爱华网陕北民谚说：“戏上有的世上有，世上无的歌里有。”老辈人说：看戏里，比（譬）世里。秦腔唱的是历史，也是生活。有唱爱情的，有唱孝心的，也有诙谐搞笑的。
比较熟悉的秦腔段子有《铡美案》，《王宝钏》《白蛇传》《柜中缘》等。
比如王宝钏和她的父亲关于门当户对、嫌贫爱富的择偶对话的唱段好不精彩——
王 允：儿啊！
（唱）为父一生抱遗憾， 生你姐妹无一男，
你大姐身配苏官宦，二姐又配魏佐参，
唯有你掌上明珠多娇惯，择选佳偶费周旋．
飘彩择婿太荒诞，终身大事你当贪玩，
薛平贵贫贱一猎汉，山鸡怎入凤凰园，
更可气，刁民蛮横不听劝，已被驱赶回城南，
彩球已归相府院．
王宝钏：（唱）施一礼叫爹爹容儿细讲，嫁平贵儿不要状元郎．
有几辈古人万世仰，爹平日的教诲不敢忘．
姜子牙钓鱼渭河上，孔夫子陈蔡绝过粮．
韩信乞食拜过将，百里奚给人放过羊．
把这些名人名将名儒名相一个一个皆流芳，
哪一个他中过状元郎？父莫把穷人太小量，
自古贫寒出栋梁．门第不配儿愿往，
山野草青花芳香．
后来，王宝钏对来寒窑探望她的母亲更是讲了这样一番话：
王宝钏：（虽说是箪食瓢饮家穷困,松筠【注：松筠喻节操坚贞】节桑是儿心。
世人都想把官坐,谁是牵马拽镫的人。【评：戏中王宝钏这句话真可谓精彩之极】
《庵堂认母》这段戏不但细腻地表现了人物微妙的心理，而且解元徐元宰竟然对于庙里的神怪也加以“咒骂”。
徐元宰：
（唱）骂一声送子娘娘无情理，
你不该乱送孩儿害死人。
送官送民全由你，
最不该把儿送进庵堂门。
你害他少父无母万分苦，
都是你送子娘娘丧良心。
王志贞：
（唱）你为何指定我出家人，
害得我母子们两离分？
（白）哎呀解元公！
（唱）你本是读书知礼人，
不该随便责怪神。
然而母亲要顾及尼姑有子的世俗风言对自己的伤害，儿子也要承受此种身世对自己生存和前途的影响。但最后，在母子情深这一人间至爱面前，他们冲破了世俗，获得了身心的解放。且听——
徐元宰：
（唱）儿手拿血书为凭证，
哀求母亲认儿身。
劝母亲不必忧虑重，
冷言冷语儿当承。
怕什么出家难行俗家事，
怕什么出身不正误前程？
（白）母亲啊！
（唱）孩儿离娘孩儿苦，
娘离孩儿谁照应？
我不愿良田有千顷，
我不愿金榜双提名。
荣华富贵儿不要，
儿情愿母子同受贫。
王志贞：
（唱）听儿言如同春雷动，
震得我沉沉大梦猛然醒。
方才我被这佛尘念珠迷心窍，
迷得我不敢认亲生。
我宁愿做人活半日，
也不愿做鬼过一生。
我把这佛尘念珠念珠佛尘齐抛掉！
名剧剧情回顾
《铡美案》
折子戏有《三对面》《杀庙》等。
《百家公案》，一名《包公传》，十卷一百回，明钱塘散人安遇时编纂。书里第26回《秦氏还魂配世美》有均州人陈世美中状元不认妻子儿女的故事。宋代穷儒陈世美，进京考中状元，被招为驸马，其发妻秦香莲带二子上京寻访，陈世美非但不认，还企图杀人灭口，香莲只得投告于包公。包设法赚陈过府，苦心劝释，然世美终不听，包命香莲当堂对质，而世美竟下绝手，欲害其妻。包公愤极，动以铡刑。皇姑、太后闻讯，急来营救。包铁面无私，不畏权势，终将陈世美铡死。
《白蛇记》
