我不是归人我是过客四月行脚日志二 我不是归人是过客

  在这个世界上,我不是归人,我是过客。住的是旅店,没有家。

  我想,您也是吧?

4月30日,晴,重庆垫江高安镇===> 重庆忠县新立镇,21公里。

上午做博客,到12点才出发。太阳很大,走不到一公里已是大汗淋漓。我在穿过高速路的一条路的路边小卖店坐了坐,买了一瓶饮料,也算照顾他们生意,对主人的谢意。付完钱再给他们吃糖,他们很热情地指路给我怎么上高速。

高速公路走起来确实快捷舒适,唯一的缺陷就是违规。两边的山坡开满了无数的野玫瑰和七里香。真的太美了!也许这些花是在鼓励我,所以我一上高速就轻松了!


野山的七里香,没有人灌,没有人看,真不知道她为何生长在这里?在这烈日炎炎荒郊,又为何如此绽放?

是为公路上行驶的车辆?还是为那一个行脚的僧人?

不是。就因为她活着,就因为她是七里香,就因为她不愿践踏、亵渎、辜负自己天然的生命!她和那些正常的信仰者一样,不为什么,旨在回归自己!

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4月29日,晴,四川邻水县石滓乡===> 重庆市垫江县高安镇,32公里

【人生无常、万象如幻,唯有把自己交给佛,把命交给佛,才是彻底地安全。】

早晨8点开始,大约一个小时后就是长达6.54公里的明月山隧道。我用一个半小时穿过。大约到5公里的地方,我踩到一个活动的盖板,把腿搁到水泥板上了,很痛。我立刻念南无观世音菩萨,皈命念南无阿弥陀佛。痛的时候,我还起了一念担心:能不能走出隧道。真的很灵,很快就不痛了。

这让我想起4月15号在四川南充市安平镇,我用瑞士军刀切梨的时候,用力过猛,把左手割出一个10mm长1.5mm深的口,当时非常痛,且鲜血直流。我立刻用右手作剑指着伤口念大悲咒止血,后举起手皈命念佛,立刻就疼痛大减。没有用任何东西包扎,血不流了,而且三天后就可以洗衣服了。

【付钱的托钵】

走到约13公里太平镇附近,已经12点了。可是在高速公路上,没有什么可吃。如果到镇上去吃饭,来回可能需要4公里。要知道,4公里对步行来说是一个小时!所以我决定继续走。不想到重庆牡丹源收费站时巡逻车告诉我从一个地方下去。我想,也许吃饭的时间到了。

走了不到100米,就是一户人家,门开着,我过去打招呼,看到两个老人正在吃饭。我说:“阿弥陀佛,我是赶路的,才从高速下来。我想要顿饭,给钱也行。”

得到的答案是:“没有,我们都吃的剩的。”

我站在门外,继续期盼老人的改变。“剩的也行,我吃素,是素就要得。”

“快走!那面还有人家,去那里要!”

于是我真的往下一家走,约走30米远,有一户人家。没看见人,但听到一点声音。我就喊:“阿弥陀佛,有人吗?”

一个老太太,在昏暗的屋里出现,到门口看了一眼,没有理我,转身消失了。我看清了,这是灶屋。继续:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”

终于,老太太出来开口了,问我做什么的。我说明来意。她说,“莫得,我们的饭只够自己吃,莫得多的!”

“有面吗,帮我煮点面嘛!”我近乎哀求!继续站在他家门口的柚子树下,要不到饭也可以乘乘凉休息一下。所以就慢慢磨,“我是真和尚,我给五块钱嘛!你行行好,好人有好报!……”

最后,老太太同意了,我把行囊放在她家的洗衣台上,开始欢喜地等待。好像得救一样。


慢慢地说话多了,也许知道我吃素,或者知道我是路过到上海拜菩萨,老太太越来越热情。请我进屋坐。我想不进人家的门比较好,就说,不用了外面就好。

她说,“我把饭热热,没有菜,我给抓点豆豉,吃不吃?油辣椒,要得不?”

有吃的就好,我直说“要得!要得!”

在我吃饭的时候,老太太看着我,像对待客人,客气又慈悲。告诉我吃完了再盛,多吃点。我说够了,又劝我吃碗稀饭,说稀饭解渴。“恻隐之心人皆有之”啊!



我又喝了一碗稀饭,半碗米汤,又装了一饮料瓶的米汤。然后把碗洗干净交给她。再拿20元钱给她。

她说,“咋这么多呀!5块钱就够了!”

我说,“善良值多少钱呀?我还觉得20块太少了,还想给你50呢!”

我又给了她一张我的名片,希望她读书的孙子能够有缘认识佛法。

在我吃饭的时候,我看到了第一家的那个老太太偷偷跑过来“侦查”,看到了我坐在这家吃饭,就回去了。她心里一定一边走一边在想什么,要么觉得这家挺傻,要么就在后悔自己刚才的做法。

我离开的时候,又去第一家给那个老太太致谢了,感恩她指引我到另一家要饭。老太太与刚才的态度完全不一样。还解释说,自己家没有……。我也慌忙,忘记给她一颗帮帮糖。

我为什么给老太太20元?要知道我们众生,要在心底相信看不见摸不着的功德,相信死后与来生,有难度!更愿意得到实惠,更容易被看得见摸得着的打动。对于佛法,能信就是善根与慧根!能行就是福德与功德!

所以,所谓度众生,第一步就是给予众生看得见摸得着的利益。

【图片故事】

累,但又是真正的自在欢喜,天地间随处休息。世间俗事,虽欢喜,但却是真正地累。



把汗湿的衣服晾一晾,自己也躲在阴凉的地方念念经。一举两得。

走的时候,也没忘记感恩这个小槐树为我的付出。

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4月28日,晴,四川广安邻水县城===> 邻水县石滓乡,高速,30公里

【一切都是缘】

昨天下午两点,我在邻水县汽车站旅馆下面的小餐馆炒了一盘丝瓜,就我一个人。等我正要离开的时候,一个中年人也来吃饭,他问饭店老板:“他是做啥子的?”我听到了,就告诉他,啥子都不做,是拜菩萨的。

然后我问老板,他的饭钱多少,我来付。老板说七块。

老板也没认为是真的,只当随口说着玩。我拿钱给了老板,转身对那中年人说:我正要走,你问了句话,这就是与菩萨有缘,愿菩萨保佑你!

说完就回旅馆了。

今天早上,我收拾好行李,到对面的餐馆吃豆花。然背上行李走出来,眼前就是高速入口,于是很担心从这里上不去。

正在这时,一个中年人来到面前,询问是否要坐摩托,我说不用。他就说不要钱,你昨天请我吃饭,今天我免费拉你。

我根本没认出来,当时付钱的时候压根儿就没想记住他的脸。

我好惊喜,说,是你呀!心想,好像真的有谁在安排。

经他这么一说,知道他是真心的。在举目无亲的当下,心中温暖了许多,好像一下子多了依靠。我给他解释为何不坐车后,又问,高速上得去不?他说,我们经常走。我说,那你把我送上去行吗?那个男人很认真的为我带了路,并认真地告诉我怎么走。

一切都是缘!

