爱华网
当下的中国话剧，无论是先锋话剧里的前卫批判，还是传统话剧中的尖锐拷问，都愈来愈多指向城市中的沉珂病症，直面都市族群的亚健康生态。前不久，笔者有幸看到废话剧《狼奔豕突》的彩排，这出戏便是一个关于的城市寓言，关于人在城市病态化生存的寓言，关于人在病态城市突围的寓言。剧中充满了各种各样的象征和隐喻，看似晦涩却工于匠心，每个人都可以在那略显神秘怪诞的气氛中感受到城市的丛生乱象、都市人的精神乱码，以至于我们怀疑拿什么才能拯救你我的城市？
过往的田戈兵在话剧上的创作，一直是在没有剧本的前提下，故事根据大纲和导演的情景设定，给予演员自由发挥空间，再把他们的表演再加以归纳成形。这与早年间王家卫拍摄电影的方式如出一辙。但此番的《狼奔豕突》，是田戈兵首次执导的有剧本话剧，因此在剧情的表达上显得更为精准。七个演员两个多小时之内都身不离舞台，随着不同场景的转换，不断变换各式怪异造型，做着各样的夸张肢体动作，嘴上说着絮絮叨叨的台词。冷一看《狼奔豕突》莫名惊诧，不明白表达什么样的思想主题和精神内涵。但如果凝心静气地耐心看下去，从五男两女犹如滔滔江水连绵不绝的对话中，隐约明白他们那以拯救城市之名的绑架行动，实则是对城市病症的犀利问责，所谓的“狼奔豕突”无非指明的人在贪欲支配下的疯狂追逐——追名逐利。那荒诞可笑的情节、黑色幽默的喜感，叫观众在笑声中思索该如何生存，在现实的欲望中看到了自己的沉浮，想到城市生活中到底失去的是什么？拥有的又是什么？
《狼奔豕突》里最为特殊的当属台词的语言。七个人你言我语地将对白不断地说下去，犹如接龙一般的话语贯穿整个剧的始终。这些台词乍听好似连篇废话，甚至对白衔接上有些前言不搭后语之感。可细细品味这些似如废话拼接起来的台词，从这絮絮叨叨的话语接力中，能够断断续续地听出对诸多城市病症的无情挞伐，里面包含情感的阴谋、暴力的正义、还有真实的谎言。这些话语宛如被击碎的玻璃残片，每句话都锋利无比的匕首，刺向无情的现实，有批判虚幻主义与动物主义的糜烂，质疑功利主义与理想主义的失衡，感叹垃圾信息与优质知识的混淆，揭示重娱乐与轻思考的愚昧，怒斥重市井打闹与轻人文精神的弱智……总而言之，这些话语点名我们的城市为浮华不惜制造不幸，行为如动物般野蛮，思想如疯子般怪异，光怪陆离得越来越不适合生存。而在演员们激情卖力的表演之下，该话剧显现的是一种都市囚徒渴望着精神突围，但金钱、谎言、性和背叛交织在一起，使得城市成为各种欲望所编织的蜘蛛网，都市人都被在粘在网上，表现着压力、挣扎、困惑和痛苦。而该话剧之所以自我定义为“废话剧”，可谓是一种崭新带有冒险的实验性尝试，既脱离传统话剧的形式绑架，又不沾染先锋话剧癫狂过火的表现，于荒诞不经中显现出染病的城市如同繁华下的一座精神废墟，而人这万物灵长只不过是灵魂已被污染的躯壳。
“所有城市都是疯狂的，然而是华丽的疯狂；所有城市又都是美丽的，然而是冷酷的美丽”。美国作家克·达·莫利的这句话说出了人对城市生活既爱又恨，既期待又恐惧的复杂心理。废话剧《狼奔豕突》述说的何尝不是如此呢。如果城市是一种病，那么很不幸，我们很多人，正是生活在其中的病人。而这城市之病如何才能医治好，《狼奔豕突》没有给我们答案，留给我们的只是观看过后的一声长长嗟叹，眼瞧着染满各种弊病的城市仍在物欲横流下继续沦陷。
