爱华网警告：本片为全球十大禁片，心理承受能力低者勿看！
切肤之爱[十大禁片之十]《切肤之爱》的原作村上龙的作品一向以色欲激情为重心，负责改编剧本的天愿大介也是离经叛道的高手，加上三池崇史的导演，影片中的超暴力镜头自然成为话题之一，在麻美凌虐重治时的高潮里，刺眼和折肢的场面也再度出现，成为令人瞠目结舌的地方。
比起情色来说，该片最主要的特色是SM。向来在情色片中，处于弱势者一向是女子，而该片中一直处于强势的友马完全没有想到自己会成为别人的猎物。这种男女身分位置的易位，是使许多观众看该片时感到心有余悸的原因之一
青山重治丧妻七年，步入中年的他在一次与儿子谈话中萌生了再找个妻子的想法。他很快就把这一想法告诉了自己的好友吉川泰久。吉川泰久以选女演员为由帮助重治选择自己的意中人。
重治在面试者的简历中对一个名叫山崎麻美的女人产生了好感。而在面试的当天，重治觉得麻美正是适合自己的女子。通过几次与麻美的约会，重治彻底喜欢上了麻美。在一次外出的旅馆里，重治和麻美终于修成了正果。但是，当重治醒过来的时候，他发现麻美已经不见了。于是重治到所有与麻美有关的地方找寻她的身影，然而在他寻找她的过程中却渐渐觉得麻美更加神秘。终于，在重治筋疲力尽地回到家中喝下他最爱的威士忌加冰后，四肢刹那失去知觉。最令人毛骨悚然的画面终于在此时姗姗来到，麻美因以为重治在欺骗她的感情而要像对待其他人一样割掉他的舌头、手指和双脚。而伴随着重治儿子回家的开门声，重治的噩梦终于清醒。此时的重治亲自抚摸着仍然健在的双脚，原来这只是个噩梦而已。于是他闭上双眼安心入睡，而噩梦也随着他的心继续着------- 感官世界[十大禁片之九]
这部影片让我们领略了日本人的变态和对性的崇拜，影片中女主角阿部爱上了一个男人，于是在他们之间做爱几乎成为生活的全部，没日没夜的做，没完没了的做，疯狂而不加节制的做，无休无止的欲望的深渊，令人绝望的快感，在做爱中体验着生存的空虚,这是一部深刻的影片，人的欲望是没有尽头的，尽头只能是死亡！所以在影片的最后，得到了高潮快感的阿部定用带子勒住了情人的脖子，让他死在沉睡之中，然后她割下了他的阳物，他因此失去了生命，而她失去的是灵魂。就这样爱你爱到杀死你，这是多么残酷的真实，因此被列为世界十大禁片之一
女主角阿部定是中野某日本料理店--吉田屋的女服务生，她与老板石田吉藏一见钟情，二人在情投意合之下，常常在店里的接待室或者偏远的宴客厅幽会。不久二人的奸情被石田吉藏的妻子发现，于是二人只好私奔。最后因为阿部定不愿石田吉藏回到他太太的身边，在强烈的占有欲驱使下萌起杀机，于是阿部定勒死石田吉藏并且割下他的阴茎……。紧接着画面出现导演的旁白，说明阿部定与石田吉藏的相识时间，阿部定何时被捕及所判刑期。在片中，大岛渚给与阿部定的形象是爱的胜利者，是对现今"性"这个主题带有极端挑战的性格。而片中的性器及性交等镜头，依据日本法律是不许可的，所以本片虽然是在日本拍摄，但所有毛片的冲洗、剪接等则利用与法国合作之故而送到法国处理，故亦可视为法国版的日片