总能找到一个地方,躲着太阳,偷偷地休息一下。

坐下来,第一件事就是念佛。人生无常、万象如幻,唯有把自己交给佛,把命交给佛,才是彻底地安全。

每吃一个水果,每饮一杯水,先念三声“南无观世音菩萨”,仿佛是菩萨的甘露与救度。



物质的苦,身体的苦,不是苦,精神的痛苦才是真苦。苦行,原来可以让心自在。


长达5公里的铜锣山隧道。走了一个小时多点,但没有听到铜锣的声音。(水流撞石,声似铜锣而得名)





过去知道,川东是很穷的地方,不想今日看起来很富有。



美丽的梯田,劳苦的农夫,一直给与我们大恩。

高速的30公里,省道要46公里。早上九点出发,下午六点半就到了。我知道高速怎么走最有安全感:逆行!所有的车是从前面来的,不是从后面来的。对看不见的那部分就特别放心,踏实!一路有好多人走呢!

两旁都开满七里香,还有粉红色的,太美了,只为我观。用一个小时走过一个隧道,一个人,四周阴暗,感觉像走在生死的通道。

进入大山了,高速路程短、用时少,又省力。如果会走,其实比低速安全。放心吧,一路我都念着观音菩萨。相信我,相信菩萨!

人的一生,想不到,求不到,争不到,算不到,一切都是因缘果报!

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4月27日,晴,广安市邻水县城,汽车站旁的旅馆里,写博客、理路线

在行脚的路上,经过一家农户,看到如此情景。我回过头来拍照。

是谁拴住了它?你知道吗?

与喜莲悦莲一起从合流镇到牟家镇的途中,路过一户人家,我们在此休息,看到了这一幕。

是谁把它的嘴套起来的,使得它如此不得自由?你知道吗?

第一只小狗肯定是不听话乱跑的结果,所以是自己把自己拴起来的,不是主人。

第二只狗,我问主人,得知原来是它乱咬人,已经咬到好几个了。所以还是自己的不良行为给自己带来的果报。

在这两只狗身上,我看到的是,自身的苦难都是自己的行为习惯带来的!不是外来。不用方法,不用挣扎,只要自己改变,绳子和嘴笼就会自动脱落。如果不改变,所有的挣扎和所有的技巧都是无用的。

我不再挣扎了,不再抱怨了,我要接受现实,好好去改变自己!

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!!!

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4月26日,晴,广安市邻水县合流镇===>广安市邻水县城,公路,18公里

【放生】

早上八点,我们带上行李,吃完饭,就到了河流镇的菜市场。7.5块一斤的鱼买了一千多块,拉到镇旁的大河放生。


放生,我们一定要用智慧!把小变成大,把有限变成无限。放生的重心不是放几条小命,而是借助放生动物来放人!小孩的爸爸放鱼,我帮他拉着小孩,也给小孩放生。要论功德的话,放人的功德肯定大于放鱼的功德!我参加过很多的放生,为什么人们把注意力都放在动物身上和形式上,而不是放在人心上呢?这就是被教条所局限,不是被智慧所解脱。

人要自私了,心小了,捆绑了,学什么思想,信什么宗教,修哪个法门都不会有智慧。这种人若是去赚钱,一定也看不到大钱!累死累活,就搞点零钱、多点数目,还损德折福、贻害子孙。

鱼拉到河边,我们把当时在场的人尽量请来帮忙放生。你看,不需要出钱,只要弯一下腰,捉一下鱼,拿起来放在水里,就这么简单,就可以消灾免难,增福延寿。如此的好事还是有些人不愿来。在此我们就发现苦难贫穷的根源:看得见利益看不见真理,喜欢拼命而不是改命。这就是我们芸芸众生的死穴!

星云大师曾说:“贫穷就是罪恶”。刚开始我还不理解,后来理解到了,这些恶报不是有着它的恶因吗?

放生完了,我们给岸上所有的人发果仁巧克力糖,让大众欢喜,与大家“化缘”。我说吃了糖菩萨保佑,有一个50多岁的男子说,他有四个小孩,要了四颗糖,很高兴。这就是“放人”,让慈悲、喜悦与功德传递。(家人孩子没来也可以连接到放生)

【行脚】

我们一行放生后走了7公里多,来到牟家镇,吃完午饭,她们就回重庆了。我继续回到一个人行脚的世界里。爬上高速公路,走了一段,体验了一下没有树荫,只有烘烤和流汗,还有违规感觉的旅途。

从高速公路翻下来,想找一个人家付钱投宿,但是这年代坏人太多,假和尚太多,看到我的人都不敢信任。曾在一户人家站了很久,哀求过,里面的几个人没有一个愿意理我,连给个凳子坐都没有。我只好多走几公里到邻水县城。

在路上,我想,这就是我的命运我的业障。我要好好忏悔自己,改改自己,如果碰到骗子,我真的想给钱好好跟他们请教,我太没有说服人打动人的本事了!(我先天在陌生人面前也有一点心理障碍。)

不过这样也有好处,我可以好好休息一下,好好写写博客。

晚上,我挎上香包,准备去找一个电脑行,把相机里SD卡上的照片拷到U盘上。看路人看我的眼神,多半都以为我是假和尚。问路的时候,不愿意理睬。有的重重甩一句“不晓得!”

在回旅馆的路上,看着商店,饭店,从来就没有为我准备的素食,一下感觉在这世界上当一个和尚多难啊!(以前在自己的圈子里没有这种感觉,往往还被宠着。)真的很另类啊!那些平常烧香拜佛的,都拜到哪些去了?都拜了些什么出来?迷信!

这个世界,怎样最简单地看出未来有没有灾难?宗教和宗教人士在人们心中的形象!它就是晴雨表!因为宗教是社会和人类的灵魂。

这下我们知道了,假和尚是毁佛形象的,给世界带来灾难的。凡是卖艺化缘的,看相算命的,卖药治病的,统统都是假和尚。在大城市的高级宾馆、餐厅,假装吃东西招呼人的也是假和尚。有些是懂一点佛理的真和尚中的假和尚。去年年底我在北京凯迪克酒店连续几天早餐都看到,餐厅明知是假的,不知为什么还让他进去。他会在里面吃两个小时不走,实际是坐在那里等待猎物。你若见到,第一不给钱,第二送警察。

所有这些,都是人们正义感堕落的结果,也是较多宗教搞迷信和私利去了,没有用心传播真理的结果。到这里,好感恩斯巴达集团!感恩刘一秒老师!感恩傅开虎老师!感恩所有传播真理的灵性课老师!

树佛形象,功德无量!坏佛形象,子孙遭殃!

我所遇到的一切现象、艰苦,更让我知道该怎么活在这个世界,该去发什么样的愿,将来去做些什么?

想必,你和我一样!但愿你和我一样!

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!!!

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4月25日,晴,广安市邻水县合流镇山沟===> 合流镇,公路,7公里

在深山的农家住了一夜,屋顶还有凉风扑面而来。晚上倒是很好,凉爽,但到凌晨就有些冷了。

我吃完早饭,就坐在床上写经历和感悟。近十点了,我们才从山坳里出发。

为了感谢主人的热情,我叫悦莲把地址留给了他们,因为他们有儿孙在广东打工,希望有因缘的时候可以找她们,或在她们的厂里工作。我想,如此好客、积善、好德的家庭,其后代一定不错,一定有福。

喜莲、悦莲真是都比我有舍心,喜莲想给500块,悦莲想给1000块。我说,给200块就可以了。第一她家在这湾里看起来是最富的(积善之人的果报啊!),第二是她们积善不求回报,我们也只表达谢意就行,多了反而超出山里人的心理接受能力。

她们两个真的很随顺啊,都感动了我!我怎么说,她们就怎么做。

结果,老太太坚决不接受,我们说了好多好话才勉强收下。后来老头子知道了,更是话语坚定,叫老太太把钱还给我们。我们说,这是给你们的一份祝福,你们收下子孙有福。她们才没有还回。

我深深地感悟到:有福不是有钱财有地位,有福是心中还有真正的爱感动天保佑,地奖赏,万物都祝福!