秦腔传统剧目。又名《雷峰塔》。事见唐人传奇《白蛇记》，宋人话本《西湖三塔记》、《白娘子永镇雷峰塔》，明人邾径《西湖三塔记》杂剧，陈六龙《雷峰记》传奇，冯梦龙《警世通言》卷二十八，清人黄图珌《雷峰塔》传奇，陈嘉言父女改编本《雷峰塔》传奇，方培成改编《雷峰塔》传奇本。叙宋时，白云仙为白蛇修炼，与许仙有三载夫妻缘分，遂下凡，至西湖藉借伞与许仙相见，青儿作媒，结为姻缘。端阳节，许仙带回药酒，强白蛇饮之，蛇现原形，吓死许仙。白蛇盗来仙草，救之。西方佛祖差来法海，收伏白蛇，暗度许仙。诱许仙金山寺焚香，言明其妻系白蛇所化，并留许不归。白蛇和青儿往讨，与法海相斗，水漫金山。法海藉天将战败二蛇，又给许仙金钵，令其归家。许仙行至断桥，遇白蛇、青儿，青儿欲杀许仙，白蛇恩爱不忍。后白蛇生子，被法海压于雷峰塔下。白子士麟，长大成人，得中状元，遇菩萨指点，乃于雷峰塔前祭母。玉帝封白蛇为白云菩萨。参阅：http://bbs.qinqiang.org/thread-2908712-1-1.html
《柜中缘》
秦腔剧目。民国四年(1915)孙仁玉编剧。宋代，抗金英雄岳飞被秦桧陷害，屈死风波亭，奇冤难伸。一家又受官兵追捕，次子岳雷保护母亲、姐姐逃离，途中被官兵冲散。岳雷被官差追捕，慌不择路，万分危急之际，闪进了玉莲家。独自一人在家的玉莲，得知他是忠良之后，担着风险将他藏匿柜中，方免被捕。送母亲去舅家走亲戚的哥哥柳春突然折返，要开柜取东西，玉莲为免被发现柜中私藏一个年青男子引来误会，千方百计不让哥哥开柜，兄妹之间发生了一场惹人发笑的误会。幸好他们有一个深明大义的母亲，问明经过，知是抗金英雄岳飞之子，被奸臣所害，随要搭救忠良之后，并由母亲作主使玉莲与岳雷缔结良缘的故事。写许钱氏为女择婿，与子淘气同去娘家。母子刚刚离家，为秦桧所害的李都堂之子李映南遭捕出逃，遇翠莲藏其于柜中，避过公差。适淘气返回取物，于柜中发现李映南，以为妹妹有苟且之情。争执之中，许钱氏亦返回。问明情由后，将翠莲许与映南。
参阅： http://club.qinqiang.org/script/forum/view.asp?article_id=2731123
金沙滩
《金沙滩》又名《双龙会》、《八虎闯幽州》，秦腔传统剧。宋王赵光义为践兄王在世时曾许下赴五台山为神还愿之诺，北国天庆王恰在此时又邀其去幽州赏景游玩，奸臣潘仁美极力怂恿前去。大将杨继业身负保驾自责。谏宋王勿去幽州，宋王非但不听，反将杨囚于五台。岂料宋王此番赴幽中敌奸计，在险遭不测之时，又多亏杨继业父子出兵相救。随后，北国又约宋王金沙滩赴宴，杨继业明知是北国设宴暗藏杀机，宋王若去，凶多吉少，遂名长子假扮宋王，替王赴死。金沙滩宴会演变为激烈的血肉厮杀，最终，杨老将军八个二子中五人殒命，历经生死劫难的宋王战后在五台山封官赐赏，安抚杨将。老将杨继业儿死大半，心灰意灭，决定告老还乡。五郎杨延昭看透了帝王的残忍无情，拒不受封，一意落发为僧，在五台山当了一名和尚。
《下河东》
“下河东”又名“斩寿廷”还名“龙虎斗”“白龙关”，是一出悲剧。北宋年间，赵匡胤率兵亲征河东，征讨北汉，大臣欧阳方挂帅。呼延寿廷为先锋，将帅原有宿怨，欧阳方又私通了北汉，暗约敌军共劫宋营，赵匡胤几乎被俘，幸呼延寿廷兄妹出马，打败敌军，转败为胜。欧阳方奸谋未逞，反诬呼延叛乱，当着赵匡胤的面前，以元帅身份斩了呼延寿廷。弄得赵匡胤也无可奈何。真相大白之日，赵悔恨莫及，呼延夫人罗氏以大局为重，不记前嫌，亲自发兵救宋，终于杀敌除奸，取得了斗争胜利。
斩黄袍
看过同剧电影《三打陶三春》。
北宋时期赵匡胤黄陈桥兵变后，黄袍加身，即帝位，改国号宋。赵匡胤宠爱韩妃韩素梅，花天酒地，沉湎于后宫。其盟弟北平王郑恩极力劝谏。韩素梅之兄韩龙受封后游街夸示荣耀，郑恩怒打之，韩逃入宫，赵匡胤酒醉桃花宫，听信小人谗言，误斩郑恩。郑恩的妻子陶三春闻讯大怒，率兵围住皇宫，要杀昏君为丈夫报仇。不可开交之际，大臣高怀德上前说情，高怀德闯宫怒斩韩龙，登城调解，赵匡胤无奈只得脱下黄袍，陶三春当众将黄袍斩为两截以泄心头之恨。赵许为郑追荐，陶始忍悲退兵。
