知非即舍 释迦牟尼经典语录

“苦行非道”,这四个字非常了不起。不是“苦行非道”吗?他老人家怎么会说人间是苦呢?后来学者胡说八道,苦啊!苦啊!这个娑婆世界不好,我们要离苦得乐,要离开这个娑婆世界,那么他为甚么来这里成佛,有那么瞪眼说胡话的吗?几千年来没有人批判,苦个什么?只有释迦牟尼以人为本,当然不是以地球为本,他是悟到了实相的真理,出世法就是物理的东西,就像老子、庄子以天道来谈人事。

释迦牟尼佛没有废弃人道,婆罗门教主张五道轮回的,释迦牟尼是批判轮回的,可是他没有办法,要跟人家讲清楚,就讲到六道轮回。六道轮回是什么意思?我把你婆罗门教的大梵天也变成天道,展开批判,以其人之道还治其人之身,所以他的六道轮回是为了批判婆罗门的五道轮回,而后世则把六道轮回变成佛教的东西了,真正的哭错祖宗,抬错棺材。我们必须清楚这一点,即:释迦牟尼是批判六道轮回的!

婆罗门之前就有五道轮回的哲学,没有天道。所以释迦牟尼要你大梵天也轮回,你婆罗门不是从大梵天头上出来的,也是从妈妈产门里出来的。大家知道释迦牟尼是怎么生的?从妈妈胳肢窝里生出来的,那恰恰与《摩奴法典》的记载相似。《摩奴法典》说婆罗门是从大梵天头上生出来的,刹帝利是从胳肢窝里生出来的,而最下等的呢,是从脚底下出来的。这些人不尊重历史,怪不得胡适骂这些学佛的人不尊重历史,不去考证。就是现在印度还有很多贱民,他可以当议员,可是他的种族还是贱民。有的地方你给他吃饭,但他不能在桌子上吃,要在地下吃,你放到桌子上,他也要拿到地下去吃。

什么叫做苦?什么叫做乐?“苦行非道,知非即舍”,这是释迦牟尼亲自讲的话。

什么叫苦?释迦牟尼的智慧、释迦牟尼的精神,几千年都给糟蹋了!幸亏中国禅文化出来了,取其精华,去其糟粕。佛像不要,给我打掉。禅宗里面没有什么怪力乱神,自己作主。什么叫做佛法?我要跟大家讲清楚,昨天晚上我的批判就是这种例子,影响中华民族文化的儒释道,我们必须还原。孔子是真正的儒家,孟子以后已经没有纯纯的儒家了,中国文化是杂交的东西。南老师的《论语别裁》太了不起了,这个我是赞叹的,南老师以禅宗的智慧写的,真正地把《论语》写透了。

摘自《归零的智慧》

知非即舍 释迦牟尼经典语录

  

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