些副本，最后均是被项羽火烧寝宫时，全部毁掉的。
坑儒，则是扭曲历史。事实上是：公元前214年，咸阳的术士在背后议论秦始皇，指责他：贪于权势，乐以刑杀为威。秦始皇知道后，派人追查，对于证据确凿的460人，处死，无罪者释放。“坑儒”的说法是错误的。血腥残忍的坑杀无数儒生实属子虚乌有。
除去这些误解，秦始皇一声的丰功伟绩，不容抹杀，其“千古一帝”的称号名副其实。
秦始皇一生所做的贡献极大：
第一，横扫六合，统一中国
公元前230年-221年，秦始皇用九点时间，灭掉六国，结束中国四分五裂的状况。
第二，建立中央集权制的政治制度和政治机构
在中央，建立以皇帝为核心的“三公九卿”制度；在地方，“废分封，设郡县”，废除分封制度，设立郡县制。
第三，书同文，统一文字
秦始皇统一中原后，开始文字改革。李斯以秦国大篆篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文比划简单的创造出一种形体匀圆齐整、比划简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。后秦始皇又名程邈“定书”，制定出一种新字体——隶书。隶书打破了古体汉字的传统，奠定了楷书的基础，提高了书写效率。
秦始皇统一和简化文字，对我国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，他对我国文化的发展起了重要作用。
第四，度同制，统一度量衡和货币
统一度量衡：将长度单位统一规定为分、寸、尺、丈；将量具容积的单位统一规定为合、升、斗；将重量（衡）的单位统一规定为铢、两、斤、石，这些单位也是到现在还在使用。铢是由于铜钱的重量是以铢计的，如半两重的铜钱叫5铢钱，后来把“1铢”叫做“1钱”了。现在还是10钱=1两。
统一货币：将各地区使用的不同货币，如圆形的、刀形的、铲形的，还有贝壳、龟甲或玉片等等货币，统一改为金和为外圆内方的铜币，这种铜钱直到沿用两千多年后的清朝。
统一货币和度量衡大大促进了中国各地的商业的交流。
第五，车同轨，道通距，修秦驰道
车同轨：将战国时期形制不一的车辆，车宽统一以六尺为制，一车可通行全国。
道同距，修秦直道：以国都咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，将全国各郡县的道路连接起来，类似现代的国道和省道。驰道并实行“车同轨”，均宽五十步。交通的便利，加强了国内各地的联系和交流。
第六，行同伦，泰山封禅，端正风俗，建立起统一的伦理道德和行为规范
第七，焚六国史书，客观上统一思想，避免因为历史问题而导致国家分裂
毁掉的各国古籍均有副本保存，其因项羽火烧秦被毁。
第八，修建灵渠，疏通河道。
派郑国修灵渠：加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图；修水渠，疏通河道，利于农业发展和水路交通便利。
第八，修建长城
将六国之间原有的长城拆除，将原来秦、赵、燕三国北边的长城连接起来，以防止北方匈奴的南侵。自此长城成为抵御北方胡族侵略的国防线，并长期成为国界。至今，万里长城同秦始皇陵兵马俑成为我国重要的物质精神文化遗产。
第九、开疆拓土
南征南越：将福建、浙江、两广纳入中国版图；北击匈奴：夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图。至此奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。
第十，制传国玉玺，开创“皇帝”称号
传国玉玺：取和氏璧，造传国玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。后历代帝王皆以得此玺为符应，得之则“受命于天”，失之则“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州大地二千余年，最终销声匿迹，至今杳无踪影。
皇帝称号：秦始皇自认功德盖过“三皇五帝”，取“皇帝”二字，自称由“寡人”改为“朕”，是中国历史上第一个皇帝，称“始皇帝”，希望秦王朝能延续二代，三代，以致千秋万代。
这一系列改革和制度，均是秦始皇首创，为后代封建帝王治国管理的模板和框架。在前人没有的前提下，从秦始皇完成兼并六国到他去世，短短的11年里，秦始皇完成如此多的体制变革和文化变革，以及众多的建设工程。秦始皇以难以想象的速度完成了如此浩大的工作，为中国几千年的帝制社会奠定了基础。秦始皇不仅是一个有雄才伟略的君王，而且也是一个办事效率最高的领导人。
这些丰功伟绩，中国历史上除了秦始皇，汉武唐宗宋祖们有哪一个能和秦始皇相比？他们有谁能为我们中华民族留下了如此多实质性的东西和能沿用数千年的“软件”？从这方面讲，秦始皇毫无疑问是中国历史上对中华民族贡献最大的伟大君王。然而，秦始皇在人们心目中的地位，不仅远不如其他几个皇帝，而且因其以法治国方略与后代帝王仁爱中庸的儒家治国方针不同，被抹黑成一个暴君。这个“暴君”的称号，不仅使他一生的绝世光辉大失色彩，甚至在传说和戏剧中多成反面人物。
秦始皇：（公元前259年－前210年）名政，于秦昭王四十八年（前259年）正月生于邯郸，嬴姓秦氏，又名赵政（正），公元前247年，13岁登基继承王位，前238年，22岁至雍城行冠礼亲政，自公元前230年至前221年，在从未屠城的战争中，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，始称皇帝，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝。后用11年时间，进行一系列政治、经济思想文化制度上的改革；统一文字、货币，度量衡，实行“书同文”“度同制”“车同轨”“道同距”“行同伦”；修建长城；开疆拓土……在位37年，于公元前21年，秦始皇37年，在第五次东巡中，驾崩沙丘。
秦始皇的死，一说是死于疾病，一说是死于非命，同他的身世一样，成为千古之谜。
秦始皇并非完人，他的奢侈生活和晚年派徐福东渡寻求不死药，都为人所贬，但瑕不掩瑜，秦始皇作为“千古一帝”，他的作为，他的身世，以及他的死，都是一个传奇。