【感悟】【化缘化什么?】

走了约四五公里,我们看到路边有一座房子,当我们看过去的时候,里面有一个老太太也在看着我们。我们说明是拜佛的,想在此休息一下。老人很热情地招呼我们坐下,并赶快到锅里拿出热热的“艾粑”(用艾草和面,里面包着咸菜)请我们吃。说自己一个人在这里守着老头去世前种下的林子。有时间编一些矿山用的篓子,一块钱一个。如此打理生活。

老人说年近70,但看上去年轻些,很精神,脸上的颜色比我们都好,心态很乐观。老人又说道自己信仰神佛,曾经化缘4000多元修庙。

我立刻拿出两张50元,给她说,一张是拿来修庙的,一张是感恩她的热情的。

老人很高兴,很激动,立刻跑进屋里。我们都知道,她是给我们找东西了。果然,一会儿出来,抱出几个苹果要我们带上。

事后,我想到,好多人都听说“化缘”一词,也见“和尚”“化缘”,但并不知道“化缘”是要干什么,把祖师菩萨慈悲的方便法门变成了要钱的手段,罪过啊罪过!

在古代,人心淳厚,敬佛信因果普遍,所以借着化缘,一方面化一些钱、米、用品,来供养寺院和僧人,更重要的是让众生与佛结缘,借着众生的奉献消除他们的灾难,增长他们的福报,是给大众一个与佛靠近的机会,化缘只为救苦救难。

今天,经济发达、道德堕落、骗子猖獗、人心悭吝,“化缘”大多成了那些假和尚和贪心之人超越乞丐的手段,所以化缘需要改革,要变成奉献与给予,给钱、给物、给糖。真正让众生在心中对佛教团体、对僧人、对佛法生起一种大信心,这就是成功的化缘。

星云大师说得太精辟了:“化缘化心,不一定化钱。”

明白了这个道理,不是和尚需要化缘,所有佛弟子,想传播真理的人,想帮助世界和自己的人,都该在自己的生意中、生活中、工作中、圈子中,无孔不入地开始崭新的真正意义的“化缘”!

从更广的意义来说,人的一生,怎么做都是在化缘。化的不是善缘、佛缘,就是化的恶缘、魔缘。



我用100块就化缘化来了老太太的喜悦和信心。


喜莲拿着100块钱,去跟一个山洞里的流浪汉“化缘”!被拒绝了,只接受了我们唯一的一个苹果。后来我们走到不远的街口小店买了100多块的食品、水果。正准备送过去,不想他来了,悦莲拿去给他,遭到拒绝。我感叹,一个流浪汉竟有如此品格,超过好多修行人。


悦莲买来康师傅绿茶跟小卖部现场所有的人“化缘”。他们对这个远道而来的陌生人无不感动和惊讶,也许这是他们生命中的唯一。悦莲成了终结者。

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4月24日,晴,广安华菳市观音溪镇===> 广安市邻水县合流镇,大山,可能20公里

想不到地图找到的近路,在现实中却是难路远路。这里全是大山,所以近路就是翻山,而爬山和下坡所消耗的体力是最大的。

但我因定了近期的路线,一时改变不了,就只好与喜莲、悦莲翻山越岭了。

刚上山的时候,我们碰到三个30多岁的男人从山上下来。打听之后才知道,他们是刚来10天的广西人,在山上割松树油(用来加工松香),下山去买菜。


人类为了眼前的利益和欲望,不顾未来和子孙的福祉,疯狂残忍地掠夺自然。(由于树皮被割掉2/3,输送营养和水分的能力大减,一遇干旱,这些松树就会死掉。)觉悟后的爱,是拯救人类的唯一希望。

沿途路过的民房已经荒废了,山民都搬到山外的镇上去了,连个问路的人都没有。所以走了两个小时后,见情况不妙,果断回头。



在转回的路上,我们碰巧又遇到了割松油的一个,他热情地请我们去山上的工棚,还说给我做素菜吃。我好奇又随缘,加之此时也中午12点了,就决定上去。

工棚实在不能想象,一个稀疏篱笆围起来的地方,除了几个锅和三个碗,还有三床被子,什么都没有。锅就放在土洞上,筷子是竹子现场制作。听闻,如果今年卖得好,一年能赚两三万元。(写这些是让您满足幸福!)




我想,这是我们这一生中最特别的一顿饭,连个可以坐的木头石头也没有。

吃过午饭,三个人中间的那个说,他前几天刚走过这段山路,愿意带我们一程。想不到的是,这个没念过多少书的农民知识和智慧都不错,还向我请教佛法。让我想到慧能大师说的,下下人有上上智。我就在休息的时候为他多说一些,也是对他善心的报答和惜缘。

当我们翻到山顶时,已经四点半了。我们以尽可能快的步伐穿行在曲折蜿蜒的山路上,走到最后一段路时,因为有岔路,我判断错了,结果走到了一个山湾。这时正好一个60多岁的老妇人在路口,我问路,她说,还有7公里才到镇上。想走就顺着机耕道直走,不想走了就住她家。我看已经七点半了,就决定住下。(好像冥冥之中就是有安排)

就这样,我行脚以来,第一次留宿农家,而且是对方主动邀请的,没有要求任何代价。山里的人就是质朴,质朴到让人感动!

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!!!

【感悟】【当解天意,当明天道】

下山过程中,好多处我们问路的时候,看到当地的贫穷,都想找一个非常恰当的理由给他们一点钱,所以常常请他们为我们带一段路。可是他们不明白我们真正的意图,不知道我们是想给他们一个机会,给他们一些利益。结果往往是回答我们说,你走就行了,我没空!

在转弯处,一个老妇人主动给我们指路,我过去给她20块钱。我问喜莲和悦莲,为什么我不给她50或100?

我说,其实给她5-10块也就够了,因为她只用了5-10块的心。多余的是我奖励的。虽然想给100块,但这样好像有违常理。

又走过一段,碰到一个老太太在地里干活,我给了她糖。接着又路过户人家,有两个老人和一个年轻妇女,我向他们问路,也给了三人每人一个棒棒糖。因为想到前面有岔路,虽然听得明白,但还是有人带更明了。同时也是想给那个年轻妇女一个机会,所以请求她为我们带路。她拒绝了。地里干活的那个老太太就对年轻妇女说:“你就去给她们带下路嘛!”她还是拒绝了。那个老太太真的太好了,也没有抱怨,就自己来带路了。等带到岔路口的时候,悦莲给了她100块,感恩她美丽的爱心。

我对喜莲、悦莲说,我们今天问路给钱的这些经历,你们有没有悟到什么?读者你到这里又悟到了什么?

我对她们俩说,不能告诉他们给带路300米就给100块钱,这样谁都会来。根本体现不出有精神价值,若按买卖不可能给出100快。300米,10块就够了吧!悟到财富在哪里了吗?小财富在买卖里,大财富在奉献里!

