观音菩萨的左右胁侍分别是善财童子和龙女。龙女的得道,与善财菩萨大不一样,善财历尽千辛万苦,参访五十一位证得果位的圣者而得道,而龙女则福慧具足,速证佛身、佛智。说来十分神奇,龙女的成佛竟是用无价宝珠广修供养,供给佛与诸位菩萨而得到的。
龙女本是佛教护法天神之一的娑竭罗龙王的女儿,极为聪慧,八岁时,偶然听文殊菩萨在龙宫宣说佛法,听后顿然觉悟,于是前往灵鹫山敬拜释迦牟尼佛祖,以龙女身成就佛道。一天智积菩萨与文殊菩萨议论女身成佛之事,智积问文殊:“佛法非常深奥微妙,世所希有。众生必须苦修精进,才能体悟大道。不过,有瞬间成佛的吗?”文殊菩萨回答:“有,娑竭罗龙王的女儿刚满八岁,就能受持微妙法义,深入禅定境界,深深解悟诸法,在瞬间生起菩提心,见性成佛”。智积菩萨大惑不解:“我知道释迦如来经过无数无量劫能,受尽磨炼,坚忍不拔,方证得正等正觉。我不相信这个小丫头能于顷刻之间见性成佛。”当时舍利弗也不相信文殊菩萨的话,认为一个小丫头,怎么能一念之间证得佛果?况且女人身体被认为是污浊的,只有转为男身才可以修行成佛。话音未落,龙女菩萨出现在他们的面前,向两位菩萨鞠躬行礼。然后从怀中掏出一颗大宝珠,此宝珠也是她生命之本。龙女把宝珠恭敬地放在释迦牟尼佛的座前,并对智积菩萨和舍利弗说:“我献宝珠这个动作是不是很快?我成佛也是这样快,”顷刻间龙女忽然变成一名男子,具足菩萨万行,到达南方无垢清净世界,端坐在七宝莲台上,成等正觉。这时的舍利弗与智积菩萨连连赞叹不已,果真不虚。
龙女菩萨为辅佐观世音菩萨普度众生,现在女身站在观音身旁,同善财童子一起成为观音菩萨的两大弟子。在唐代,龙女就多为民间所供奉。唐代诗人岑参曾写有《龙女祠》一诗:“龙女何处来,来时乘风雨。祠堂育森下,宛宛相如雨。蜀人竞祈思,捧思仍击鼓。”据说唐明皇曾经梦见到了龙女,遂有感而作《凌波曲》,可见龙女在当时人间的心中位置是何等重要。