这是一部日本电影，但是未删节的原版在日本至今仍被禁演。故事描写的是二战时期日本偏远山村一个女佣和男主人之间惊心动魄的爱情故事。特别是本片触目惊心的结尾，可以说是既在情理之中，又在想象之外。该片是根据一个真实的事件改编的。当时这个事件曾轰动整个日本。这个电影所描写的爱情模式，对后来日本文学影响深远。几年前轰动一时的渡边淳一的小说《失乐园》，就曾受到这部电影的影响。这个电影可以让你相信幸福和悲剧常常就在一念之间，乐极是要生悲的。 本片因有大量毫无遮蔽的性爱以及让人无法接受的结局而被禁播，如果用狭隘的个人眼光来衡量却可以对导演的主旨作些许褒义概括。对于将性与爱视为一物的个人主义强烈的人来说，这简直就是一个纯真的爱情故事，男女主角相爱、私奔、沉浸于爱而互相付出一切……但它却凌乱地描述了个中反道德的行为，通奸、滥交、对性毫无回避甚至大肆张扬，性就好比爱的象征、爱的结晶、恩赐一般，在女主角心中，性象征了爱，是她世界的全部，其他一切都可抛弃，而殊不知自己却慢慢走向了精神崩溃。该片赤裸裸地描述了一对男女沉浸在淫乱生活的整个过程，或为了商业或为了艺术将社会道德进行了各种破坏，做为早期的重量级限制级电影，它为日本接下来的现代A级片发展树立模型，也为一些私下里为谋求刺激的道德败坏行为标榜正型-------
拜访者Q[十大禁片之八]《拜访者Q》，传说中的十大禁片之一，本名《visitorQ》，导演三池崇史。这是部骇人听闻的影片，通片充斥的乱伦、欺压、凶杀，甚至奸尸，可以说，它把日本“臭名昭著”的BT文化发挥到了极致。本来嘛，女儿卖淫，竟卖到了早泄无能的父亲头上；儿子倍受欺辱，回家却拳脚暴对母亲；母亲吸毒接客，还欣然享受访客骚扰；崩溃父亲杀人奸尸，竟与妻砍尽欺儿同学并碎尸……所发生的一切，又都授意来访者“Q”跟拍见证。影片强调出“女靠卖淫,男靠欺压,恃强凌弱,何等惊人”的真实!片尾父女同吸奶,这一被骂死的“恶心镜头”，依本人理解，它应该传达的是“渴望婴儿的纯洁”和怀念“妈妈怀里的安全”。影片表象的荒诞情节,影射着对现实社会的强烈不满,是借家庭“小变态”控诉社会“大变态”!所以有评论曰“你变态所以我变态”,说它“极端而不堕落,糜烂而不荒芜,暖昧而不下流”,而“乱伦手法”加“反社会寓意”,遭禁是必然的。然而，尽管如此，它所体现的撼人心魄的深刻，却不是随便什么大片能敌的。
一个失败的父亲，一个沉湎于海洛因的妈妈，一个老被同学欺负的儿子和做鸡的女儿。一个被称为“拜访者Q”的陌生人，这些人聚到了一起，演绎出一组色情和暴力的闹剧。
电影海报早泄无能的父亲，被虐成瘾的母亲，街头卖淫的女儿，倍受欺负而殴打母亲的男孩以及一个喜欢用石头袭击路人的青年上演一部荒诞怪异的电影。整部作品充满日本式se情与暴力。从开始的忍受到最后的爆发，片中人物的变态程度都可以说让人无法忍受。四个家庭人物与一位拜访者以黑色幽默式的演出对人的心理以及对社会进行强烈的抨击。其中人物性格的转变最为精彩，父亲在jian尸中结束早泄，母亲在喷射乳汁的时候找到自己，女儿在一顿殴打后回到自己的房间，和父亲一起暧昧的在母亲的乳汁下陶醉。父亲嫖女儿（女儿挣零花钱）。儿子因为学校被人欺负，就回家打母亲出气（不是一般的打，身上确实全是疤）。可怜的母亲就磕药逃避（父亲因为在女儿那里有过了，当然不和她上床了）。父亲是个电视台记者。一次和一女同事一起采访暴力虐待事件，中间就开始要强J那个女同事。后来在一山坡上最终杀死了她。并移尸自家后院。快乐的jian尸并和妻子（就是前面说的母亲）一起把尸体大卸八块。这时儿子和欺负他的同学一起回来了。父亲就顺势和母亲一起，把那些同学都杀了。影片结尾，女儿从街头卖yin归来（刚被暴殴），推开自己房间的窗，看到后院里一个大垃圾袋里，母亲全裸着快乐的露出头，父亲正满足的吸奶，于是，她也过去和老爸一起吸奶去了-------
