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| 摘要：《悲惨世界》是法国大作家雨果倾力而著的代表作，通过主人公冉阿让传奇且悲惨的一生表现了法国大革命后资本主义制度下法国人民的真实悲惨生活。本文主要论述主人公冉阿让在书中的三个艺术形象。 关键词：冉阿让悲惨浪漫主义人道主义 一．“悲惨世界”里劳苦大众的典型代表 从出身、经历、品德、习性各方面来说，冉阿让都是一个劳动者，他一生的坎坷遭遇正是资本主义制度下劳苦大众的真实写照，所以冉阿让是“悲惨世界”里劳苦大众的典型代表。书中，冉阿让是以一个苦役犯的身份出场的，一个本分、老实的工人，尽心尽力地抚养着姐姐的七个小孩，不想小外甥因为饥寒死去而偷了一块面包，因此入狱判处五年刑期，这是作者给冉阿让的第一重“悲惨”，由此而展开的一系列接踵而至的悲惨生活开始了：因为不信法律的公平越狱加刑至19年；出狱后居无定所漂泊四处无人肯收留，不仅是人藐视他驱逐他，好像连动物也不给他好脸色：“他钻进一个狗窝，那条狗也把他赶走了，就好像那条狗是人似的，它知道冉阿让是什么人。”在偷了米里哀神父的东西潜逃第二天就被警察抓住。。。。第一段悲惨故事告一段落，冉阿让终于被米里哀神父的善心所感化，故事开始往“幸福”方向发展，然而这只是作者的一个曲意铺垫，不幸的世界里悲惨仍在继续着。就算冉阿让做了成功商人，当上了市长，犯人的罪名还在折磨着他，为了救出被无人为是他而将要被判刑的商马弟，他选择自首，失去了现有的身份和地位，重新回到那暗无天日的牢房，受那无休止的折磨；为了养女柯赛特做了逃犯，终生忍受着“逃犯”这个罪名。冉阿让的一生都被那“一块面包”引发的罪责而牵引着走，从此生活被改变，悲惨的遭遇不断，读者的心一次又一次被揪起。而整个故事中，主人公最可怜最让读者心疼的一次莫过于主人公倾尽心思抚养长大的养女柯赛特也误会冉阿让，留下苍老的冉阿让空守老年的孤独与寂寞，最终死去。最后这一段，作者将冉阿让的“悲惨”上升到了最高端。 冉阿让一生的坎坷、悲惨遭遇，正是资本主义世界里劳苦大众的典型代表，真实地反映了从拿破仑帝国后期到七月王朝初期法国社会政治生活的广阔的历史画面。 二．浪漫主义情怀的体现 主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。而这个人物的浪漫主义色彩，更重要是表现在他的道德精神方面。他本是一个本性善良的劳动者，但是社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”，不信任社会，不信任世人，盲目向社会进行报复，以致犯下了一些让他终生背负良心的谴责的错事，而正是这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了一种崇高的境界。整个故事的发展过程中，冉阿让有多次心灵的矛盾与挣扎的时候：第一次是在他被众人唾弃后，善良的米里哀神父以耶稣的名义收留了他，而当时冉阿让正处于对社会的绝望中，他在挣扎后仍然选择了偷米里哀神父的东西；在得知商马弟因为要顶替他的罪名而被判处刑期时，他内心又一次掀起波澜，最终决定自首；而在狱中，为了养女克赛特，他的越狱行为也并非一时冲动之举。。。而这一次次心灵深处的矛盾、纠结、挣扎，使得冉阿让一次次的成长，走向正义、爱的方向，最终成就了他博爱的化身。正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也绕过、战胜了种种为我的利己主义的暗礁，最终达到了他那种不平凡的精神高度，成就了他种种舍己为人、自我牺牲的义举。作者苦心经营冉阿让的这一切，正是主人公在残酷的现实生活中浪漫主义的最佳体现。 三．人道主义集中的个人化身 这样一部讲述下层人民苦难的巨著、用全部的形象力量来提出劳苦人民的悲惨命运问题的小说中，主人公冉阿让的是作者苦心经营人道主义思想的集中化身。《悲惨世界》的故事来源于现实生活中作者的一个见闻，据相关资料介绍，1801年，一个名叫彼埃尔·莫的贫苦农民，因为偷了一块面包就被判处了五年劳役，出狱后又在就业中屡遭拒绝。雨果把这个事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本，并让冉阿让终生遭到法律的迫害，以此构成小说的主要线索与内容，此外，他又以芳汀、珂赛特、商马第等其他社会下层人物的不幸与苦难作为补充，在小说里倾注了他真诚的人道主义同情。在《悲惨世界》里，作者把人道主义的感化力量视为改造人性与社会的手段， 冉阿让在后来成为了大慈大悲的化身，他身上不仅有无穷无尽的人道主义爱心，而且这种爱，还能感化凶残的匪帮，甚至统治阶级的鹰犬，并在悲惨世界里创建了滨海蒙特勒伊这样一块穷人的福地，真正的“世外桃源”。于是，人道主义的仁爱在小说里就成为了一种千灵万验、无坚不摧的神奇力量，主人公冉阿让成为了人道主义精神力量集中的化身。 总结：在《悲惨世界》中，冉阿让是资本主义“悲惨世界”里一个受苦者的典型；同时，他又是浪漫主义和人道主义的化身。在他临死前，作者赞叹地写道：“在某个阴暗的地方，有个巨灵，张开他巨大的双翅，正在等待着这个灵魂。” |
