爱华网【文题展示】
阅读下面一段材料作文
鳄鱼整天暴饮暴食，找到了一点食物就狼吞虎咽地往嘴里塞没几个月，鳄鱼的牙缝里塞满了食物的渣子每吃一点食物，鳄鱼就会疼得呲牙咧嘴，坐卧不安终于，鳄鱼受不了了，它决定去找治牙疼的医生
鳄鱼找到了牙签鸟，它可怜巴巴地对牙签鸟说：“牙签鸟医生，您能治我的牙疼病吗？我快疼得受不了了”牙签鸟飞到鳄鱼嘴里，正准备取出残渣，胆小的白兔跑出来，大喊：“牙签鸟，你千万不要去给鳄鱼治病，它会吃了你的！”牙签鸟笑着说：“它不会吃了我的，如果它吃了我，谁给它治病啊？”白兔这才放下心来
一阵忙碌后，牙签鸟终于清理完了鳄鱼嘴里的残渣鳄鱼笑嘻嘻地对牙签鸟说：“谢谢你治好了我的牙疼！”牙签鸟说：“我还要谢谢你让我饱餐一顿呢！”
这个道理何止是在鳄鱼与牙签鸟之间呢？
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自定立意，自拟标题，自选文体；不要脱离材料的含意作文；不要套作，抄袭
【写作导引】
一、立意新材料作文题，审题立意要立足于材料，紧密结合材料来思考首先要综合材料，从整体中提炼出观点，即材料的主旨然后，抓住材料中能够揭示出一定观点的内容，挖掘出蕴涵的道理，作为文章的主旨本文的立意，从整体的角度来说，鳄鱼、牙签鸟能够各得其所，关键在于两者相互依存，相互为对方做事，结果就和谐相处这就揭示出了材料的主题当然，也可以从鳄鱼或者牙签鸟的角度来思考，其实每一个人都有优点与缺点，不能忽视自己的能力与力量这样，可以结合生活实际来立意人与人之间要相互帮助，相互理解才能和谐相处；人与自然要相互依存，和谐相处才能创造美好的世界；等等
二、文体高考作文主要集中在记叙文、议论文、散文等类型写记叙文时，选材最重要，从生活中选取真实的、生动的、鲜活的事件，例如：夕阳下相濡以沫的老夫妻，小区中温馨礼貌的谦让，国与国的信任友好等，都是写作的材料切忌编造故事，或者穿越，玄幻等，容易造成真实感不强，情感不真实，得分不高写议论文时，观点要鲜明，结构要清晰，论据要充分最好开门见山提出观点，采取总分式、平行式等结构行文，结尾总结选择论据时，要有典型性、代表性，能够充分证明论点
三、凸显个性个性是得高分的主要原因写作时，要尽可能展现自己的个性如：语言犀利、文风简约、故事驾驭能力强、思想深刻等另外，选材、立意、结构等也要体现出个性如：选材要小，从小处着笔；立意要有深度，具有思索的空间等
【拟题列举】
①相依是一种美；②共赢的光芒；③助人助己；④赠人玫瑰，手留余香；⑤人无完人……
【误区指津】
一、材料要读全，读懂，不能断章取义审题时，抓住材料的核心内容是关键，不能断章取义、片面理解材料例如，有的同学从鳄鱼狼吞虎咽吃东西这一内容，立意为不能贪得无厌，这显然是离题的
二、文体特征要鲜明每一篇文章都应该有鲜明的文体例如：记叙文六要素要具备；议论文中举例时，概括要精要，论据要典型，忌讳用个人的事件来做论据，总之，记叙文要像记叙文，议论文要像议论文，不能非驴非马
【素材链接】
1.亲善产生幸福，文明带来和
谐——雨果
2.宽容别人，其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光其实，宽容永远都是一片晴天
3.有人和上帝谈论天堂与地狱
的问题上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱”他们进了一个有一群人围着一个大锅肉汤的房间每个人看着都营养不良、绝望又饥饿每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送进嘴里，他们看来非常悲苦