地狱解剖[十大禁片之七]女主角是一个妓女，男主角是一个同性恋，女主角在夜总会里割腕自杀时被男主角救了，但却受到他的蔑视，女主角于是付费给男主角，让他用四天的时间，观看自己的裸体。第一夜，他用口红把她的奸道和肛门部分画成了一张嘴，然后和她做爱；第二夜，他在院子里找到了一把大概是用来除草的工具，并把那个工具的把手插进了她的奸道；第三夜，她的月经来了，他们俩坐在一起把沾了经血的卫生棉从她的阴道里拿出来，放在酒杯里，看着那杯里的酒慢慢的变红，然后一起将它喝掉；第四夜，他来时，她已经不见了，面对空空的房间，他仿佛看见了她飘坠悬崖的镜头
性爱镜头：原始得让你呕吐
我们以往观看情色电影时，除了自我激情涌动外，还能欣赏影片里男女主角至爱缠绵情欲的那丝唯美画面，比如韩国那部经剧情图片典情色《美人》。到了这部法国女性导演凯特琳拍摄的《地狱解剖》，虽然是部绝对***的、以性爱为主题的情色片，但它的“性爱镜头”非但不会给你带来美感，甚至还会令你呕吐，更甚的是连你最原始的性欲也撩拨不起。这是因为，影片根本就不想勾起观众的欲望，在导演看来，“性”已经了无生趣，甚至连最原始的快感也无，只剩下恶心与麻木的一起，这是“最令人恶心的情色片”。
唯美情色片的色调要么是暧昧的红色，要么是浪漫的黄色，《地狱解剖》却选择了白色：白色的背景，男女主角白色的西装和裙子，白色的肉体，白色而空荡的房间，白色的海浪，白色的灯光，白色的窗帘和床单……白色成为了影片“性爱”的色调，这个色调时而惨白得令人感觉可怕，如女主角卸妆后的脸；时而发白得令人感觉恶心，如女主角那段臃肿的肉体。
喷血建议你千万不要看
如果有人问我看完《地狱解剖》后有什么感受，我只能用两个字回答：“后悔！”在看这部电影之前，个人非常喜欢看情色片，尤其是淡色灯光下，那丝唯美情欲的流淌，激起对“性爱”最美感的向往。可惜的是，这点“美感”被《地狱解剖》彻底地解剖了：唯美而浪漫的性爱，在影片里变成了赤裸裸的恶心，当镜头以高清晰的画面对准男人勃起的阳具、女人茂密的下身，以及那猩红色的卫生棉时，你不会被激起欲望，它反而会把你对性爱的唯美诗意、浪漫缠绵彻底击溃，甚至你可能会丧失性的欲望并减少你以后性事的快感。很可怕！------- 下水道的美人鱼[十大禁片之六]
《下水道美人鱼》这部片子其实是将物欲横流的现实社会的丑陋集中包含在了一个女子身上，用看似让人作呕的镜头来表现建立在原本恬然宁静的环境上的这个肮脏丑陋的城市。
《下水道里的美人鱼》一个画家在下水道里发现一条美人鱼，只是肚子上长了几个大脓包！好心的画家把她带到家里放在浴缸里养病，美人鱼身上的大脓包越长越多，脓水和血水把浴缸里水给染浑了，画家帮人鱼把脓水一点点的抠出来，用毛巾捂住！美人鱼说她活不了多久了，要画家把她病变的过程给画下来。过了几天，脓包又长满了人鱼的乳房，画家来看人鱼，只见脓包里蠕动着探出半节身子的蛆（水蛭）？画家脸扭成一团~！在人鱼的悲呼下，画家抖抖嗦嗦用手带蛆一条条楸出来！后来人鱼连脸上也长满了,身上不断喷出脓水和蛆，最后几只近一尺长的肥蛆从她身上溢出，美人鱼死了，画家看到这惨绝人寰的一幕，疯狂的拿着刀去砍人鱼身上的蛆，砍了一夜！楼下的邻居在吃饭时，见到血水从天花板上滴出，他们冲到画家的家里，惊骇地看着画家木无表情的在剁尸块，地上还有个婴儿的胚胎！画家被关进牢里，一片人鱼鳞片成了他永远的相伴．