我们所给的不是100块钱,而是一种感恩和祝福,一种可以跟随她生命和流传她子孙的精神力量。

我接着告诉她们,我们好多时候不能把一件事扩展和置换,所以悟不到更深。我们今天扮演的其实是老天的角色。老天就是这样对人的,他随时随地都准备好给我们利益,只等我们给出一个恰当的通道,一个合适的理由。他不会告诉我们这样做有什么坏处,也不会告诉我们那样做有什么好处,他只是在观察,在等待。所谓:人在做,天在看。

我们好多人吃亏就吃在迈不出去那一步。就像那个年轻妇女,我们在想让她带路的时候就已经准备好了对她的感恩。但她宁愿在那里闲晃,也不愿意奉献自己的爱心。她和太多的人一样,喜欢交换而不是喜欢奖赏。

对那个妇女,也许她永远也不会知道我的心中在想什么——在想如何给她物质利益与精神祝福,给她一份生命的价值和永恒的记忆。也许她还常常抱怨自己的命苦。

人就是因为不理解天意,不明白天道,舍大智慧而靠小聪明,才贫穷苦难!

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!!!

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4月23日,晴,重庆合川区香龙镇===> 四川广安华菳市观音溪镇,26公里

【一】

进入重庆一下就比四川感觉热多了。

一个人行走在烈日下的乡间土路,最喜欢看到什么,你知道吗?树荫!

站在树荫下环顾四周,最想看到什么?可以坐的石头!

坐在石头上,最想得到什么?徐徐和风!那个透心的舒服!

然后最欢喜的就是此时一泓清泉从眼前流过。

你一定体会到一个旅人的辛苦和心情了吧!也一定感受到这个旅人坐在树荫下的幸福和美好了吧!

我想在这苦难困恼的世间,如果我们能处处成为他人的树荫、坐石、凉风和清泉,这不就是菩萨的慈悲流露吗?那该是多么高洁和伟大,有价值和意义的一生!

回到现实,回到眼前,你也是你家那些旅人的树荫、坐石、凉风和清泉吗?

【二】

喜莲和悦莲今天专门从广州飞到重庆,在我走了15公里后的庆华镇与我会合了。

有人跟着,我的行脚就不一样了。汽车带上了背包,我与她们边走边说生意、生活和生命。

其实,我还是喜欢一个人走的宁静。

下午七点过,我们进入了大山里的观音溪镇。这里果真有座不大的观音寺,但没僧人。最后我们决定就在镇上唯一的旅店休息一晚,明日启程。


穿绿衣的是东莞例格制衣的悦莲,穿红裤的是广州牛将军皮具的喜莲。

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4月22日,晴,武胜县乐善镇===> 重庆合川区香龙镇,24公里

昨夜下了大雨,今早却放晴。

9点出发。有人告诉我走小路,小路近些。我看地图就知道,大路远很多。我就往小路方向走。又一问人,告诉我走大路,说小路泥泞,难走。于是,我又改向大路方向。

走上大路几分钟,我看大路上,太阳和风早早就把昨天的泥泞变得干干的。我想小路也许不会那么泥泞,于是又调头往小路走去。

我是一个怀疑主义者,我相信经验的同时又怀疑经验。这些习惯让我找到了一点真理,也让我付出代价。当我走向小路时,才发现太难走,一步一步挪还要细心,于是我再次向大路方向调转。经过一条稍好的机耕道,一公里半后到了大道。当我大汗漓淋一上大道,步履立即感觉轻松无比,心情不知有多好,完全是一种得救的感觉。先前的错路真让人后悔。

转念一想,若没有走错路,怎么会如此珍惜这对路呢。很可能走在大路上还在后悔自己没有走小路,走近路呢!

有时候,错路也在帮助我们正确,苦难是让我们转向快乐。当错误被证明之后,我们会更坚定、珍惜和喜悦。

所以,对一个有觉知能力的人来说,错误就是正确。对于一个不觉的人来说,错误就是坟墓!

路过重庆合川区的码头镇,在这里过渠江,再走7公里就到香龙镇




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4月21日,雨转阴,武胜县城 ===>武胜县乐善镇,13公里

上午下雨,下午12点半出发,在街上一个豆花饭店,学同桌的民工一样,一碗豆花三块五,一碟泡菜免费,饭随便吃。

五点到达乐善镇。

昨天还在万善镇,今天本来计划经过乐善镇到码头镇,但由于上午下雨,所以今天只好住在乐善镇了。一路泥泞,加汗流浃背,但好在与“善”有缘。

这不是桥,是毛泽东时代的石渠,从这里可以看到,没有水泥粘合。是用信仰粘合的,散发着信仰的力量。

这样的路在成都附近是不会有的。我就这样走在“乐善”的泥泞中。

一路走来,我看到的结果是,离成都越远的地方路越不好,这说明这地方穷。这让我想到,不管是什么身份,只要离佛越远就越苦。

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4月20日,阴,广安市武胜县万善镇===> 武胜县城,21公里


从万善镇出发沿着304省道,路很直很平,所以走得很快,大约5小时就走了21公里。这是从路上看下去,一个60多岁的农民在准备水田,这是秧苗,我们吃的大米就是这样在众生的辛劳诞生。

下午四点半我到达了嘉陵江边永寿寺,由于是女众,不能住,所以拜完佛就到县城住下。

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4月19日,阴,广安市武胜县万善镇,洗衣服、休整

【放下,生命才能远行】

背着20多斤的行囊,每天走十几二十多公里,尤其是穿行在山间的时候,那个因为重量所带来的辛苦,一下就长了十倍,大汗淋漓,气喘吁吁。每每此时,真想能减轻哪怕一两的分量也好。所以常常会计算哪一样东西可以少,哪一件衣服可以送掉或邮寄回去。有时就连看到牙膏的减少,看到今天扔掉一个小的小塑料瓶都是欢喜。甚至,走在路上,能够小便一次也是喜悦,因为减轻了重量。

背负重量、长途跋涉的人最不该的是什么?背着多余的、不必的东西。所以,当我接到一个弟子的电话,说要给我寄东西过来时,我本能地紧张。她为我想的特别周到和细致,什么一贴就可以降温的,以及营养品和备用衣物等……。从道理上讲确实应该,可是忘了这些东西我必须背在背上。

一问多重,5斤。

天哪,若寄来了,28斤的重量就变成了33斤,我必须每天驮它着走20多公里!如此下去,我可以当背夫了。

依我看,真的关怀,最好的礼物,莫过给我寄一头毛驴!

由此我想到,好多好心的父母,为了孩子考虑准备得过于周到,反而使他不得放松,压制束缚了创造力。爱也会成为累赘,护也会变成捆绑!

又想到我们佛门里流传的一句话:上等的和尚轻飘飘,中等的和尚背个包,下等的和尚用肩挑。

又想到佛陀时代的三衣一钵,什么负担都没有,不用背负什么,好自在轻松哦!

长途的背负,让我深刻地认识到,我只能背上必须的一切,即使一两多余的或牵强的,背负两千多公里,要耗费多少体力呢?所以即使有些好东西,忍痛割爱都必须舍掉。

走在路上,我想,假设每碰到一个人,他们都给我一颗米,每一个人都会说:就一颗米,很轻很轻,简直可以忽略不计,你就带上吧!如此下去,也许不到一个月,我就背负不动了。

每当我觉得沉重的时候,我想到,其实我背负的不是行囊,我背负的是自己的业障。

我一下就知道人该怎么活了!