“来吧！我再让你看什么是天堂”过了一会儿上帝说他们进入另一个房间，和第一个没什么不同一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙但每个人都很快乐，吃得也很愉快
“我不懂，”这人说，“为什么他们很快乐，而另一个什么都一样的房间中，人们却很悲惨？”
上帝微笑说：“很简单，在这儿他们会去喂别人”
【范文赏析】
一类文
把心给我
林安歌
在世界上最美的麦田里，生活着那么一群瓶子小人
为什么要叫瓶子小人呢？呵呵，第一，他们长得小第二，他们每个人的脖颈上都挂着一只透明的玻璃瓶子，瓶子中装着的是他们脆弱的心这颗心，有着最新鲜的颜色，可是，它不会跳动每一个瓶子小人似乎从一出生就明白，心是脆弱的，它应该被安放在玻璃里，它比玻璃瓶更脆弱
瓶子里装着的心，远远望去，美得像一颗安眠的红豆，低诉着它的痴怨瓶子小人见了面，习惯拥抱，可惜心和心之间被透明的玻璃瓶隔着，像是很近，却永远隔着冰冷的距离，因为心不会跳动，他们的脸色总是有些苍白，像一群孱弱的孩子
同样，在世界上最美丽的森林里，生活着一群星星小人
星星小人的脖子上挂着一串星星这些星星是天上陨落的流星因为每诞生一个星星小人，森林上空的星星便陨落一些陨落的星星挂在星星小人脖子上却并不发光，所以，森林里的夜晚越来越暗，天上的星星也越来越少了，一到夜晚，他们便寸步难行
一天，森林里的一颗星星又陨落了，落向了西边大家都知道，西边又有一个新生命要诞生了
所有的星星小人都向西边走，寻找新的生命走啊走啊，一直走到了森林的最西端，却始终未见其身影星星小人从未走出过森林可星星陨落就会有新的星星小人诞生，这对他们而言是神的指示最后，最年长的人决定走出森林寻找
他们当然没有找到新的生命，却来到瓶子小人的麦田当星星小人和瓶子小人在麦田相遇的时候，他们都惊呆了
世界上竟有这么笨的人，把心装在玻璃里？
他们都笑了，笑着彼此的奇特，心里却都涌动着一股暖流，造物主多神奇，造出如此可爱的人儿？
后来，瓶子小人们都把心交给了星星小人，他们脖子上的玻璃瓶消失，取而代之的是胸膛里的一颗温热的心脏而星星小人的星星也因为得到一颗鲜红的心，夜夜发出迷人的光芒他们幸福地生活在世界上最美丽的麦田里（湖南省新化二中）
【点评】
这是一个唯美的童话故事，从文字的灵动、故事情节的精美、人物的可爱动人，无不飘荡着一股和谐美妙之韵味，小作者对文章构思是花费了一番心思的①主题鲜明和谐是什么？其实简单来说就是心与心的交流，就是血与血的交融，每一个人对人也好，对物也好，都抱着这样的态度，世界就和谐了，就温馨了本文主题鲜明，就是一首唱给心与心的赞歌②想象独特，构思新颖文章贵在创新，材料创新是文章创新的重要途径之一小作者放飞想象的翅膀，独辟蹊径，用美妙的童话来阐释主题，摆脱了一般陈旧的材料内容，新颖亮丽③语言流畅自然，有灵动飘逸之美本文的语言十分流畅自然，显示出小作者不俗的语言功底“瓶子里装着的心，远远望去，美得像一颗安眠的红豆，低诉着它的痴怨”“心里却都涌动着一股暖流”等语言，没有华丽的词语，但字里行间有很强的韵律，特别美妙（伍福长）
二类文
合作是智慧的选择
刘译炜
大海任鱼儿在其体内自由游弋，自己也多了一份欢乐；天空任雄鹰在白云之上展翅翱翔，自己也收获了一份雄浑；大地无私为小草提供养料，自己也得到了浓浓绿意正如鳄鱼与牙签鸟的相互帮助一样，大自然才得以生生不息，绚丽多彩这些都是合作双赢的智慧选择
作为个人，应该学会合作，合作才能意味着成功合作就是优势互补，共创赢利，共同成功在生物进化史上，沃森和克里克的名字永远被人所铭记，其原因就在于两人合作，开创了一个崭新的生物时代克里克是物理学家，可以帮助沃森理解晶体学的基本原理，而生物学家出身的沃森可以帮助克里克理解生物学的内容，两人相互协作，取长补短，成功地构建出DNA双螺旋结构模型，揭开了探究生物的新时代，两人由此名垂青史两人的成功就是合作的成功