此片给人的最大冲击来自于视觉，肮脏的下水道、半泡在脏水中的弃婴、成堆的蛆、腐烂的猫、长蛆的腐肉、流着粘稠液体的脓包、蛆虫在人鱼的腐肉里爬行、半张烂掉的脸、画家用刀在人鱼的体内挖出了一具成形的婴儿……一个又一个肮脏而恶心的画面，冲击着你可怜的眼球和肠胃，但这些肮脏的东西又实实在在的存在于人类的世界里，在任何一座灯红酒绿、金碧辉煌的城市下面都会有这样的下水道存在，所以美丽的人鱼才会被肮脏的下水道污染，所以艺术总是被人类的欲望玷污。
这个过程贯穿了影片的大部分，期间人鱼痛苦万分而画家则给予人鱼温情的关怀，帮人鱼挤脓，抽出身体里的蛆等等。而画家的画也伴随着人鱼的状况而改变，直到人鱼死去，画作也最终完成，一张布满五彩脓疮的脸。神情恍惚的画家肢解了人鱼，然而在人鱼的腹中竟然发现了一个婴儿。最后police在画家邻居的举报下逮捕了画家。影片完结的镜头定格在一枚人鱼的鳞片上。
人鱼是大海里美丽的精灵，然而将其置于下水道这一伴随人类文明进展而出现的特定环境中，就注定了影片中的悲剧。可以理解为原本美丽的自然一经人类的玷污就会变的丑陋无比。是对人类工业化进程以及其中人与自然关系的反思。其中还有对人类的污染行为进行批判的意味。另外一点，片中对画家的刻画亦十分深刻。从开始的对人鱼迷恋，到后面对已经异化的人鱼所表现出的关怀都体现出画家的勇气，虽然面对一些场景表现出了恐惧和犹豫，但他依然去做了，这可以理解为爱情中的人格魅力（……..）。同时这里我们可以反思一下，当我们的爱人变成片中人鱼的模样时（虽然那是不可能的），我们是否有勇气去面对-------
不可撤消[十大禁片之五]如果每年没有这样一部引起纷争的影片，戛纳就不是戛纳了。即使要以观众的嘘声和愤怒为代价也在所不惜。这部电影无疑将是今年戛纳电影节上成为争议焦点的参赛片。这部电影围绕一桩惊心的强奸案，充斥着可怕的暴力场景与大胆的性爱场面，包括一段9分钟的强奸戏，它有意要令观众震惊、恶心，乃至不知所措。在拍摄手法上也很冒险，全部由极端的长镜头构成，长得足以令人困扰，全片的切换不过17、18次左右。
不可撤消。因为时间破坏了一切。因为某些行为无法挽回。因为人也是一种动物。因为复仇的意愿是最自然的冲动。因为大部分罪恶都不曾受到惩罚。因为失去所爱的人就如遭受闪电的打击。因为爱是生命的源泉。因为即使闪现了预兆也不能改变事件的最终进程。因为时间将揭开一切。最坏的与最好的
观后感：影片开始后长达30分钟不停旋转的镜头，引起了我胃部的极大不适，强忍着头晕和想要呕吐的感觉，挺到了第31分钟，镜头总算停下来了，刚刚喘定一口气，接下来的场面便是一次10分钟之久的强奸事件，过分真实的强奸加鸡奸加虐待的画面绝对不是什么享受，而是地地道道的忍受。影片里那被强奸的女人的惨叫让人心惊肉跳，可这叫声换来的却是那个强奸犯更加疯狂而暴力的兽行，他强奸完之后，又将她打成了重伤，后来她的男友和男友的朋友一起去寻找这个变态的家伙，找到之后，他们用灭火器将他的头砸成了烂泥。看完这部片子之后，我不得不佩服该片的导演，因为这一切演的太逼真了，逼真的让人不能接受-------
