大智舍利皈依佛门之后,在婆罗门教中引起了巨大的震动,因为佛陀的教法,宛如和煦的春风,抚慰着人们的心扉,滋润着信众的心田,人们纷纷舍弃婆罗门教而皈依佛教。一位年轻的婆罗门气急败坏,找到竹林精舍,对佛陀破口大骂,然而,佛陀一声不吭,一直面带微笑的看着他,像是在观看一场有趣的表演。于是,年轻的婆罗门就感到自己像是一只耍把戏的猴子了,渐渐地,他声音低了下去,最后,完全停止了。
这时,佛陀总算开口了,问道:“你好像很气愤,是在骂谁呢?”
年轻的婆罗门差点背过气去!他挖空心思,劳神费力的折腾了半天,佛陀不但毫不动心,似乎连一句都没有听进去,却试想,还有比这事儿更气人,更悲哀的么?他恶狠狠的说:“当然是骂你啊!”
佛陀笑笑,平静的问道:“你在喜庆的日子里,是不是经常与家人相聚?”
“当然,不过自从你来到王舍城,我们欢乐的日子越来越少了。”
“相聚之时,你准备的水果点心,如果家人没吃,你怎么办?”
“留下来自己吃啊。”
“还有,”佛陀依然笑眯眯的问:“看得出,你是一个重情的人,一定经常给亲友送东西,倘若人家不要,你的礼品如何处理?”
婆罗门说:“这还不简单?带回来啊!”
佛陀正色说道:“若是有人在我面前恶言谩骂,我是不会接受的。那么这骂声就请你自己收回去吧。”
直到这时,婆罗门才知道自己被佛陀放置在了两难得境地,他吭哧了半天,勉强说道:“你接受也好,不接受也罢,反正我已经骂出口的话,已经收不回来了。”
佛陀不急不躁的说:“你可以试一试,仰面唾天的结果是怎样的呢?”
不用试也知道,仰面唾天,只能落回自己脸上,这就是说,只要人家不接受,只能自作自受。
这个故事是无意间在《禅的智慧》这本书上看到的,惊讶于佛陀的聪明,从中也领悟到了一些未曾领悟的道理。遭受到别人谩骂的时候,很多人都会反击,骂回去。可是,仔细想想,又有什么意义呢?就像佛陀说的,你回应了骂你的人,就等于是接受了他对你的谩骂。你不理睬他,他自己也不好意思继续他的行为。
把谩骂当做他送你的礼物,你可以选择拒绝,让他收回那份“礼物”,自己回去慢慢“消化”。
当狗咬你一口的时候,你会咬回去吗?