作为集体，更需要合作，在合作中才能凝聚力量战国时，东方六国尔虞我诈，战火纷飞，到头来，各国百姓深受战争之苦，各自的力量在征战中逐步消耗，最终为秦国所吞试想，如果六国各爱其地，各爱其民，相互合作，互通有无，
百姓就会安居乐业，国家就会长治久安，天下才会太平盛世可见，只有合作相依，才能互惠互利，才能创造出比部分之力量大的整体力量蚂蚁弱小，但一群蚂蚁却很强大他们分工合作，相互帮助，最终使他们都能够在这个弱肉强食的世界中占得一席之地
现代社会需要和谐、团结合作，遏止贪婪，才能恒久发展人类文明经过一代一代地传承，人类社会经过一代代发展，才有今天的文明社会然而人们也正面临着巨大的危机过度地向自然索取已使资源日益枯竭，随意的“三废”排放使环境不堪重负而这些后果最终都要由人类来承担在这个关键的时候，我们必须果断地遏制住自己无穷无尽的贪欲，与自然和谐相处，还自然一片柳暗花明，鸟语花香，这样，社会才能真正地发展，自然才能真正地“自然”
大海懂得双赢，才会更加深邃绚烂；天空懂得了双赢，才会更加广阔空明；人懂得了双赢，才有美妙精彩的生活（湖南省新化二中）
【点评】
本文是一篇观点鲜明、条理清楚的议论文首先，中心突出，主题鲜明，开门见山，让人一目了然紧扣材料，从鳄鱼与牙签鸟之间的关系入手，抓住材料，正确地得出主题，即只有合作双赢才能和谐美好，合作双赢是一种智慧选择其次，结构清晰，首尾呼应小作者采取总分夹平行的结构行文开头提出观点，然后从“作为个人，应该学会合作，合作才能意味着成功”“作为集体，更需要合作，在合作中才能凝聚力量”“现代社会需要和谐、团结合作，遏止贪婪，才能恒久发展”三个方面论证，思路清晰结尾总结全文，照应开头，完美统一提升本文建议：增加理论论据，作者论证三个分论点时，都采取了事例论证，缺少理论论证，论据单调；分析论证要深入，小作者在举例时，论证分析时缺少深入的挖掘，只是停留在简单的结论上，没有作者的独特见解（伍福长）
三类文
和谐之美
曾媚颖
草长莺飞的二月天，日光如柠檬汁一般倾泻，池塘边的榕树上，秋千跟着风的脚步来来回回，去到终点，回到终点夕阳向晚，牧童吹着短笛，将一段段灰暗的日子吹得嘹亮
故乡村头的长藤，落地年年，往事在苍老的藤蔓上打结婆姨们飞针走线，缝补悠长的岁月，缝补日出日落的心事爷爷辈们躺在树荫里，摇着葵扇，泡一壶酽茶，把生活的历史泡成红色安静的小猫静静地睡在角落里，做着没有结尾的梦
平凡生活之中，一种易忽略的和谐之美围绕在我们身边
当黎明开朗为清晨，白昼没落为黄昏，当春去秋来，风霜雨雪变幻，当河里的水草生生死死生生，在这其中，有自然的和谐
而大千世界，林林总总，化干戈为玉帛之间又是难得的和谐古人早已说过的四字箴言：以和为贵一个和谐，包含了中华民族文化的博大精深，是时代的绵延，同时体现的是一种大度与海纳百川的胸襟
当诗词曲赋和谐发展，我们才能看到中国的文学，他们就像一条河流，载着古老的农事和感情，那些美丽的浪花溅湿了年轻的呼吸许多人曾沿着水面行走，并且载笑载哭
如果粗糙灰暗的篱笆和木桩并不美丽，如果紫藤萝与牵牛花并不坚韧，那么，当紫藤萝与牵牛花缠上篱笆和木桩，他们不同根生长，相依相偎却让他们彼此变得更加美好自然界的生命很早就明白了和谐创造共赢的道理大豆和根瘤菌，寄居蟹、鳄鱼和牙签鸟，自然界用生动的例子为我们展示和谐的真谛和谐是一种美好的生活状态，是一种理想的共赢关系，是温暖，是友爱
哪怕只是来自陌生人的一个笑脸，哪怕只是一句关心的话语，也足以让我们的心变得温暖在人生的旅途中，我们会遇见一些人彼此依靠，在一段段岁月里互为砖瓦，构建起我们的城堡一对盲人夫妇相互扶持，就能把一条崎岖的路踩成坦途一方有难八方支援，我们的社会就会变得和谐，我们也会因为身处其中而深感幸福
和谐是一种美，如花香般馥郁；和谐是一种需求，如同阳光般温暖和谐是生活的氧气，生命不能缺少了它（湖南省新化二中）