魔法圣婴[十大禁片之四]当一个处女生下了一个婴儿，于是整个世界的秩序不复存在。但作为一个有思想的导演，格林纳维必然不会仅仅为了“触目惊心”四个字去拍一部电影来哗众取宠。在我看来，这部影片宁可是导演对世俗的宣泄。在这个人物众多的故事中，很多角色的性格都有或多或少的扭曲。如果硬说这里面有所谓“好人”的话，那么必然是王子和教皇的儿子。在如此黑暗的世界里，他们的下场几乎是可以预测的。王子虽然有至高无上的权威，但是由于本身的太过老实一直遭到众人的嘲笑。他的语言在人民看来是幼稚的，他的行为更是如此——当圣婴的亲生父亲把自己的精子装到水囊并鼓吹他们多么优秀的时候，王子甚至想要品尝一下他们的味道。教皇的儿子也是愚蠢的，虽然他受到很好的教育，知道处女生子的不可能性，但还是在Julia毫无逻辑的推理下承认了婴儿的神圣性。老实人的愚蠢，这是格林纳维的第一个愤世嫉俗的讽刺。王子一直在努力主持公道，而且他也是所有人中最具有同情心的角色；教皇之子代表着逻辑，理性和纯朴的道德。但王子遭到了真正当权者的利用和人民的嘲笑，教皇的儿子受到了Julia的引诱并最终惨死在牛角之下。对“骗术”的赤裸描述是格林纳维的第二重愤世嫉俗。在“魔法圣婴”中，所有的骗术都是毫无掩饰的，也就是说，所有的观众可以轻易看出它们。之所以在这一点上导演没有丝毫含蓄，一个是因为电影本身就是用戏剧化的手法表现出来的，另一点就是导演本来就想告诉世人这个世界上的骗术本身就是这样功利，赤裸裸，幼稚。这里面最主要的骗术莫过于Julia对于圣婴的标榜和对自己是圣婴母亲的证明。对于第一点，骗术完全是建立在人们的愚昧之上的，当人们深信圣婴的神圣和力量的伟大之后都争相去摸一摸那个孩子并祈求能够得到他的赐福，为此他们甚至愿意献出自己的女儿让她们去做圣婴父亲床上的玩物。骗术的手段在于教会成功的宣扬和Julia大肆的鼓吹，另外还在于圣婴本身外表的完美。可以说“毫无技术含量”可言。而Julia对自己作为圣母的证明也丝毫高明不了多少，最重要的手法还是自己对人民的蒙蔽加上不少人帮助性的鼓吹。Julia看似唯一没能成功欺骗的是教皇之子——他不相信一个处女可以生出孩子。于是Julia费尽全力的证明自己是个处女，企图用这个必要条件来取代教皇儿子头脑中的充要条件。这个狡猾的手法成功蒙蔽了众人和王子：她让她们去看自己的阴部。但请注意，Julia邀请的都是愚蠢的人，甚至有的人到了裙下不知道应该去看什么东西。但教皇儿子的理性没有被这些胡搅蛮缠扰乱，他说：“如果你是一个处女，那么他不可能是你的儿子；如果你不是处女，那么他就不是圣婴。”最终Julia用了保留手段——带教皇之子看圣婴的亲生母亲。当他被她的丑陋震惊之后，最终自己说出了：“孩子不可能是她生的。她这样说是因为你逼迫她。”于是，Julia成功了。“权威”的黑暗是格林纳维第三个重点强调的不满。代表权威的两个角色是“伪圣母”Julia和教皇。Julia利用自己的权威来给自己争取财富——任何不能提供回报的人不能得到圣婴的祝福；教皇也是用自己的权威来报自己的私仇。