一下就明白为什么人随着年龄的增大痛苦越多,不就是背负得越来越多吗?所谓的责任义务,其实并不能成为重负。重压我们的只有两个东西:过去的业障和现在的欲望。

今天的人背负太多了!还没有减轻自己装着垃圾的行囊,就又往里拼命塞进免费的大洋,如此不堪重负,外则富丽堂皇,实则一生踉跄。

我想到曾经有一个美国老太太,70岁的时候还去徒步。她说,凡是生命必须的以外,都将成为生命的负担。

生命原来不是不停地用欲望填装,生命是要不断地用忏悔和奉献放下。增加一点点,生命就会沉重一点点,扔掉一点点,生命就会轻松一点点。

欲望是沉重,愿望是轻松;罪业是沉重,功德是轻松;自私是沉重,无私是轻松;造业是沉重,忏悔是轻松;愚痴是沉重,智慧是轻松;世法是沉重,佛法是轻松;背负是沉重,放下是轻松。

又想起佛门的流传的那句话,不过领悟的人就知道,那是指心上而不是指外在的身上。改一下可以通用:上等的人轻飘飘,中等的人背个包,下等的人用肩挑。

你在每天放下一点吗?

放下,才能让生命自由!放下,才能让生命远行!放下,才能让生命飞翔!

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4月18日,晴转阴,南充市吉安镇===> 广安市武胜县万善镇,23公里

【《华严经普贤行愿品》说:“菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛;若于众生尊重承事,则为尊重承事如来;若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”】

8点从旅店出来,恰逢吉安镇赶集,在镇中有一条河,桥上有很多卖鱼的,都是农户,鱼也不多,我就大量购买放生,几乎买了现场的80%,才不到四百块钱。

我请卖鱼的帮我把鱼抬到河边。桥上、岸上很多看热闹的人,我请他们都来放生,说,放生消灾免难、全家平安,有一些就跟过来。然后给他们发昨天刚买的半斤阿尔卑斯糖。有的还说,还要一颗给我老婆带回去,给谁带回去。我都给了,他们很欢喜。欢喜就将佛种播撒到了他们的心田。

好多时候,我都看见一个事实:众生看不见真理,只看得见利益。所以佛菩萨就给我们利益,点点引领到真理。正所谓:先以欲钩牵,后令入佛智。

放完生已经9点过了。我上路了,在路上,我将放生功德会向给弟子们、博客的关注者和博客中的祈愿者。每一天、每一点都是这样。

大约走了四五公里,我在马路的水泥柱上坐下来休息一下。这时,一个扫马路的中年男清洁工走过来与我搭话。我感恩他们把马路打扫干净。又问他们的工资待遇。他说每月一千多块钱。当他知道我的缘由后,说他自己是阆中市人,只身一人在南充,老婆和孩子都在家里。孩子16岁了,没念书了。又说有机会请我到阆中去。我说,阆中很好,是伏羲的故乡,圣人圣地。然后道别走了,他继续扫马路去了。

我走了约200米,突然有一个人从后面叫我。我回过头,看到刚才的那位清洁工,骑着自行车,从怀里拿出20元钱,说:“跟你结个善缘。”

我很突然,也很感动。这是我一路以来第一次有人给我钱。我想拒绝,但还是为他的善心感动了,也想为他那没念书的儿子种福吧,就接受了。

又走了2公里,我在马路边的小卖店休息一下出来,路过一辆停在马路边的大货车。司机与我打招呼,“大师,我带你一节(一段)!我一直停在这等你!”

好让我吃惊和感动!我给他三颗糖,说明了我是行脚的,不能坐车。很感恩他,祝福他。在我心中,这个帅气的年轻司机真的因此而获福。因为,心生善则福随生,心生恶则祸随生。

我看着他的车渐渐远去,好像那一车都载着满满的福气与吉祥。我有些后悔没有多给他一些糖,好把这份喜悦、祝福与佛缘,带给孩子、妻子、父母和朋友。

中午12点过我到达10公里处的烈面镇,在小吃店,又给八个吃午饭的学生付了饭钱。镇上一个小超市的店主专门跑来小吃店找我,要我给他们讲讲佛法。图中的这个小伙还陪我走了一里路。后来又碰到一些20左右的无业青年,跟着我一二里路。很有善根,愿闻佛法。我们一路走走停停。

慢慢帮人付饭钱多了(过去我也常这样,但毕竟在外面吃的太少),才更知道在饭店吃饭也是可以度众生的。首先吃纯净素食,老板大众一看,就知道这是一个有信仰的真和尚;再者,表面为几个人付钱,其实已经为现场全体付钱了,因为没被付的也会高兴,也会一同默默认可“和尚就是好!”。

我们都知道,赞佛、赞法、赞僧是有大功德的。我随缘用举手之劳,一点小钱,没开口就赞美了三宝,然后使得见闻者也不由地赞美三宝,这不是给他们灾消增福了吗?不是为他们种下菩提种了吗?

有爱真好!心中有爱就能见到美好!心中有爱,自己就活在爱中!



回头一想,今天好像与往天有很大的不同。这么多人都过来了,难道是我过去生中在这里奉献过?还是我今天放生的结果?是放生的那些鱼投胎转世来了?当然不是今天放的,是过去生中放生的生命来的吗?要不,他们看到我怎么有如此的亲近感?

从佛法看,这世间没有偶然,全是必然!都是生生世世、因因果果的延续。所谓偶然,是我们局限在一个小小的时空看。若放开眼界,从无始无终、无边无际的时空看,一切都是必然,一切都将必然!

下午6点到达万善镇万粮招待所。

万善,这个地名多好,也许要做一万件善事才可以到达的小镇。

我们都应该日行三善。其实,在今天的社会,可以日行30善,一个短信,一件小事,一个推荐,反省自己一个毛病,放一条生命,帮助一个人,都算一善。这样,三年就是万善了。

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4月17日,晴,南充市安平镇===>龙岭镇、双店乡===>南充市吉安镇,23公里

这世界的真相就是“变”,昨天已经往世阳镇走出一里多路了,看到下雨,决定停留一天。今天却又改道不去世阳镇了,去方向90度不同的吉安镇,行脚的路线每天都在变。

变,在佛法里归属“无常”。万事万物每一刻都在变,如果我们没有掌握到事物的核心关键,我们就不会变,既不知道如何应对变,又不知道如何让自己改变。

这是一个快速变化的时代,所以,变化就能生存,不变的就会消亡。但如果没有掌握变化的规律,乱变,比不变灭亡得更快。

那万事万物的变化规律是什么呢?最核心的是“因果规律”,或“宇宙自平衡”。还有“缘起规律”、“一切都是整体”、“依报随着正报转”、“心生万法”、“色空不二”、“因果异时”等。

就像电影的变化需要荧幕,图画的变化需要画布,音乐的变化需要乐器,电流的变化需要电线,花草的变化需要土地,一切的变化都需要一个载体,或叫基体。那宇宙万事万物的变化载体是什么?就是“空”!载体上的变化就叫规律。

我们常说,以不变应万变。这不变的是什么呢?就是真理!就是规律!所以人生第一要务就是学习佛法掌握规律。不明真理,颠倒迷惑;明了真理,自在安乐。

人若有了坚定的信仰,就找到了一个不变(佛法称“究竟”),然后利用规律,发挥智慧,就可以千变万化、变化无穷(佛法称“方便”)。

在路过龙岭镇时,我在一个小吃店吃面。给三个老人付了面钱,其中一个老人89岁了,我给了一个棒棒糖。老人说,“我取总(从来)没有吃过”,很有幸福感。

你能保证自己活到89岁吗,而且还这样精神?

