《林黛玉进贾府》同步练习题(一)
1.下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )
A.敕造(chì) 阜盛(fǔ) 内帏(wéi) 宫绦(tāo)
B.盥洗(guàn) 两腋(yè) 忖度(cǔn) 瞋视(chēn)
C.懵懂(měng) 贾赦(shè) 绾着(wǎn) 便宜(biàn)
D.錾银(zàn) 戏谑(xuè) 驯骡(xùn) 罥烟(juàn)
答:1.A (A.阜盛(fù))
2.下列句中画线的词语释义不正确的一项是( )
A.第三个身量未足,形容尚小(体态、容貌)
B.身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度(风韵)
C.丫头老婆们不好了也只管告诉我(妻子)
D.我带了外甥女过去,便也便宜(方便)
答:2.C (老婆:年老的女仆 )
3.从下面两段文字中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下列解说中不正确的一项是( )
(甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了。”
(乙)宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”
A.听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而小心更正。
B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。
C.对贾母之言出自亲情,对宝玉之言出自谦虚。
D.反映了黛玉“步步留心,时时在意”的心理状态。
答:3.C
4.贾宝玉对林黛玉有“四问”:问读书、问名、问字、问玉,为什么把“问玉”放在最后,分析恰当的一项是( )
A.因为人们交往,往往是先问一般情况,如姓名、干什么等,而后问到实质的问题,这样安排符合礼俗常情。
B.因为“问玉”是由“问名”、“问字”引发而来的,把“问玉”放在最后,以便水到渠成形成高潮,突出人物的思想性格。
C.因为先问读书、问名、问字,最后问玉,可以使情节波澜起伏,跌宕生姿。
D.因为这两个人名字中都有“玉”,宝玉又身佩“通灵宝玉”,因而引起宝玉对“玉”的联想,所以把“问玉”放在最后顺理成章。
答:4.B
5.对贾宝玉“摔玉”这一举动的思想意义,分析最准确的一项是( )
A.体现了贾宝玉对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。
B.体现了贾宝玉对“男尊女卑”的封建世俗观念的挑战。
C.体现了贾宝玉背叛封建社会、渴望男女平等和个性解放的性格。
D.体现了贾宝玉对封建礼教的叛逆性格和对林黛玉的爱慕之情。
答:5.A
6.贾府人物众多,通过林黛玉的眼睛不可能—一介绍,必须有详有略,有虚有实,有集体介绍,有单独介绍。下面分析不恰当的一项是()。
A.贾母、王熙凤、宝玉是贾府中的重要人物,因此通过林黛玉的眼睛详细介绍。
B.作者详写的人物有王熙凤、贾宝玉、林黛玉,略写的人物有贾母、王夫人、邢夫人、李纨、贾氏三姐妹。
C.实写的人物有黛玉、宝玉、凤姐等,贾赦、贾政等贾府主要人物暂未出现,虚写交待。
D.作者对主要人物宝玉、黛玉、凤姐作单独介绍,其余在这个场会尚不需要突出的,只作集体介绍。
答:6.A(贾母并没有详细介绍。)
7.人物的语言应为刻画人物性格服务,下面的人物语言最能表现贾宝玉叛逆性格的一句是( )。
A.“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”
B.“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
C.“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”
D.“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣;如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”
答:7.D
8.对王熙凤和贾宝玉两个主要人物的出场亮相分析不当的一项是( )。
A.凤姐是未见其人,先闻其声;宝玉是未闻其声,先写其人。
B.凤姐主要是正面描写,宝玉是正面描写和侧面烘托相结合。
C.凤姐出场是“形神兼备”,极尽自我表演之能事;宝玉出场是先写“形”,再出场是由“形”写到“神”
D.宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。
答:8.D(“宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份决定的”错,宝玉的出场是一种自然的出场,他出场在后,是贾府核心人物中最后见到黛玉的,这是由他的性格决定的。)
9.对这篇小说的环境描写解说不当的一项是( )。
A.这篇课文的环境描写,采用“登堂入室”法,一步步从外表深入内里,有层次地介绍宏伟的外观,豪宅的布局,华贵的陈设,展现人物活动的典型环境。
B.课文对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的,连林黛玉都为之惊奇,更能突出贾府“与别家不同”的典型环境。
C.课文的环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位,特别是对“荣禧堂”的描写,更突出地表现了这一点。
D.这篇课文的环境描写是与人物描写交叉进行的。因林黛玉初进贾府,自然要各处拜望,这才使环境描写和主要人物出场亮相有机结合,但没有让封建统治者的代表贾政及时出场是一个败笔。