虽然Julia提供了自己能够免于绞刑的完美证据：“Iam a virgin,You cannot hang me.You cannot touchme.”但教皇首先找到了“能服众人”的理由：她曾经13次做过某件事情。然后用208个男子给她破处。在反复重复的一句凄冷歌曲背景下，在一个充满象征震惊的场景中，在伪圣母嘶声竭力的叫喊和恐怖的寂静的交错里，这个女人最终被轮奸致死。如果说“魔法圣婴”中存在一些让人“触目惊心”的场面，轮奸的这一幕必是其中之一。“欲望”和“骗术”与“权威”一样，魔法圣婴中的人们对欲望的追求也是赤裸裸的。Julia毫无愧色的挨个询问那些想要被圣婴赐福的人们能够提供什么回报，而众人为了得到圣婴的赐福不惜代价——有的人提供了自己的女儿，有的人不惜重金把失去母亲的圣婴买回家供养，有的人为了做圣婴的奶妈把自己的乳房暴露出来让圣婴的亲生父亲挨个品尝。伪圣母的性欲也是像烈火一样不可扑灭，她把教皇儿子带到了马棚，然后脱光自己的衣服跪在地上说：“像对待一个妓女一样对待我吧。”这时圣婴推开马棚的门走了进来看他们做爱。教皇儿子刚刚相信Julia的儿子是圣婴，认为在他面前做爱是对宗教的不敬，这时被性欲冲昏头脑的Julia在全剧之中唯一一次拿下了自己虚伪的面具，说：“他只不过是个孩子。”但具有讽刺意义的是圣婴也在全剧中唯一一次施放了自己的魔法，让公牛用自己的利角挑破Fiennes的肚子，于是那个窟窿中喷出一片血肉模糊。这个正是“魔法圣婴”中又一个“触目惊心”的镜头。“魔法圣婴”中的众人“愚昧”而且“麻木”。要是没有他们，这个故事也不可能顺利的发展到如此的惊心触目。他们有四个基本的世界观：1。一个丑陋的女人不可能生出美丽的孩子；2。单纯的和圣婴发生身体接触就能够得到他的赐福；3。如果眼前有现成的利益他们会不假思索的去占有；4。对权威要绝对服从。这些世界观导致了他们相信婴儿是处女生的于是他是至高无上的圣婴；为了摸一摸圣婴可以不惜一切代价；有财宝出现在眼前可以旁若如人的伸手去拿；当教皇判定圣母有罪之后可以心安理得的去轮奸她。这个电影中最“触目惊心”的一幕也正是这些愚昧的百姓上演的：圣婴安眠在台子上。百姓一开始上去摸他，企图得到圣婴最后的祝福，随后开始有人拿走圣婴身上的贵金属首饰，继而有人脱去他的衣服让他裸着身子躺在那里，最后人们一边说着：“用你的手指为我祝福吧。”，“用你的手臂为我祝福吧”，“用你的小脚为我祝福吧”……一面拿着刀子为他分尸，切割掉圣婴的相应部位。话说回来，这部电影中的世界观究竟是真正扭曲了？还是仅仅是格林纳维愤世嫉俗的极端表现呢？也许每个人都有自己不同的答案吧-------
困惑的浪漫[十大禁片之三]2004年时，美国的《时代周刊》曾评出“史上最恶心的五部电影”，该片以笑傲江湖之势荣登榜首。
德国影片《困惑的浪漫》是一部关于“尸恋”的经典电影，它向全人类的审美和健康精神进行挑衅，不仅让观众大圩眼界，给无数人充当了催吐剂，更大的影响是让不少电影人惊叹：电影也可以拍得这样“惊天地，泣鬼神”。有一些人注定属于另类，他们的非同凡响，他们的惊世骇俗，他们的伟大光荣，只能让你自愧不如、甘拜下风，他们属于另外的人类，与平庸的我等断然有别。德国电影《困惑的浪漫》虽然只是描绘了一对男女的癫狂恋尸，却让人感觉到其中浩浩荡荡的无敌力量。