我问老人有钱用吗?他说,儿子在外工作,每年给一千多点,自己还种一些土地,生活不成问题。

多不容易,多么难得!若我们遇到老人,能给他们一点欢喜,对我们晚辈来说,这是一件多么幸福和幸运的事,既能让生命活得有意义,又能让自己增福延寿。


从龙岭镇到双店乡的山路上,有很多油桐的花,我自己也没有见过,这么美。

双店乡时,已经收市,看到一个杀鳝鱼的地方还剩一些鳝鱼,我很累,双手也不空,本已走过,给念念佛法就行,我是行脚又不是放生。可是心中终于不忍,在犹豫以后还是回去买了。拿在手上走了半里路,就有一条河,放了,一共有124条。

好多情况,每个人的心中都会出现两个声音,就像这次放生,一个说走,一个说放。其实这两个声音一个是魔的呼唤,一个是佛的劝勉。常常听魔的人都多难失败,常常听佛的人都多福成功。

不管知不知佛,不管知不知魔,佛与魔都在每一个人心中。关键是我们听谁的。听谁的就是谁的弟子!听谁的就是谁的命运!

在到达吉安镇的街口,我看到下图这一幕,立刻想到我自己,背着重重行囊。同病相怜啊!

80块砖,3、4百斤!它竟然如此安静地等待主人往自己身上装砖,还用眼睛看瞟我,不知是笑我背那么点还累,还是安慰我,还是不理解我。它那种镇定、承担和忍受,很让我感动!

众生苦啊!人就为了支撑人多喝一口酒,多抽一支烟,多一点物质享受,增加无数了众生的苦难。难道就不能享受一下慈悲的美丽吗?

奢侈的楼房,原来都是“卑贱”的人建设的;所有的高级原来都是低级所支撑;物质的享受原来都来自苦难众生的贡献。

所以,显贵的人,不是该骄傲,而是该惭愧、珍惜和感恩!

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4月16日,小雨,南充市安平镇,避雨未走。

【动力】

路上看到很多车辆,从手推车到摩托车,到汽车火车,每一种车的动力都不相同。就汽车来说,有柴油,有汽油,就连汽油型号也多种多样。

这世界上无数人都在奔走,想必也是不同的动力在推动吧!

我问自己,我是哪一种动力推动的呢?

按照佛法,生命的动力有三:一者欲望;二者愿望;三者欲望+愿望。

纯欲望者属畜类,纯愿望者属圣人,欲望+愿望者属正常人。欲望表面是动力,长远、深层实际是阻力。因此,欲望与愿望的比例,真实决定了一个人高低贵贱的命运,决定了一个人失败或成功的人生。真正的成功不是得名利,而是得到生命的安乐。

你是什么动力在推动你的人生呢?

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4月15日,南充市大通镇 ===>南充市安平镇,中雨,约15公里。

这几天的轻松,也多亏了随莲在离开射洪县时悄悄为我买的一双黑色耐克旅游鞋。使我走山路烂路不再艰难,特别是今天的雨路。因为鞋子有减震,所以脚后跟也不再那么疼了。真的很感恩!昨晚下雨了,早上依然。大通镇今天赶集,所以虽然下着雨,但还是格外热闹。

我拿着钵从所住的旅店下去,到街上买来三元米粉和两元烧饼,坐在窗前边吃边往外看。透过旅店前的瓦房看出去,正好是街口的马路,天空烟雨朦胧,路上雨伞晃动。

不知为什么,我突然想到了蚂蚁。他们活动主要有三:一是为食物;二是为个窝;三是为繁殖。正因为此,它的生命才渺少与苦难。

看着街道,我心里霍然领悟到什么叫“芸芸众生”,就是还停留在物质层面、追求欲乐没有精神追的众生。也联想到《心经》所说“无眼耳鼻舌身意”。不是真的没有,是我们透不过去就被它蒙蔽欺骗,就被它捆绑障碍,不得自由不得解脱,像蚂蚁一样,如此芸芸,生生死死。

人生要是没有佛菩萨的指引,谁能穿过物质与诱惑的枪林弹雨,到达安乐的家园呢?

十点了,雨还在下。一个行脚的和尚,冒雨走在车少人少,大雾笼罩的乡村路上。在烟雨中时隐时现,似有似无……

【惜缘】

昨天中午到大通镇的一个小店吃米粉,我给店主两岁的儿子吃糖,看见小孩的手里掉下一东西,在地上暗暗的跳动。仔细一看,原来是一条泥鳅。这就是一种缘!一定是泥鳅的哪生也曾救过我吧,或做了什么功德,菩萨和上天冥冥之中才如此巧妙安排!像我一生无数的善缘也是一样。见《佛究竟在哪里》

我立刻在地上抓起它,请求店主和孩子将泥鳅交于我放生。店主欣然同意,并用塑料袋盛了一些水给我。我把泥鳅放进去带回旅店,又多加了一些水,挂在手杖上,手杖则钩在窗台。就这样,泥鳅陪着我在这个小小的房间度过一天一夜。

今天冒雨上路,打着伞,提着斗笠和手杖,拿着擦汗的手帕,还要提着连水装有泥鳅的塑料袋,真的不方便。但缘就是这样安排的,惜缘!走出小镇两里多路,我想把塑料袋中的水倒出一些,也减轻一些重量。当我在长满杂草的路边倒水的时候,泥鳅急不可待的想解脱,想自由,从袋中逃了出来。我放下伞,淋着雨,弯腰去抓它,它却迅速逃往更深的草丛里,我继续追,它继续逃,直到我找不到。我想也许它命该如此!反正天下着雨,草湿湿的,泥也软软的,他可以钻进去。转念又想,过两天天晴了,它必死无疑。可有什么办法呢,它自己选择不让我救!也许它认为在我这里太拘束,它想要自己挣扎,自己寻求幸福与解脱,我只好作罢,一切由它吧!生是它,死是它!随缘吧!我们很多人很多时候都这样说。有些用对了,有些却用错了。

我走出几步,转念一想,我们既有如此神奇难得之缘,岂能因不够惜缘和它的愚痴与自以为是,终断了本该得救的缘。我便回过头,下了决心,用手杖和手把荒草拨开,我终于发现了它,并迅速用手按下去。带着满手的泥我把已经扔掉的塑料袋又捡起来,将泥鳅放进去。

烂路上到处都是积水,黄黄的泥浆水,我想应该是泥鳅最喜欢的。比起塑料袋中少少的水,它不知有多么渴望能跳入积水中,在那里欢喜,在那里快乐,在那里畅游,在那里美梦。然它不知道,天一晴,积水很快就会干掉。

我一下联想到,人们到处拼命寻找那些自以为是的依靠,金钱,权力,感情,名声,想以此过好人生,像不像这只可怜可悲的泥鳅呢?

我又带着泥鳅走了六里地,终于才找到一个池塘,把它放了。然后回到马路上,继续行走。

因为惜缘,我更多地理解了菩萨的慈悲、智慧与方便。因为惜缘,我知道了,有缘不惜缘,也就成了无缘。因为惜缘,我更加明白,一切都是过去的结果,又是未来的开始……

我们,也许就是有这样的缘,就因为这样的佛缘而出现……

惜缘!