【点评】
文章是一篇语言优美的习作，但是缺点也明显首先内容较疏散、凌乱作者选取了自然、文学到人类的和谐之美内在的逻辑联系不明，显得随意散落其次，文体特征不强散文还是议论文？从整体上看，特征不突出首先，二、六段如散文，其后部分又如议论文再次，缺少精到的议论如第七、八段等提升途径：一是按着一定的内在逻辑选材，保证材料的逻辑一致性二是文体特征要鲜明，议论文要像议论文，散文要像散文三是事例摆出来后，一定要精当地议论，揭露出材料与主旨之间的关系，说明“为什么”“是什么”的问题
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
三百多年前，建筑设计师克里斯托莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅他运用工程力学的知识，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板但市政府权威人士验收时，却认为太危险，否定了这一创意莱伊恩非常苦恼：坚持自己的主张，市政官员肯定会另找人设计；而放弃，又有悖于自己的准则他终于想出了两全之计：在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并不与天花板接触，只不过是装装样子三百年过去了，这个秘密终于被发现消息传出后，世界各国的建筑专家和游客云集，当地政府也不加掩饰，还特意将大厅作为旅游景点对外开放
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
【审题立意】
材料作文的审题，一般是有几个对象就可以从几个角度切入思考当然，为稳妥计，还是应当抓主要对象，结合整体考虑
从莱伊恩的角度看，可以写“以智慧坚守自我”（如变通也是一种坚持、两全的智慧、“妥协”中的坚持等）；
从政府的角度，可以写“对创意多一份理解、包容”、“不掩饰错误”；
整体角度：可以写“真正的杰作（创意）总会被欣赏”
只谈“善于变通”、“坚守自我”或“积极创新”视为基本符合题意
【阅卷手记】
作文年级均分为48.9
在阅卷中，我们发现以下问题需要提醒
第一、审题粗率，立意不够精准
这次作文仍有一些同学偏题，写“让时间来证明”、“让事实来证明对错”、“快生活、慢节奏”、“兴亡，在于政府”、“伪装也是一种艺术”、“最好的掩饰”等等，犯低级失误的原因可能是这些同学只抓住材料中的个别词句进行衍生，而没有能从材料整体进行考虑
材料作文的立意应当注意材料的情感倾向，不可为求新而求新像这则材料，情感倾向还是比较明确的，那就是肯定莱伊恩两全的智慧，如果你硬是否定莱伊恩此举，认为两全之计亦有不妥，设计存在风险，不能因坚守个人的准则而罔顾他人生命，或者谈妥协即毁灭，等等，这些立意显然悖离命题意图
临近高考，特别提醒，审题立意关乎生死，不可轻率蹈险！
我们强调，立意精准须兼顾两至三个元素！比如这则材料，如抓住改变与坚持、变通与坚守自我、直面与回避（错误）、坦诚与掩饰（错误）这些元素，分析两者关系，比抓住一个元素（如“守住自我”）要精准得多
如果能结合时代因素考虑，分析政府应有直面错误的勇气，也是一种较好的思路
用心写好结尾即便你感觉前面有点偏题，你也可以通过结尾来进行补救
好的结尾，给阅卷老师以冲击，以加分的冲动，这是得高分的一个秘诀如下面这个语段就是比较理想的结尾：
古语有云：“蒲草韧如丝，磐石无转移”我们应该像磐石一般坚守自己的主张，但有时也不要忘了像蒲草一样学会变通，虽柔软如丝，却坚定如石（孙易）
第二、议论文缺乏真诚思考，记叙文缺少真实感受
