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第一次清晰的认识到这一点，是在05年心理咨询师即将毕业时，武大社会学家周运清教授给我们上的一节课上，周老对婚姻、爱情、以及社会发展的历史未来做了简单深入，又清晰通透的阐述，当时的感觉真的是“胜读十年书”，因为台式机坏了，实在找不到那篇讲座PPT了，准备搜一下百度，结果发现这篇阐述，甚合我心，虽然没有更深入的辩析，但作为基本观点，值得我保存一下。
以下为引文——
你有没有价值，取决于他人对你的需要；他人有没有价值，取决于你对他人的需要。你对他人的需要的满足度越高，你地价值越大；你对他人的需要的满足度越低，你的价值越小。
当你不能满足他人需要时，你就是一个没有价值的人；当他人不能满足你的需要时，他人就是没有价值的人。换句话说，只有高价值的人在与他人交换利益时才能得到高价值的物。你的需要才能够因此得到高度地满足。
假如你想与某人成为朋友。或与他达成某种交易，那么你必须能够提供某种利益。满足他的某种需要。人与人之间只有相互交换利益、相互满足对方的需要，彼此才能建立密切的关系。当你没有能力向对方提供他所需要地利益，这就意味着你与他的关系是一种“没有关系”的关系。
这也就是为什么在一般情况下，有钱的人跟没钱的人、有权的人跟无权的人----彼此很难建立密切的关系，很难成为朋友，因为其中一方对于另一方来说满足度太低，双方无法交换各自所需地等值物，没有利益基础。所谓“人以群分，物以类聚”。人是以交换物的价值高低来分群的。一般情况下，只有当交换物等值时，彼此才会发生交换关系。
拥有高价值交换物地人会自然形成一个关系密切的阶层，拥有低价值交换物的人也同样会自然形成一个关系密切的阶层。长期拥有低价值交换物的人，跟长期拥有高价值交换物的人很难成为朋友----因为彼此没有利益基础，这个基础就是等值交换物。
谁也不愿意用一个高价值的物与一个低价值的物交换。所以，穷人没有富朋友，富人没有穷朋友。
——引文结束。
需要解释的是，这里的“穷”与“富”并非简单的物质财富，包括精神财富。