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4月14日,南充市新庙乡 ===>南充市大通镇,大丘陵,11公里。

  早上六点半,主人就叫我吃饭了,红薯稀饭。说不收钱,希望我保佑她们全家平安就好。不过我还是给了她5元钱。

  七点钟,主人就催我离开。我便踏上了去大通镇的乡间公路,正好迎着朝阳。看着升起的太阳,我知道我正走向光明与希望。


  3个小时,我就到了大通镇。反复思考后决定住下,洗一洗衣服。明天就可以走到距离较远的南充市世阳镇。

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4月13日,蓬溪县城 ===>南充市新庙乡,大丘陵,13公里。

  今天天晴,从蓬溪县出城时已经十一点了。计划走24公里到南充市的大通镇。

  我没有走大路,一路翻山梁下山坡,常常一个人走在荒野,路过的人家也多关着门。进入耳朵的是鸟叫、狗吠,陪伴我一路的是田埂、树林、野草、七里香和坟地。总是走错路,不过又很快纠正。有时走到无路,不过总能找到路。

  人生之路完全一样,只不过我所经历的,是一个可视版的人生路。


无人的地方,总是有七里香惊喜地出现。

  遇到有人的时候,我常常会问路,总是念一句“阿弥陀佛”,最后再加上一句“菩萨保佑你!”,往往这一句最让人欢喜,立刻令先前冰冷的态度变得温和,甚至变得热情。由此可见菩萨的慈悲力量。





  我就这样走着,人们都好奇怀疑这个和尚怎么突然出现在面前。我也不知道这是现实还是梦境。只这样不知疲倦地走,任汗水湿透衣服。但心中总是清凉和喜悦。

  好不容易走到下东乡了,已经三点。一个老人告诉我,到大通镇还有40里。凭我的感觉没有那么远约30里。我想今天可能走不到了,想住下却没有旅馆。向周围人请求,没有一个人乐意帮我。

  我计划吃一碗面继续走。吃面的时候,我流泪了,我一下理解为什么佛法这么伟大,简直可以说是拯救生命苦难的良方,却没有多少人深信。原来众生心中充满了物欲,每时每刻想到的都是世俗利益,让真理无立锥之地。

  人的心中总是忽视真理而追求利益。可是,没有真理,怎么会有利益呢?离开了真理,所有的利益都是虚幻有害的。

  从而知道,真理是奢侈品,低俗的人受用不了。

  看来我今天是走不到大通镇了,所以就改向新庙乡走去,希望那里能够投宿。

  五点半终于到达了新庙乡,问到了一家旅馆。其实这不是旅馆,是一个农民的家。等了半小时,年约60的主人回来,看到我不同的装束,回答不住。我说,都说你这里可以住呀!主人说,那你去看看,昨天我刚买了20多只小鹅,你不嫌臭就好。

  我去看了一看,穿过黑黑的楼梯下去,打开一道门,里面又脏又乱。又从这里走出去阳台,就是那20几只小鹅,我的房间就在从阳台进去的另一间。真的是“五腥级”!又臭又脏。

每个孩子都欢喜地吃着我给的棒棒糖。跑来看我与鹅共住。
我不是归人我是过客【四月行脚日志二】 我不是归人是过客
众生就像孩子,听不懂真理,但看得见利益。所以,利益是度众生的重要工具。

  不过主人赶快为我打扫了一下,把房间里又脏又乱的两张床铺好一张,只收10元钱。又给我拿来一个便桶放在阳台。

  就这样,我与小鹅为邻,在它们和楼外猪的气息中,度过一夜。真不知道,我与这个地方,与主人,与小鹅过去生是什么样的因果,今生才得一辈子就这样一次的缘……

【感悟】

  ◎路边田野到处都是穿着破衣烂衫的稻草人,两手的塑料袋随风飘动,鸟儿的智商却以为那是真人。

  在这个世界上,是否也有很多我们看似真的而实际是假的东西呢?

  ◎经过山林,人烟稀少,见得最多的就是封底坟地,我想,这就是人最终的归宿:十个平方米,荒郊野地。不管主人生前住多大的房子,开多贵的车。海山师父常说,死是最公平的,没有能走关系的。

  如果有坚定的信仰,埋葬的只是尸体;如果没有信仰,埋葬的还有灵魂。

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4月12日,遂宁市蓬溪县明月镇高洞寺===>蓬溪县城,11公里。

遂宁有一个居士,通过周折联系到我,带着女儿钟一泠来到高洞寺,说女儿因为看了博客转变很大,想与我一起走这10公里。

就在我们走到明月镇过桥的时候,看见旁边一个50岁左右妇女背了一桶鱼,雷静欲买放生,说好十块一斤。我们一起拿着走向河边。妇女说,你们放生有功,我捞鱼就有罪了。

我安慰她说:你是为了生活嘛。今天跟我们放生,你也有功德呀!你过去的那些罪,等会儿忏悔一下就没有了,就像脸脏了,洗一下就干净了。

万万没有想到的是,当我们来到河边,一起念完佛号准备放生时,她说她不要钱了,还亲自下河把鱼倒了。对这样一个并不富裕的农村妇女如此的举动,我实在感到震惊!还想多给她一些钱,可她死活不要。最后我说,我们不是给你鱼钱,这是我们跟你结缘的。她还是不要,我们只好把一百块钱塞给她走了。

  我想,在她回家的路上,这放生的一幕一定还浮现在她的脑海,成为她今生唯一美丽的永恒。也许,她还边走边念叨着我刚才教她的“南无观世音菩萨!”

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!!!

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4月11日,遂宁市射洪县官升镇===> 蓬溪县明月镇高洞寺,14公里。

一个人穿行在无人的山野,我问自己为什么没有孤单和畏惧。答案是:外有太阳,内有信仰!

好几次走着走着,一股七里香的花香飘过来,清新透心,环顾四周,却不见花朵。我想,七里香,会从七里以外飘香而来,当然看不见。

看不见花,却也能闻到芬芳。正如佛,看不见,却能感觉到光明和智慧;正如菩萨,看不见,却能感觉到慈悲感动;亦正如你,虽看不到,却也能感觉到你就在身旁,因为你的心你的祝福,让我充满力量……

又走了好久,突然,看见一片七里香,满满地开着,像是菩萨为鼓励我,为怕我孤单,特地显现……







终于走出山林了,到蓬溪县明月镇的庭英村,我看见一个老婆婆,艰难地走在路上,就上去说:阿弥陀佛!多大了?她说:90多了!我说:愿菩萨保佑你健康长寿!

旁边,一个50多岁的妇女答道,“还长寿呢!活的越久越受罪!”

我问缘由,才知道老人是一个孤人。便回头问:“你有没有儿子呢?”

“有,都在外头!”

“他们管不管你?”

“一个腿断了,一个不回来,都不管我。”

我想到,如果我的妈妈还在,也该90岁。就拿出200元钱给她,心想,一辈子就为她当一次不够格的儿子吧!

老人很感动,说,你自己留着用吧!

我说,和尚没有钱,这些钱都是菩萨的,我帮菩萨送你的。

那位50岁的妇女看到了这一幕,知道我是个真和尚,也就容我在她家一息。两个外孙放学回来了吃饭,就请我一起吃午饭。我欣然接受,不过因为没有素菜,我少少地吃了点米饭,饱饱地喝了两碗红薯稀饭。好幸福!

出于感动与报恩,我为两个孩子摸顶祝福,并教他们念观世音菩萨。还留电话地址给他们,希望这顿饭的缘能够在今生的另一个时空继续。





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4月10日,遂宁市射洪县城===> 射洪县官升镇,24公里。

今天上午九点半,妙莲和随莲从射洪出发回德阳,我也出发到官升镇。地图一看24公里啊,背上的行李后来称重14公斤,走到下午七点才到,打听到了镇上唯一的旅馆。

旅人的心,到傍晚的时候在想什么呢?我知道了,旅馆!