这是一部纠缠于尸体、死亡和性之间的片子，片中的男女主角是一对恋尸癖，家中收藏着各种各样丑陋不堪的尸体器官，影片里处处都洋溢着死亡的味道和意象，如剥皮的兔子、解剖的海豹和摔烂的黑猫，还有男主角梦中两人互相抛掷人头的嬉戏等等。本片的经典镜头之一，男女主角一起和暗绿色的流着粘稠液体的腐尸做爱（此段极其恶心）；经典镜头之二，男主角在女主角拿走了他们最爱的腐尸之后，决定自杀，并在自杀的瞬间达到了高潮，一边流血，一边射精；经典镜头之三，女主角在和新男友做爱时突然拔刀割下男友的头颅，然后把已经腐烂的男主角的头颅替换在刚死去的男友的身上，并用绳子把男友的阳具扎好，然后继续做爱，一直做到高潮。影片从一场车祸开始，到最后女主角在医院里得知自己怀了孕结束，从死走向生，一头一尾充满暗喻。
开头，人死亡了；结尾，人诞生了。这是一个轮回，刻意安排的。你怕黑吗？你怕血吗？你怕鬼吗？看完这个电影，你就不会再感到害怕了。男主角矮小有点猥琐，女主角修长容貌可人。
我可以承受丑男恋尸，但是不能忍受美女奸尸。他们真的很迷恋尸体，迷恋腐败的味道，迷恋绿色的液体。 骷髅变成了青蛙，青蛙变成了王子，恐怖，阴森，罪恶，黑暗-------
全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类历史上最变态的一部电影，也是一部深刻剖析人性之恶和政治之恶的影片，意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖掘人内心的丑恶，电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。肆意地漫骂、侮辱、猥亵、虐待、强奸、鸡奸、鞭打、喝尿、吃大便、通奸、同性恋以及各种各样丧心病狂的极刑：用蜡烛烧男孩的阴茎和女孩的乳房、用烙铁烫胸部、割舌头、挖眼睛、剥头皮，甚至绞杀和乱枪射死等等，可想而知，当以上这些镜头，赤裸裸地呈现在你眼前时，会给你带来怎样的刺激和生理反应。影片《索多玛120天》是意大利导演皮尔·保罗·帕索里尼根据萨德侯爵所著小说《索多玛的一百二十天或放纵学校》改编拍摄而成的电影作品。帕索里尼将原著中的故事发生地点从18世纪瑞士山中城堡换成了20世纪二战末期临近崩溃的意大利北部出现的萨罗共和国。这个故事对现代权力和个人的关系、消费性社会的一种隐喻。电影的段落构成借用了但丁的《神曲》，分为“地狱之门”、“变态地狱”、“粪尿地狱”和“血的地狱”四章。该片被称为世界十大禁片之首。
第二次世界大战末期，在墨索里尼“社会共和国”的首都萨罗城，少男少女被捕，成为年轻的牺牲者。在豪华的大厦里，开始了但丁式三段“叙事圈”。第一段：“疯狂圈”。四个权势人物的四名助手，四位风韵犹存的中年妓女，千方百计挑动少男少女的情欲，年轻人被迫现场做爱。第二段：“粪便圈”。年轻的牺牲者们被强令在粪便筵席上进餐。第三段：“嗜血圈”。牺牲者们奉命相互残杀。少女被绑在火刑柱上烤下体，少男被鞭打至死。------- 索多玛120天[十大禁片之首]
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