叶公问孔子于子路,子路不对。子曰“女奚不曰‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔?”
这句话的大体意思是:叶公问子路孔子是什么样的人,子路没有回答。后来孔子说:“你为什么不这样回答他:他的为人啊,发奋学习时会忘掉吃饭,学到高兴时便什么忧愁都没了,在学习中变老却一点也没感觉到。”
心解:首先,如果说这句话不是孔子说的,在现在人看来,肯定有种“王婆卖瓜,自卖自夸”的感觉。然而这恰恰表现出圣人坦荡的一面,他并不会对自己优秀,值得大家钦佩的地方避而不谈,来追求现代人所谓的“谦虚”。其实,谦虚在我看来,就是真正感到自己的无知,并永远保持对知识的渴望,而不是对自己认识的东西故作不知。孔子把对自己的认识讲给他的弟子听,弟子把孔子的言语与他日常行为作比较,这些都是很自然的事,是人与人之间的倾情交流,没有半点掩饰,没有半点浮夸。
这句话中最重要的自然是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。论语中我们常见的是弟子对孔子的描述,而这是孔子难得的自我描述,读来更具体,更真实。由“发愤忘食,乐以忘忧”我们可以看到孔子真正以学习为快乐,在学习中享受生命,并不像现代人,为了某种目的,强迫着自己去学习,在学习中煎熬,然而却还能得到世人的赞扬。现在的人有一种共识,学习是好的,只要你能达到学习的目的,那么任何学习的途径是值得肯定的,根本不需理会你有没有因为学习而得到快乐。现在这种为学习而学习的态度真是绝对的可鄙!孔子之所以能成为万世敬仰的圣人,是因为他真正地以学习为幸福,他渴望学习,而没有任何功利的因素在里面。这是多么快乐的人生!对于“不知老之将至”,我总是好奇,为何孔子还要加上这句,我感觉前面两句的意思已经足够完整了。以下是我的猜想:国外有个名人总结过人有五大恐惧,其中一类就是衰老。孔子可能深刻的认识到了人们对于衰老死亡的恐惧,他认为人只有通过尽情忘我的学习,才能无视老的降临,才能享受人的全部生命,而无需在晚年时惴惴不安,虚度光阴。