粗略估计，写议论文的占到90%绝大多数议论文不会说理分析，缺少真诚的思考，满足于堆砌资料，写一些连自己也看不下去的思维紊乱的文字我们强调，论据要新鲜、经典，但我们更强调，议论文要有真诚的分析说理不可不讲理！我们预测，2013年高考作文阅卷，会将真诚思考作为议论文的加分点
王晓璘同学此次作文虽然论据一般，但因为会说理，也得到一个不错的分数且看他的脉络句：
……这种勇于承认错误并以包容的心态欣赏异己的行为，实在值得我们深思
我有一个很奇怪的想法：同样的事情如果发生在中国，结局会是怎样？
……
在对待所犯的错误上，两种不同的做法，便折射出两种截然相反的处世哲学
原因何在？无他，好面子耳
温泽市政府放得下面子，敢于正视问题，本身就让人敬佩了而更让我们叹服的是，他们用一种包容、欣赏的态度对待曾经“耍”了他们的莱伊恩……
既有原因探究，又有逐层推论，显示出理性分析的力量顺便说一句，在议论文分析中，探究原因是思维深刻的一种标志
真诚思考，还体现在论据的运用上有些同学的论据富有人文性，但运用不当与其用得不疙疙瘩瘩，反不如果断舍去，来一段真诚而辩证的说理分析最好的论据是最合适的，下面这个论据就是能够形成加分点的论据：
伦敦奥运会赛场上，有一位特殊的马拉松运动员古尔&8226;马里亚他很想参加梦想中的奥运会，但祖国——刚成立两年的南苏丹，还不被国际奥委会所认可在他面前的仿佛只有两个选择，一是接受苏丹政府抛出的橄榄枝，改变国籍参赛；二是坚持自己的国籍，放弃梦想作为一个在苏丹内战中丧生了28位亲人的南苏丹人，自己怎能屈从于苏丹政府，违背自己的原则？但放弃梦想，又怎甘愿?于是一个创举为他诞生了，马里亚以独立身份参赛，他身披奥运五环旗，代表奥运精神出战!他最终实现了梦想，亦没有放弃自己的原则（于典）
同样，我们也强调记叙文中的“真”——真实感受真实感受体现在两个方面：一、不要胡编乱造，文艺腔十足，给人虚假的感觉二、素材与立意要高度吻合不能在叙事完了，来几句议论往材料上强扭硬靠给人的感觉是，材料是考前准备的，议论是现场编制的，而材料与立意勾联不紧
第三、新材料作文的文体感觉不佳
新材料作文，既不同于命题作文，也不同于以往的老材料作文行文中要求与题目中的材料若即若离，既不可跟得太紧、引用太多，也不可脱离材料、天马行空中间状态，存乎一心
比如下面一位同学的脉络句，提炼出“善于变通”的立意后，便以此为话题进行完全开放式的写作，而没有顾及到材料的限制性
善于变通，可以成就一个人的成功
善于变通，可以缩短人的办事时间
善于变通，可以让事情完成得更完美
当然，善于变通，不仅能成就一个人，也可能使人误入歧途
当然，就材料分析材料，也是不可取的
何永康教授强调，材料只是助跑器，可以在开头引用（坚持反对复述材料），中间可以点击一下（一个词语或一个句子，不可大段引用，不可将材料作论据使用），结尾最好再点击一下
另外，我们特别强调，题好文一半！题目最好能体现立意中的关键词，不要在题目上玩含蓄即便是记叙文，可以文艺性强一些，但也要体现出立意不可取一个让人摸不着头脑的题目，如《赢家》《唐卡之美》
下面这些题目是不错的，大家用心体悟：
《坚持自我，用智慧护航》《看似妥协，实则坚持》《第三种选择》《坚持里的智慧》《变则通》《巧饰与直面》《怀柔以对可两全》《坚持与机变》《磐石与蒲草》
【佳作赏析】
1.没什么值得掩饰的
高三1班陆静叶
在几个月前，冯小刚的《1942》与徐峥的《泰囧》同时面世，《泰囧》的票房稳赢《1942》谁也不会说《1942》是部没文化的片子，可大众的口味是《泰囧》如此，才造成许多电视人不得不把经典改编成雷剧来搏眼球，不然没收视率便没饭吃
而美国文化传播学家波兹曼的著作《把我们自己娱乐死》在国内受到了许多名人大家的认可，他们提出“娱乐害死了文化”，并批判众多娱乐电视节目导致了观众文化的缺乏