人生到中老年的时候,心中也惦着旅馆吧?可是,大多数人好像都习惯露宿屋檐了,没找到旅馆,也不用找旅馆了,就这样无奈地对待流浪的灵魂。

反正,今天我是找到了!

走进一看,陈旧阴暗的平房,有五个房间,已经有好几个年轻人住在这里了。大家在房间与灯光暗淡的公共盥洗处进进出出,让我想起武侠故事中的客栈。一问价格,20元。老板说带我打开门说,就这一间。我看了看,长宽高都是2.5米,一张沙发铺成的床,中间有一条明显的缝隙,被子黑黑的,灯光也很暗。

我真的有些接受不了,老板看出来就主动说:“15元好了,要住就住。”然后就催我先把房钱交了。

幸好我有防潮垫和睡袋,要不然,只有修忍辱了!

【感悟一】

在射洪县城,因为到蓬溪要过涪江,走到桥头,一看十一点了,就到一个小吃店吃碗米粉。

又是在饭桌对面,一个老人三个馒头一碗汤,把馒头泡在免费的汤里。我又给老人付钱了,一块五。后来听老人说,胃不好,我给老人50元钱。老人执意拒绝,我还是让他收下了。并叮嘱他念观世音菩萨,会健康长寿,子孙兴旺。

老板见了,知道我是一个真和尚,就要求给她看看生意会不会好,我给她说店里怎么改一下,就会更好。

我不懂得传统的“风水”,但我懂得心法:外在的一点因为影响了心,心反过来心就会影响一切。“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。

老板很高兴,在我的包里放了三个大橘子。在炎热的流汗的时候吃着,感觉那不是老板的给予,是菩萨慈悲的奖赏,清凉舒畅!

我走出好远,突然被一个老人拉住,一看,就是那个我给50元的老人。他把着我一直感谢和祝福,幸福温暖难于言表。我感觉到,老人肯定不是因为50元钱,是感受到了观世音菩萨无尽的温暖……

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

【感悟二】

今天晴天,气温比往天要热,身上的汗衫打湿了就换一件,湿的背在包上晒,干了又把身上的湿的换下,如此反复。

我无法想象自己背负14公斤的行囊,行走在外人少进的偏僻乡村,在这样的条件下,能在8个小能徒步24公里,而且法喜充满!我自己都感到惊奇!我从来没有如此经历!

我在想,是什么给了我如此强大的动力呢?答案是:信仰(梦想)!

这再次证明了梦想的三大好处:第一是方向,第二是力量,第三希望。

所以,人生只有靠着坚定的信仰,才能逾越各种生命的屏障!

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4月9日,遂宁市射洪县广兴镇===> 射洪县城,沿涪江9公里。

心在什么境界,人就活在什么世界。

我发现七里香开了,你看,就这个样子。因为香飘七里,所以得名。又叫“七姊妹”,因为她总是七朵一簇。周杰伦唱过一首《七里香》,但我想他也不一定见过七里香。我也写过《七里香》和《花香》。

七里香多生长在山坡野地,花期约一月。妙莲随莲因故又跟随了两天,明天上午就要从射洪回成都了。以后,陪伴我一路行脚的,除了你的心,就是偶尔路边山坡的七里香了……

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4月8日,遂宁市射洪县金华镇===> 广兴镇,沿涪江13公里。

【一辈子就一次面的缘】

在金华镇,我们去一个小吃店吃面,先后有两个老农民过来,都是一种吃法:用一块钱买两个馒头,然后要一碗放了一点盐和一点葱的免费汤。我对老板说,再拿些包子给他们,我来付钱。

最后总共为他们付出九块。

他们说这怎么行呢?我说,也许我一辈子只能见你一次,算是有缘。因为我去普陀朝拜观世音菩萨才路过这里,这应该是菩萨给我们的缘分。

第二天我们出发的时候,又在一个小吃店吃面条,有两个老人早已在里边,又来了一些中学生吃馄饨。我给全部店里的人吃了阿尔卑斯,包括老板和老板的孩子,又给老人和两个我面前的学生把钱付了。再把我的博客写给学生,希望他们看看我的“应试方法”。

他们也是惊讶,怎么让我付钱呢?我也是说,也许我们一辈子只见一次面。你一辈子也许就只能有一次被一个陌生人付饭钱,如果碰到一个陌生的和尚为你付钱,以此来祝福你,这也许就不是一生一次,要几生才会有一次吧!我又给几位学生说,如果你看博客,也许就不是一次面的缘,以后也许还有缘。

在离开小镇的时候,我们又看到一个乞丐,我去给钱,他不认识,所以随莲就买了一些食物给他。这也是一辈子就一次面的缘。

一辈子就一次面的缘,我们就这样对待了,我多希望能用佛法利益到他们,所以,每到一个地方住宿,或答话的人,我都叫随莲把博客写给他们。

我对随莲说,写不写是我们的事,看不看是他们的事。我把这佛缘,这离苦得乐的缘一定要留给他们。

一辈子就一次面的缘,那是哪生哪世留存的呢?又是什么样的因让我们今生就一面之缘?以后我们又在哪里续缘呢?按照佛法的理论,因为我们惜缘了,所以我们必将在哪生哪世还会续缘,还会因为佛而续缘……

一辈子就一次面的缘,我给了他们一点欢喜、一种惊奇、一个机会,给了一粒种子、一线希望。这就足够了!就让它留在我的行脚路上吧,留在他们转瞬即逝的生命中,留在我如梦如幻的生命里,也留在宇宙不灭的业果里……

我被自己感动了,眼睛开始湿润……。就让那些一辈子就一次面的缘,像风一样从我的身边划过去,划过去……。我,一个行脚和尚,继续走在天地……

当人们都去追逐姹紫嫣红的时候,我正在欣赏路边小小小小的野花。

【随莲的感悟】

师父曾在路上说过“人生一切只为成长,成长只为飞翔。于生命成长无用的都是垃圾,都须扔掉。”我会扔掉阻碍我成长的一切无用之人和无用之事,乃至我自身举心动念的诸多恶业和消极意念。我更坚定的拒绝成为他人的生命成长阻碍,所以作为众多弟子中的一个,我会以“一直在成长”来回报师父。作为初闻佛法弟子中的一个,我会坚定不移的修行人生,愿今后在佛法上有所觉醒,于师父“弘法利生”奉献我微薄之力。

齐豫:大悲咒

  

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在藏民家里喝酥油茶吃酥油藏耙 不敬青稞酒不打酥油茶

川西行纪之二在藏民家里喝酥油茶吃酥油藏耙(实拍一个藏民的家)十月中旬我和朋友到亚丁旅游。住在一个藏民“邦吧小藏楼”的民居里。热情的藏民女主人白玛拉措,对我们说:“我给你们打浓浓的酥油茶喝”。说实在的我的印象里,那东西又醒

观《小小飞虎队》有感 观书有感

今年暑假,我看了一部非常有意思的电视剧,名字就叫《小小飞虎队》。这部电视剧讲述了抗日战争时期,有三个孩子非常敬佩当时的铁道游击队,他们就组织了一个小小飞虎队,立志要像飞虎队一样抗日打鬼子。虽然他们没有武器,但还是把日本鬼子耍得

佛语禅机王锦婷 张锦婷

佛语禅机中文121 王锦婷一、道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚,途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困,因此几次三番的闹着要回去。 道谦就安慰着说:‘我们已发心出来参学,而且也走了这么远的路,现在半途放弃回去,实在可惜。这样吧,从现在起,一路

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