《斩李广》
秦腔传统剧目。又名《黑打朝》、《李刚打朝》、《双尽忠》。叙周厉王时，李广征番凯旋回朝，厉王摆宴庆功。国舅马鸾不服，与李斗殴，李打掉马鸾门牙，马怒，与妹马贵妃，进谗于王，厉王立斩李广。其子李刚打朝，杀马鸾兄妹，厉王亲祭李广，加封李刚，事方休。
周厉王迷恋宫妃马美荣，马妃为当女皇，和其兄马滦密谋，假传圣旨，命千岁李刚去边关灭寇。又借昏王酒醉之机，诬陷身为宰相的忠良李广图谋造反。周厉王信以为真，传旨立斩李广。国太上殿忠言相劝，周王才降旨赦免。而马滦眼看阴谋败露，违旨先斩了李广。当李刚得知其兄被谋害，便率兵压城。周厉王无奈，只好让李刚先杀马滦，再弃马妃，并让其被乱箭射死。李广、李刚剿鞑靼有功，周厉王在风仪亭摆下御宴庆功，国舅马元席间无理取闹，李广见之气愤，将马元暴打了一顿，马元为报此仇，与胞妹马妃合谋，要害死李广一死。周厉王听从奸言，将李广绑赴法场监斩，虽有杨太后保本，但监斩官马元抗旨斩李广，结果死在李刚鞭下。李刚为兄报仇，带兵进京论理。周厉王无奈，史得将马妃献出城楼，候李家祭祀处之。
《斩单童》
隋末唐初，风云变幻，瓦岗寨三十六弟兄大都投唐，唯单童投靠洛阳王世充。两军对垒，众弟兄劝其投降，单因与李家有仇不肯，血战被俘，视死如归，叫骂不绝，被下令斩。单童就是单雄信。
参阅：博友文章http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b83717f01000633.html
朱春登放饭
《放饭》是《牧羊圈》故事里的一段，讲的是唐初，连年征战，饿娐遍野，西域黄龙起战，朱春登被征入军。婶娘为霸家产，慌说朱死，将其妻、母赶出家门。数载后，朱封侯荣归，得知妻、母亡故，于祖莹搭棚舍饭，痛悼亲人，恰好婆媳前来讨饭，认出祖莹，与施主争执，朱春登盘查辩析，方知乞者正是其妻赵景棠，夫妻、母子终得团圆。
四郎探母
杨四郎延辉在宋、辽金沙滩一战中，被辽掳去，改名木易，与铁镜公主结婚。十五年后，四郎听说六郎挂帅，老母佘太君也押粮草随营同来，不觉动了思亲之情。但战情紧张，无计过关见母，愁闷非常。公主问明隐情，盗取令箭，四郎趁夜混过关去，正遇杨宗保巡营查夜，把四郎当做奸细捉回。六郎见是四哥，亲自松绑，去见母亲等家人，大家悲喜交集，抱头痛哭。只是匆匆一面，又别母而去。
辕门斩子
北宋时期，辽邦摆下“天门阵”，杨延昭之子杨宗保去穆家寨取降龙木，被穆桂英所擒，穆桂英因爱慕宗保的人品武艺，私自招亲。杨宗保回营后，杨延昭大怒，将亲生儿子宗保绑在辕门欲将其斩首。穆桂英为救自己所爱的人，投降大宋，并献上降龙木，并允宗保戴罪立功。六郎得知穆桂英智勇双全、才貌出众，加之佘太君、八贤王作保，遂免宗保死罪。
三娘教子
《三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。明代，薛广有妻张氏，妾刘氏及王春娥，刘氏生子名倚哥。薛赴镇江，托友带回白银百两归家，友见利忘义吞没其金，假造棺木，伪称薛死于外，家人惊痛。命老仆薛保运回灵柩安葬。张氏、刘氏先后再嫁，王春娥织布，与老仆薛保含辛茹苦，抚养着刘氏丢下的幼子倚哥。倚哥在学中被讥为无母之儿，负气归家，不听春娥教训。春娥怒以刀断机布，以示决绝，经过薛保再三劝解，母子和好如初。后倚哥得中状元，薛广亦以军功还家，一家团聚。
