爱华网鼬鼠之死
有一只勤劳的鼬鼠，整天忙忙碌碌，不停地寻找、储存食物，建的二十多个“粮仓”都装满了，十只鼬鼠一生都吃不完。直到有一天，鼬鼠老了，跑不动了，它躲在自己的粮仓里，准备安度晚年。没想到，后来它饿死了。原来，鼬鼠的牙齿长得非常快，必须经常啃咬硬物，磨短门牙，否则就无法进食。鼬鼠储存了丰足的粮食，却没有储存硬物，最终过长的门牙让它饿死在粮食堆上。
现实生活中有许多人并不比鼬鼠聪明。据说清朝大贪官和珅倒台后，他的家产是清朝15年的国民总收入，这些财产最终抄归国有，“倒了和珅，饱了嘉庆”。原铁道部部长刘志军被双规后，查出374套房产，与前辈相比，是小巫见大巫了。或许，他们从来没有考虑过有命挣，是否有命享呢？
其实，这样的定律无处不在，并不仅限于贪官，鼬鼠也不一定是贬义词。贫贱夫妻，富贵后不少分手。许多人辛辛苦苦积累了家业，却培养出了“*天一”。善始不易，善终更难。
唐太宗提出创业难还守业难的疑问，至今仍是许多鼬鼠群体的未解难题。在鼠族尚小时，鼠群上下兢兢业业，即便在悬崖发现一个小小的不易采摘的果实，都欣喜若狂，如履薄冰，处处用心，唯恐一个失误就万劫不复。当积累了可观的粮食之后，愿意顶风冒雪找粮食的鼬鼠就少了，更有些聪明的鼬鼠去找来一堆装饰鼠洞的花草，借以快捷地分到更多粮食，更有甚者，有些花草影响了进出鼠洞的迅捷，遭遇天敌时逃生能力下降。随着粮食的增多，居功自得、互相吹捧的鼬鼠多了，真实的声音难以辨别，容易找不到北。在看似未变的状况之中，其实埋藏着太多有形无形的变化。宋人陈与义《襄邑道中》诗说：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”作者躺在顺水满帆的船上，看着天上的白云好像没有动，其实船与云都在风力推动下快速地向东飞驰呢。
值得深思的是，鼬鼠锋利的牙齿本来是穿墙打洞、挖掘粮食的工具，怎么反而成为谋害鼬鼠的凶手呢？现实生活这样的例子比比皆是。比如手机，可以便捷地交流信息、导航、淘宝血拼甚至排队拿号、点菜，本来是一个绝好的工具。可是当您沉迷于追随苹果新款、刷微信、打飞机、看八卦……之时，随意抛掷了金钱、快速消耗了视力是小事，手机一旦离身就心烦意乱、魂不守舍的“手机控”心理症候也不算啥，因手机而吃掉所有业余时间不思学习进取，甚至让亲情、友情、爱情全面崩盘，可就整大了。汽车亦如是，有车一族的您，在享受便利的同时，是否感到家庭开支大增、消费欲望渐长，而健康却因为走路变少而走下坡路呢？如果没有，恭喜您，您已从工具的绑架中逃离，进而成为工具的主人，在享受工具便利的同时，不受其害。
“生于忧患，死于安乐”，如果把安乐比作粮食，实际困难或忧患意识、反省精神大概就是药石。对于一个人、一个家庭、一个公司来说，只有粮食，没有磨牙的石头，未必是好事；光有石头，没有粮食，似乎也活不下去。看来，找石头与找粮食同样重要。
