爱华网三皇：伏羲 -> 神农（炎帝） ->轩辕（黄帝）
五帝：黄帝 -> 颛顼 -> 帝喾->唐尧 -> 虞舜
说到中国远古历史，《史记》（唯一官方指定读物）的开头是“五帝本纪”，《史记》的“五帝”指的是“黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜”，这也是比较公认的说法。但有一种说法说“五帝”是指“颛顼、帝喾、少昊、唐尧、虞舜”，可是，少昊这哥们大家都不太承认他，基本属于传说型人物。所以一般还都是以《史记》的说法为准。在没有其他明确证据发现之前，我们必须维护《史记》的官方史书地位。
关于五帝，太史公明确给出了他们的传承关系，现整理如下：
公孙轩辕（黄帝）
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|——（二十五子，其得姓者十四人）
|——玄嚣
| |——蟜极
||——高辛（帝喾）
||——放勋（尧）
|||——丹硃
||——挚（少昊）
|——青阳（昌意）
|——高阳（颛顼）
|——穷蝉
| |——敬康
||——句望
||——桥牛
||——瞽叟
||——重华（虞舜）
|——鲧
|——文命（夏禹）
这么一看的话，五帝互相之间好像还真是有血缘关系。不过太史公生活的年代距离五帝时代已有两千年之久，就好像我们今天距离太史公生活的年代一样久远，所以这个记载是不是准确，大家也就见仁见智了。不过就算“舜帝”上溯七代能和“尧帝”攀上亲戚，那也和刘备的那个“皇叔”头衔差不多，实在是远亲的远亲，所以尧帝能够放弃将王位传给自己的儿子而选择传给舜帝，确实是开明得很。
《史记》记载：尧知子丹硃之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹硃病；授丹硃，则天下病而丹硃得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
如果说自黄帝至唐尧，均为皇族近枝得以承传帝位，则唐尧确是明君，举舜于民间，实乃圣贤也！反观后世四千年之中国，又有几人能够像唐尧一样有如此高的觉悟？今天的中国仍在讨论如何防止“领导干部滥用公权力”、“权力寻租”等等问题，而似乎又是无解。不知人们是否记得，早在四千年前，我们的祖先曾经是那样的自律。是人性在今天异化了吗？还是我们的信仰已然没落？
好了，最后说说“三皇”吧，其实和“五帝”的概念一样，也是众说纷纭，不过比较公认的是上面所列举的“伏羲、神农、轩辕”，而他们的事迹就完全只是传说了。“三皇五帝”在后世主要出现在祭祀的场合，“三皇”代表“天、地、人”，“五帝”代表“五行”。这反映了中国人的“祖先崇拜”传统，是和西方文明非常显著的不同点。
（山羊胡子原创）