在我看来，这些名人大家倒是有些“嫁祸于人”的味道他们掩饰了国人文化本身缺乏的事实真相巴赫金说，这是一个众声喧哗的时代诚然，没有多少人愿意浸润在迁客骚人的墨水之中了有些人怕墨水弄脏了名牌衣服，又怕被指没文化，索性穿件黑衣服假装饱读之士
其实这没什么值得掩饰的文化缺乏是事实，大方承认后，赶紧补起来才是关键的然而，国人畏惧真相因为另一个真相是“中国是文化大国”于是就有人开始掩饰，是娱乐让文化沉了下去——保全面子
当然，如周国平所言，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境我们不应该仅将文化的缺乏归咎于娱乐，也不该掩饰了现今泛滥的娱乐随手翻开报纸，一个所闻文化版面，到处充斥着明星们的娱乐新闻许多杂志更爱起一个文艺的名字，来掩饰内容的肤浅
掩饰不过是自欺欺人
英国温泽市的政府就十分值得称赞按理说，那四根无用的柱子足够让政府丢光面子了，他们却不加掩饰，还特意将大厅作为景点开放
由此，我们应当敢于暴露自己的问题，就像伤口需要呼吸，不然一直被纱布包着，化脓腐烂是必然这就要我们直面真相很多时候，真相不符合人们的需要，但真相大于面子只有把伤口给医生看了，才会好的快，否则遮遮掩掩，要拖到什么时候？如果国人一直掩饰文化缺乏，那文化才真的要慢性死亡了
除此以外，问题要暴露给正确的对象就像英国那个政府大厅吸引了各地的建筑专家，说不定世界上又会多出一个奇迹般的大厅若是把伤口给与自己处境相同的病人看，他顶多安慰你一下，也没有能力救治你
不要再掩饰了，救治我们缺乏的文化吧
2.改变与坚持
高三2班陈捷
流水流淌，水汽缭绕，冰川漂浮，水并不以一种姿态滋润万物，它以灵活的形式改变，却始终孜孜不倦地尽着自己哺育自然的职责虽然做出了改变，可它依旧坚持，不，它更加完美地提升了坚持的价值
正如建筑设计师里斯托所做的一般，虽然加上了四根柱子，但他的核心理念依旧得到了贯彻为了遵从自己的准则，他改变了设计的外表，迎合了政府的心意，可他的坚持依然存留，在虚假的表象之外，贯注了坚持的荣耀伫立在那，即使百年，光芒不减，反而更加闪耀
是的，如果为了贯彻自己的坚持，做出一点改变也无可厚非，可能够在改变的同时发挥出坚持的价值，那是否如今的改变更显其意义呢？
我们都渴望坚持己见，而使他人能够妥协于自己，但往往事与愿违，而最为明智的便是自己主动做出改变，同时，睿智的人们便会想方设法使自己的坚持融入改变之中，因此，改变会愈发促使坚持释放智慧的光芒
尽管徒有其表的改变造就了一个惊人的壮景，但更具理性光辉的改变相信更有冲击的震撼力英国著名指挥家拉特尔便是一个绝佳的例子1983年，柏林爱乐乐团的首席指挥官去世，作为世界第一的交响乐团，拉特尔是他们的第一选择，然而，拉特尔在短暂的狂喜后理性的拒绝了因为爱乐乐团主要演奏的是古典乐，而他对此没有足够的了解，所以，他选择了潜心研究古典乐，改变了以往的风格十年之后，当他再次收到邀请时，他毫不犹豫地答应了是啊，他拒绝了，可他始终坚持对于指挥的热爱，最终引领乐团走向世界之巅
成功源于坚持不懈，而坚持必将付出相应的代价，代价的产生便是因为改变记得有这么一句话：“人生就像在跷跷板上行走，左端站着我们的思想，右端站着别人的建议，而人生的意义在于不断移动去寻找平衡的位点”改变就犹如寻找位点的过程，但是我们却从未放弃
改变成就了坚持，缺少了改变，亦失去了坚持的动力改变而坚持，人生没有最后的山！
3.度过人生的泥塘
高三3班周天旸
乡间的小道同城里的不同，没有坚实的水泥，也没有厚重的石板，有的只是代表了农村的黄土雨一落，泥土黏腻得很，东边一个坑，西边一个塘，硬是要把过路的人，都染成它的颜色
我和小侄子在乡道上走着，一个大得出奇的泥塘倏然横在了我们面前或许是为方便行人过去，两块不知是谁捡来的红砖横在泥塘里，孤岛似的，泥浆已然侵到了它的上边线