答:9.D(虚实结合。在描写了王熙凤出场后,,贾母即命“带黛玉去见两个舅舅去”,而结果是贾赦传话说:“连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见。”贾政也应“今日斋戒去了”,故都没见着。在礼规上,两位舅父大人是必须见的,如果一个个见面伺候,叙说一番,则不但文字枯燥,而且这两次的舅甥的暗淡,文字上也是很不好写的,结果作者采用避难就易,避实就虚的方法,既做到了理之所必见,又避免了实见时描叙的困难。而且这里的虚见又和前后必须要有的实见相互结合,是文章显得抑扬顿挫、波澜起伏。)
10.下面对《林黛玉进贾府》一文的解说和判断,有误的一项是( )
A.选自《红楼梦》第三回,《林黛王进贾府》这个题目是教材编者加的。
B.《红楼梦》原名《石头记》,是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大的现实主义作品,其作者为清朝作家曹雪芹。
C.《林黛玉进贾府随过林黛玉所见所闻,介绍了贾府—大批主要人物,初步描绘了人物活动的典型环境。
D.文中介绍人物笔法多变,疏密相间,有详有略,虚实结合,加评写贾母、凤姐、宝玉、王夫人,虚写贾赦、贾政等等。
答:10.D(“加评写贾母、凤姐、宝玉、王夫人”错。详写王熙凤、贾宝玉;略写贾母、邢夫人、王夫人、李纨等;实写:贾母、王熙凤等;虚写贾赦、贾政及未出场的人物。)
11.下面对《红楼梦》及其作者的解说,表述有误的一项是( )。
A.《红楼梦》,原名《石头记》,是我国18世纪中期出现的一部古典小说,是具有高度思想性和艺术性的伟大的现实主义作品、在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。
B.作者曹雪芹,名霑,字梦阮,祖先原是满人。曹家曾是非常显赫的贵族世家,后家遭败落。作者“披阅十载,增删五次”,“字字看来都是血”,表达了自己的民主思想和新的朦胧的理想。
C.《红楼梦》在描写一个封建大家族没落的同时,又流露了惋惜和感伤的情绪。此外,还有宿命论、虚无主义、恋爱至上等消极思想倾向。
D.《红楼梦》共120回,前80回为曹雪芹所写,后40回为高鹗所续,使小说成为首尾齐全的文学巨著。但高鹗在小说最后让贾家家道复兴,违背了曹雪芹的原意。
答:11.B(“祖先原是满人”错。其先世原是汉族,后为满洲正白旗包衣(家奴)。)
12.下面对《红楼梦》主题理解最恰当的一项是( )。
A.小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以封建叛逆者贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,反映了封建社会末期腐败、罪恶的社会现象和各种尖锐的社会矛盾。揭示了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
B.小说通过贾府由极盛到衰败的过程,表现富贵如过眼云烟、万事转头空的哲理。
C.《红楼梦》通过描绘一批纯洁少女的悲惨遭遇,揭示了封建社会妇女的苦难,表现了红颜薄命的普遍现象。
D.《红楼梦》通过贾府由盛转衰,再归复崛起的叙述,真实地表现了世间万物“物极必反”的朴素真理。
答:12. A
阅读测试题
读语段,完成习题。
一、阅读下面文段,准确摘抄与脂砚斋每条批语相应的语句。
黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住。一时众人慢慢劝住了,黛玉方拜见了外祖母。──此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也。
脂砚斋批语四句:
①写尽天下疼女儿的神态。②自然顺写一笔。
③书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼。④傍见一笔,更妙。
1.与脂批①相应的语句是:________________。
2.与脂批②相应的语句是:________________ 。
3.与脂批③相应的语句是:________________。
4.与脂批④相应的语句是:________________。
答:1.①早被他外祖母搂入怀中,心肝肉叫着大哭起来
2.②黛玉也哭个不住
3.③此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也
4.④当下地下侍立之人,无不掩面涕泣
二、①王夫人道:“……我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’,……你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
②面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。
③无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽,潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
1.这三段文字都是描写宝玉的。①是 描写,用的是 的手法;②是描写,用的是的笔调,突出宝玉的;③是模拟的口吻写的,突出宝玉的性格,这是宝玉的特点,用的是 的手法。
答:1.①侧面;欲扬先抑 ②肖像;赞赏;美貌多情③封建卫道者;叛逆;本质;寓褒于贬(或似贬实褒)
2.“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”是说( )
A.穷困失意,懒惰愚笨
B.愚笨顽皮,不通人情世故
C.厌弃功名,否定封建正统
D.不学无术,不懂儒家经典
答:2.C
3.“行为偏僻性乖张,哪管他人诽谤”是说:( )
A.独立不羁,要求个性解放
B.性格孤僻,不肯服从管教
C.桀骜不驯,追求与众不同
D.固执任性,我行我素
答:3.A
4.对这三段文字所用的修辞手法,解说不正确的项是( )
A.三段都用了比喻修辞手法
B.②③两段都用了对偶修辞手法
C.除对偶外,②段还用了排比、比喻
D.③段作了反语
答:4.A(第三段没有比喻)