知之为知之与不知百度知 不知火舞三部曲百度云

前不久去听一位大学教授的讲座,是关于政府如何应对突发事件的话题。讲座结束后,教授对我说,现在的教授很难做,学生很难教。我问;为什么?教授说,过去是知之为知之,不知为不知。学生不知道的事要向老师请教。现在是知之为知之,不知百度知。教授不能和学生讲知识,而要和学生讲思想。如果能被学生评价为:这位教授是有思想的,就行了。事实上也是也是如此,如今你只要上个百度,又有什么你想知道而又不知道的呢?

先哲孔子的话,我们在上小学的时候就学习过,“知之为知之,不知为不知,是知也”。说白了就是:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

但是生活中又有许多问题不是百度都能知道的。比如《汉书》中的“张释之传”就有一事记载:汉文帝视察圈养野兽的上林苑,问上林尉苑里野兽的数量,问了10多次,尉不能尽答。文帝颇不满,以为此尉无能,打算撤其职而任用他手下对答如流的“啬夫”。事情后经张释之的一番劝说而作罢。上林尉不能尽答皇帝的询问,是未尽职守。但他不妄答,不吹牛,仍有其可取处。《论语·为政》云:“君子于其所不知,盖阙如也。”其基本精神就是实事求是:知道的就是知道的,知道几分就是知道几分,不知道的就是不知道,不妄说。这才可谓“知”。

上百度搜索了一下,有这样二件事让我对“是知也”有了现实的理解。一件事是:著名物理学家、诺贝尔奖获得者、美籍华人丁肇中先生,在南京航空航天大学做学术报告。报告结束后,按照陨例,丁先生回答同学们的提问。当有学生问道:“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗?”他说:“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”他仍说:“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向?”他坦然地说:“不知道。丁肇中先生40岁便获得了诺贝尔物理学奖。了解他的人都知道:在接受采访或提问时,无论是本学科问题还是外学科问题,也无论提问者是业内人士还是业外人士,丁肇中最常给出的回答竟是三个字――“不知道”。国人初识者,无不谓之怪。

第二件事是:诺贝尔经济学奖得主约翰•纳什在北京工商大学发表演讲后,一位经济学专业研究生提问:“从博弈的角度,如何看待人与人之间的关系问题,以及这些对社会制度转型和演化的影响?”约翰•纳什听完后思考片刻,坦诚地说:“我没有能力回答这个问题”。以其“博弈论”蜚声世界的约翰•纳什,竟被一名大学生的博弈问题“问倒了”。令人大惑不解。因为上述问题显然具有自由发挥的余地,似乎一般人也能敷衍过去,而大师级权威竟然自称没有能力回答,这岂不是自损形象?但纳什却坦然平静,毫无愧色,更令人感到奇怪。

大实若虚,大伪似真。国人对此奇怪其实并不奇怪,在生活中,有很多人在很多问题面前往往表现出信口开河,学一当十,连猜带蒙,夸夸其谈,不懂装懂,好为人师,一副“万事通”、“博学家”的嘴脸。好象只有这样才能显得自己有水平、博学多才。

回到“不知百度知”的话题。百度就如同一部百科全书。但常言道:与君一席话,胜读十年书。更何况,你上了百度,你就会知道,如果百度真的是一部百科全书,而这本书有时好象又是一本“盗版书”。你如果不相信,你上百度搜索一下:与君一席话,胜读十年书。光其中的席字就有:昔、习、夕、袭等。你说哪个是完全正确的。因此:请记住,老师还是老师。传道授业解惑也。

  

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