砖头的位置并不甚妙，都离我们所在的这岸相近我人长大，自是一跨便过了去，小侄子却不然，站在泥塘当中的砖上，不知所措——毕竟，这样长的距离对于一个小孩子来说，确实太勉强了
“要不要我抱你过来啊？”我故意坏笑着问
“不要！”如同大多数小孩子会做的那样，他倔强地嘟起了嘴
我笑笑，站在一边，想等他放弃了在抱他过岸，然后以长辈的身份教育他一番——我是很了解他的，他绝不敢像农村的孩子一样踏着泥塘过来——嫂子是个很严格的人，要见到他裤管上沾满了泥，免不了暴风骤雨般一顿臭骂
小侄子自也知道目前生气的可怕，他向着彼岸伸出脚，却险些跌了一跤，便赶快立直，准备下一次尝试不出所料，又失败了我向来是个好为人师的人，于是美美的看着，开始思考起一会儿教育他的内容来
孰料小侄子竟停止了跨越泥塘的尝试，四处搜寻起来，他的目光很快锁定在了身后的那块砖上半晌，小小的身子轻轻俯下来，像亚瑟王拔出石中剑一样庄重地搬起了那块砖，然后轻轻地投在面前的泥地里，昏黄的泥水无力地溅起，屈服般地落在小侄子的脚边小侄子太阳一样地笑了，跳着来到了惊讶的我身边
“喂喂，我成功了，没要你帮忙，我一个人过来了”他扯着我的衣角，激动地摇着
“啊，是啊，”我摸摸他的头，“本来想告诉你遇到困难要向别人求助的，结果倒是你给我上了一课”
人生就像一条泥泞的乡村小道，我们都是这条路上行走的孩子，难免会遇见几个跨不过的泥塘踏着泥泞走或是放弃皆非上策，冷静地观察，思考，能助你一臂之力的砖一定就在身旁
4.坚持里的智慧
高三8班顾艳
周星驰执导的电影《西游降魔篇》一经上映便引起了广泛的关注与热烈的讨论无疑，它完全颠覆了人们对传统孙悟空形象的认知，周星驰也曾坦言有过犹豫然而，周星驰毕竟是周星驰，他坚持了自己对善恶观的创新，又巧妙地用寓庄于谐的方式将其呈现，使人们能够接受这样的“颠覆”尤其是以儿歌三百首化为大日如来真经的手法，更使人们在周氏风格中，对真真假假，善善恶恶做出新的反思与评估
我想，周星驰的做法与莱伊恩确有异曲同工之妙他们都清楚地懂得，坚持并不意味着一路直行，横冲直撞，不顾一切其实，坚持与妥协，抑或放弃的矛盾，并不是不可调和换一种方式，或许就有两全其美的效果周星驰电影的大卖，莱伊恩设计的成功，无不体现出一种存于坚持里的智慧
诚然，坚持是生命中重要非凡的品质，或许有人会说周星驰或莱伊恩的坚持不够纯粹但如若坚持到了一种无法变通的境界，甚至于达到危害自身、伤害他人的地步，这样极端的即便纯粹，又有何意义可言？
当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦手模扎进胸膛的那一刻，当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一瞬，当傅雷上吊，当老舍跳湖……他们的心中，是否曾闪现过后悔的微光？他们的所谓“坚持”，让亲友悲痛，让世界叹息，更让原本华彩的生命失去了色泽这不是真正的坚持，它袭了名称，却变了相貌，不是两全其美，而是两败俱伤
因而坚持与妥协的平衡便显得尤为重要当然，妥协并不意味着放弃，而是在不悖于自身原则的情况下，做出更好的坚持即便在那个逼得路翎、胡风成疯的年代，依旧有陈寅恪、辜鸿铭、黄侃之流，以各自的方式，悲情但不绝望地坚持着各自的信念可能改变了形式，却不变更初心，坚持中的智慧确实值得我们所探寻
而将目光投至当今社会，有人为了坚守心中的净土而与外界间隔，也有人为了坚持金钱的美梦而疲奔于城市之间殊不知这样的矛盾并非恒久确实，我们无法逃避功利于伦理的人生，但是在这同时，审美并不是一种异端
然而生活不会像几米的著名绘本《向左走，向右走》中描绘的那般美好，两个坚持走不同方向的人也不是总会有相遇的一天更多时候，在坚持对美与真实的热爱之心的前提下，我们应当换一种方式，动用一点智慧，为生活加一点佐料，即便生活在喧嚣的城市之中，我们依然能够烹调出精致的时光，依然能够旋转出华彩缤纷的梦境