庵堂认母
法华庵尼姑王志贞16年前与秀才申贵升相爱指望脱离空门与结为夫妻不幸申秀才得病天亡志贞生下一个孩子因尼姑庵不许养儿育女只得写下血书忍痛把孩子丢路旁孩子被一个姓徐拾去抚养取名徐元宰16年后元宰中了解元一天偶然发现血书猜出了血书中哑谜知道自己另有生身父母母亲个尼姑名叫志贞决定走遍天涯寻访母亲元宰去过很多尼姑庵均无母亲下落这一天来到法华庵志贞尼姑接见了志贞见元宰面貌很像当年申秀才大为吃惊元宰见法号与母亲同名也十分惊讶。两人相遇，经暗喻试探，母已知为其亲子，却不敢认，惊恐逃入云房，在申画像前哭诉。徐追入见画像题词，对照所带血书字迹，更断定生母无疑，遂跪地哀求，志贞不顾佛门清规，抛弃佛帚，元宰宁弃荣华富贵，摘下头冠，母子终于相认。
《八件衣》
《八件衣》又名《对绣鞋》，大型秦腔传统剧。宋时，儒生张成愚欲赴京应试，因家贫难以成行，既前往舅父杜九成家借贷。九成瞩其女秀英收拾旧衣物数件让其前往当铺典当以换川资，秀英对表兄有意，特在所包八件衣物中夹放私房钱白银十两和绣鞋一只以示情意。成愚对秀英暗中夹带银两和绣鞋之事浑然不知，未打开包裹便随衣物一起典当出去。适逢富户马鸿家前夜被盗，且杀了家院，官府所派差人同失主正在当铺稽查。成愚前来当物时，索价尚不及包裹内银两之数，便引起了差人和失主的怀疑，他们认定成愚所当之物俱属所盗的赃物，于是成愚即被官府缉拿。然而经过查验，成愚包裹内之物并非马家丢失之物。此时，差人白石刚怂恿失主承认成愚典当之物就是他丢失之物，又说绣鞋是他女儿群英之物，诬陷成愚为盗贼。受理此案的县官杨廉偏信一词，在证据不实的情况下，认定成愚盗物杀人，公堂之上严刑拷打，至成愚昏厥如死，被抛尸郊外。其实，盗马家财物的人正式白石刚。他乃是一个堵徒，把催到手的银两输光了，恐怕县官追问，于是就盗物抵银。成愚之母见儿子久去不归，后又听人说在公堂被县官拷打，即去娘家探其究竟。兄弟九成与侄女秀英愿去公堂对峙。县官在堂上被问的哑口无言，秀英又在堂上愤然自刎，并将冤情诉与阎君，阎君命判官复查案情，查出真凶为白石刚，乞儿仁义在郊外救下奄奄一息的成愚，并愿为此作证。随即同去开封府前告状。张得以明冤，秀英在阎君的帮助下借尸还魂，终与张成婚。
游龟山
明时，湖广总督卢林之子卢世宽，闲游龟山，纵犬行凶打死了卖渔老翁胡彦。江夏县田云山之子田玉川亦闲游龟山，因抱打不平失手打死卢世宽。田玉川在逃避缉拿途中，得到胡彦女儿渔家女胡凤莲相助，并在共患难基础上，为相互性格之美所感动，萌生了爱情，遂于小舟中私订终身。田玉川将随身所带传家瑰宝“蝴蝶杯”赠于凤莲。胡凤莲为父申冤，在县衙二堂凭杯认亲，得到田玉川父母关怀。适总督差人捉拿田云山，胡凤莲机智勇敢，义正词严，在公堂之上，有力地反击卢林，使卢林不得已怒而退堂。布政司董威被胡凤莲英勇大气而感动，将其收为义女，依仗公理，不惧权势，替胡父伸冤。使有情人终成眷属。
周仁回府
十五贯
窦娥冤
宝莲灯
三滴血
花亭相会
葫芦峪
斩马稷
斩秦英
火焰驹
金沙滩
赵氏孤儿
棒打薄情郎
卷席桶
大灯殿——王宝钏
生死牌
破渑池
杀狗劝妻
打柴劝弟
哑女告状
香山寺还愿
串龙珠
刘全上坟
长板坡
白逼宫
《拾黄金》
清末末民国初年，城隍庙附近，流浪汉胡来，好吃懒做，不务正业。某日行至途中拾一纸包，误以为是黄金，拆开一看时，原是一块砖头！他气急败坏地愤然而去。
